Buch lesen: «Путь человека в Божественной Вселенной», Seite 8

Schriftart:

Перед нашим взором предстаёт во всей своей неприглядности обратная сторона влияния интеллектуально-технологического прогресса на нашу жизнь и наше сознание. Неоспоримо распространение информированности, достигающее даже самых отдалённых уголков, однако рост количества мудрых, да и просто разумных людей, что должно было следовать из логики накопления знаний, вызывает очень большие сомнения. Напротив, для последних десятилетий характерна эпидемически распространяющаяся тупость, что можно сравнить с эффектом разливающейся из большого сосуда жидкости – поверхность становится всё шире, а глубина – всё меньше.

С приближением к вершине нашего сильно расслоённого общечеловеческого организма, на которой сосредоточены главные материальные богатства и самые значительные интеллектуальные ресурсы, количество тупых и глубоко невежественных сапиенсов, к тому же чрезвычайно деятельных во всех сферах бытия, не только не убывает, но явно тяготеет к возрастанию. Это, во-первых, упоённые своей властью и великой миссией управления человечеством мировые элиты. По преимуществу их восприятие мира плоско, одномерно и предсказуемо, как порядок букв в алфавите. Лирика вроде разрушения экосистем и гибели миллионов человеческих особей «низшего порядка» их если и волнует, то лишь с точки зрения отражения на их собственном благополучии. Затем это, конечно, чиновники, деятельность которых (исполнение правил и инструкций) не только не предполагает, но просто исключает размышления, рассуждения, обращение к совести, состраданию, и разного рода служащие. Среди них немало вполне приличных граждан, но они – по сути рабы системы, их роль находится в полной зависимости от того, что собой представляет эта система. Нельзя не упомянуть мощную когорту антропоцентристов, рассредоточенных по разным слоям общества атеистов, мыслящих прямо и непосредственно, без витиеватых зигзагов интуиции, непреклонных в своих суждениях и бесконечно восхваляющих собственную значительность и собственные достижения. Они убеждены, что человек возник из холодной бессознательной хаотической Вселенной, чтобы совершенствовать её и эксплуатировать для собственной пользы. Кроме власть имущих, философствующих антропоцентристов, тупых чиновников, упрямых атеистов, существуют огромные массы ведомых, легко управляемых граждан, маниакально приверженных гаджетам, избавляющим от необходимости включать собственные мозги… Здесь важно отметить, что эта разлитая по всем сферам новоявленная тупость вовсе не исключает наличия не только практического ума, свойственного разного рода узким специалистам, важным и незаменимым в различных отдельных сферах сложнейшего земного хозяйства, но может достигать такой степени этого ума, которую мы определяем как гениальность, однако это не меняет сути общей картины, ибо касается очень конкретных сфер нашего бытия. Хотелось бы сказать, что в наименьшей мере отуплением затронута сфера культуры, однако пошлость и откровенная глупость уже так глубоко в неё проникли, что это вызывает оторопь.

Кульминацией в борьбе ментального разума за абсолютно эфемерную мечту «властвовать над Миром», является его любимое детище – сконцентрировавший максимум лжи и лицемерия либерализм, пропитавший все поры глобализированного человеческого сообщества и, несмотря на очевидные провалы, не сдающий своих позиций.

Будучи в значительной степени разоблачённым вопиющими фактами его гегемонии, либерализм не только не собирается сдавать свои позиции, но ведёт яростное, возможно, конвульсивное наступление, что свидетельствует о действительно демонической силе его влияния. Сила эта вполне объяснима сладостью и ароматом используемых либерализмом приманок, одна из которых, конечно, – Свобода.

О. эта манящая сияющая вершина! Человек разумный и свободный!

Господь дарует нам ту меру свободы, которая свойственна Ему самому и ограничена законами Божественного Мира, но человек желает полной свободы.

Сегодня можно сказать, что мы настолько разумны, насколько осуществилась наша грёза о свободе. Достигнув её «апофеоза», мы оказались в ловушке без выхода. От природы мы находимся в гораздо большей зависимости, чем в те времена, когда жили в пещерах. Наши чувства, мысли, привязанности, стиль жизни формируются агрессивной рекламой, назойливой пропагандой, сопровождающими нас каждый миг гаджетами, модой, представлениями о престиже, количестве «зелёненьких»… О свободе волеизъявления можно не говорить вообще. Качество жизни и здоровье зависят от того, кто и сколько захочет заработать на нашем здоровье… А существование или несуществование не только человечества, а всего живого на планете зависит от горстки выживших из ума олигархов и генералов. Ура!!! Да здравствует глобальный либерализм – царство свободы и демократии! А впереди, если мы хорошенько поднатужимся, доведём экономику до того самого уровня, когда роботы будут жарить котлеты и класть их нам в рот, нас ждёт цифровая диктатура – общество, стерильно зачищенное от каких бы то ни было проявлений самостоятельности.

Замечательное определение свободы, восходящее к стоикам и ставшее известным благодаря Б. Спинозе, гласит, что свобода – это осознанная необходимость. Два вопроса требуют ответа: на чём зиждется понимание необходимости и от чего должен быть свободным человек?

Принято считать, что зарождение либерализма связано с эпохой Просвещения, но это скорее даже не ясельный, а подростковый период его биографии, когда английским философом Джоном Локком ему было присвоено имя. Время его безоблачного младенчества восходит к тому переломному моменту в истории человечества, когда была перерезана пуповина полной зависимости человека от материнского субстрата – Божественного Мира, и он впервые ощутил вкус свободы. Уже первые самостоятельные действия, первые проблески Мысли вызывали в нём воодушевление и стремление обходиться без внутренних, духовных, связанных со вселенской природой человека подсказок, однако ещё много столетий удерживалось счастливое равновесие между почтением к Богу или богам и тягой к безусловной независимости.

Античные философы, даже те, кто подобно Протагору, считали, что «человек есть мера всех вещей», всё же не отрицали, что в Мире главенствует Логос – всеобщий закон, основа мира, его порядок и гармония, и человек должен использовать свой разум, чтобы соответствовать естественному ходу вещей.

Однако, уже Возрождение, отбросив кротость, решительно ставит человека в центр Мира, отодвигает Бога в категорию почти абстрактных понятий, а Мир Божественный объявляет предметом исследований, трансформаций и источником материальных средств. Человек, с его проблемами, его нуждами, задачами, становится главным предметом внимания, Мир Божественный остаётся фоном, на котором разворачиваются исторические события. Он изучается из природного любопытства, из утилитарных нужд, но не является целью постижения его сути и глубины. Это даёт толчок для расцвета материализма, утверждающего человека в качестве венца биологической эволюции и провоцирует рост непомерной гордыни, сразу и резко разделившей человечество по принципу степени разумности на цивилизованный Запад и не совсем полноценный остальной мир, которому ещё был неведом этот принцип обожествления человека.

На «цивилизованном Западе» распространяется удивительное, если не сказать странное для существа мыслящего мироощущение, из которого вырастает научно обоснованный расизм, очень быстро по историческим меркам развивающийся в раковую опухоль, погубившую многие прекрасные народы и доныне пускающую метастазы почти во все общественные формации. В скобках заметим, что мультикультурализм, заискивание перед теми, кого прежде не пускали на порог, – явление того же порядка, просто из затаённого страха трансформированное в собственную противоположность.

Человек живёт среди звёзд, среди гор, лесов и морей, под неизменно согревающим его солнцем, он наслаждается прохладой природного чуда – воды, питается плодами земли и взирает на это всё не с благоговением или бесконечной признательностью тому неведомому, кто создал этот мир, а с торжеством и убеждением, что всё – для него как высшего существа во Вселенной, и то, что ему необходимо, он может и будет использовать для собственного блага, а то, что мешает, должно быть изменено или уничтожено. Он ведёт себя так, как если бы пришёл в гости в богатый благоустроенный дом и сразу присвоил себе роль хозяина.

Формирование либерализма как идеологии на почве этого мироощущения было неизбежно. Внутренняя стеснённость от сознания постоянного присутствия незримой, никому и ничему неподвластной и всё организующей силы, формально признаваемой Богом, начинает восприниматься человеком как путы, и вынуждает человека к объявлению полной свободы личности от какого бы то ни было давления, в том числе от оков Божественного Закона. Человек становится на путь самоутверждения вне связи со Вселенной, то есть противопоставляя себя Миру и обрекая себя на безусловный трагизм бытия.

Не знающий неизменного и действующий слепо попадает в беду.
Лао Цзы

Для того чтобы представить себе человека совершенно свободного, не подлежащего закону необходимости, мы должны представить его себе одного вне пространства, вне времени и вне зависимости от причин.
Л. Толстой

* * *

В человеке, который воспринимает себя как единственное разумное существо во Вселенной, который облечён всеми правами для самоутверждения и чувствует себя хозяином планеты, естественно развивается рациональный способ мышления. Основанный на здравомыслии и логике, он, казалось бы, должен обеспечивать адекватное разумное поведение, однако, в сочетании с высокомерием, которое в конце концов затрагивает всё, что человека окружает, и ощущением полной независимости он очень (или не очень) быстро приводит к формуле «человек превыше всего», из которой каждый волен вычленять свою собственную трактовку (индивидуум превыше всего, Германия превыше всего, белая раса, Америка, Украина и т. д.), а это прямая дорога к удобрению сельхозугодий золой от человеческого материала и выращиванию на специальных фермах скотоводческим методом низкосортных людей для обслуживания высшей расы.

Болезнь индивидуализма и его ближайшего родственника гедонизма протекает так, как если бы, к примеру, в кедре, который растёт на пригорке за моим окном, вся жизнь, вся история которого пронизана Божественной гармонией и подчинена Единому Божественному Закону, произошла некая революция с объявлением полной свободы существования и действий всех элементов могучего великана от игл и ветвей до мезонов и кварков, и у каждой из этих частичек появилось собственное представление об окружающей действительности, о том, какой эта действительность должна быть и о той роли, которую должна играть в судьбе кедра. Каждой частице дана «свободная воля» впитывать столько соков земли, сколько она сможет переварить, не церемонясь с соседями и проявляя «здоровый эгоизм» как жизненную силу, как необходимость в борьбе за существование, из чего очень быстро формируются главные принципы бытия: «кто успел, тот и съел» и «кто не спрятался, я не виноват». Свобода для сильных, благополучие за счёт других – и вот хвойное смолистое чудо превращается в урода с выжившими и пресыщенными в конкурентной борьбе несколькими кривыми горбатыми толстыми ветвями, десятком вспученных до омерзения игл и миллионами крошечных полузасохших желтоватых иголочек, постоянно живущих под угрозой исчезновения.

Строго говоря, либерализм как идеология крупнейшего бизнеса своего времени занял место фашизма и является его аналогом в новых условиях.
Михаил Делягин

* * *

Фридрих фон Хайек, теоретик рыночной экономики, сказал в 1984 г, что для существования либерального общества необходимо, чтобы люди освободились от некоторых природных инстинктов, среди которых он особенно выделил инстинкт солидарности и сострадания. Признав, что речь идет о природных, врожденных инстинктах, философ выявил все величие проекта современного общества: превратить человека в новый биологический вид… Небольшая раса тех, кто сумеет вырвать из своего сердца и души некоторые инстинкты и культурные табу, составит "золотой миллиард", который с полным правом подчинит себе низшие расы.

В переводе на обыденное сознание эта циничная доктрина означает, что в рамках либеральной идеи, фактически провозглашающей эгоцентризм и гедонизм главными принципами бытия, свободными могут быть лишь «избранные», а для «иных» это понятие существует в качестве приманки для, условно говоря, дураков и является основой для разделения человечества на две категории, очень важных для понимания происходящего на планете. С одной стороны, в крайней точке удаления от Бога, удавы, сильные и коварные, с другой – скованные гипнотической силой либеральных посулов простодушные кролики, мышки, цыплята, которых всегда достаточно много для удавов, так как печальный опыт проглоченных собратьев не служит для них уроком – они не только остаются глухи к интуитивным предостережениям, но даже испытывают некое странное воодушевление.

Кролики иногда прислушивались к его голосу, сравнивая любовь к овощам с любовью к высшему предназначению, и каждый раз удивлялись, что любовь к овощам они ясно ощущают в своей душе, а любовь к высшему предназначению они чувствуют очень смутно, точнее, даже совсем не чувствуют…
Как всегда, на гибель наших братьев мы решили отвечать сокрушительной бодростью духа! Нас глотают, а мы поём! Мы поём, следовательно, мы живём! Мы живём, следовательно, нас не проглотишь!!!
Фазиль Искандер. «Кролики и удавы»

* * *

На том уровне сознания, на котором обитают удавы и кролики и который пока превалирует в человечестве, вырисовывается любопытная сюрреалистическая картинка. Кролики, оттесняя друг друга и соревнуясь в угодливости удавам, выстраиваются в очередь, причём те, которые считают себя самыми умными и ловкими, – в первых рядах. Удавы, считающие себя безусловно и неоспоримо самыми умными и достойными на планете, устраивают друг другу гадости, ни перед чем не останавливаясь для устранения конкурентов.

Я хочу представить себе, в каких новых формах в нашем мире будет развиваться деспотизм:
Я вижу неисчислимые толпы равных и похожих друг на друга людей, которые тратят свою жизнь в неустанных поисках маленьких и пошлых радостей, заполняющих их души. Каждый из них, взятый в от дельности, безразличен к судьбе всех прочих, его дети и наиболее близкие из друзей и составляют для него весь род людской. Что же касается других сограждан, то он находится рядом с ними, но не видит их; он задевает их, но не ощущает, он существует лишь сам по себе и только для себя…
Над всеми этими толпами возвышается гигантская охранительная власть, обеспечивающая всех удовольствиями и следящая за судьбой каждого в толпе. Власть эта абсолютна, дотошна, справедлива, предусмотрительна и ласкова… Между тем власть эта стремится к тому, чтобы сохранить людей в их младенческом состоянии. Она желала бы, чтобы граждане получали удовольствия и чтобы не думали ни о чём другом… Она не сокрушает волю людей, но размягчает её, сгибает и направляет… Она не тиранит, но мешает, подавляет, нервирует, гасит, оглупляет и превращает в конце концов весь народ в стадо пугливых и трудолюбивых животных, пастырем которых является правительство…
Алексис де Токвиль (19 век)

* * *

Метод удавов заключается в том, что объявление кролика свободным, порождает в нём уверенность, что он сам выбирает, какая морковка ему больше нравится. Теперь остаётся только вешать перед его носом несколько морковок, одна из которых, специально отбираемая на совете удавских директоров, оказывается самой сладкой и большой. Всё!!! Теперь кролики, постепенно продвигаясь в очереди к пасти своего удава, будут сдвигать горы во имя «западных ценностей», «незалежности», искусственного интеллекта, полной цифровизации экономики и шизофренизации собственного сознания, гуманного и добровольного сокращения населения навязыванием гендерной революции, идеологии чайлдфри, переселения на Марс и пр. Вернуть кроликов в реальность могла бы обыкновенная подсказка, что они – жертвы лохотрона. Но, увы, просветление и восприимчивость к предостережениям обычно следуют за драмой или трагедией.

«Самые, самые» умные среди удавов объяты пламенной мечтой установления «полного порядка»: чтобы, во-первых, количество кроликов было регулируемо разными способами, чтобы их было достаточно, но не слишком много, во-вторых, чтобы они были в достаточной степени упитаны и не бузили, в-третьих, чтобы в стане самих удавов установившаяся система была беспрекословно общепризнанной и считалась самой справедливой и единственно возможной. При этом верховные удавы, самые сытые и прожорливые, пребывают в полном абсолютном убеждении, что всё может, должно происходить и происходит на самом деле в полном соответствии с их желаниями и волей.

Для удавов, страдающих булимией, постоянно пребывающих в агрессивно-психопатическом состоянии, самое страшное, что может нарисовать их нездоровое воображение, – пробуждение кроликов от гипнотического сна, поэтому все усилия их весьма скромного интеллекта и все средства действительно мощной материальной базы направлены на то, чтобы никакие свежие ветры здравых суждений или духовных прорывов не касались кроличьих ушей, но, напротив, чтобы их убаюкивали и опутывали паутиной сказки о прекрасном будущем, где каждый кролик сможет жить подобно удавам. Для упрямо бодрствующих и пытающихся, проявляя самостоятельность, увильнуть от сладкого плена, существует целый набор увещеваний, подкупов, угроз и просто откровенного «внеочередного» пожирания.

Либерализм – стимулятор и вдохновитель войн – состояния для человечества перманентного, когда враг есть в каждый момент времени. На всех уровнях нашего бытования от глобального противостояния Запад-Восток до внутригосударственных и внутрисемейных разборок мы воюем не с пришельцами, не с потусторонними силами, а сами с собой, выстраивая из либеральной доктрины, помноженной на разрастающийся до всеобщей цифровизации Интернет, мощную преграду между ментальным умом и Духовным Сердцем.

Суммирование негативных сторон научно-технологического развития должно привести нас к заключению, что на самом деле мы имеем дело с антипрогрессом.

Ограниченность, относительность, противоречивость несоединимость различных сфер знания, проявляющаяся в несостоятельности множественных попыток науки сконструировать из разнородных, противоречивых до взаимоисключения теорий нечто цельное, универсальное, должно убедить нас в исчерпаемости самой парадигмы познания Мира посредством Ума.

Но не можем же мы, в самом деле, остановить эволюцию и отменить прогресс! И признавая эволюцию, не можем игнорировать эволюционирование разума.

Многие обстоятельства сегодня свидетельствуют о той степени взросления человеческого разума, которая не только не исключает его участия в рождении новой парадигмы, но делает его необходимым.

В решении насущных проблем и создании образа будущего стержневым, главным мотивом предлагаемых моделей всё чаще являются комплексность, гармония, духовное и мировоззренческое единство, ноосферизм, что явно указывает на расширение горизонта ви́дения, стремление разума выйти за собственные пределы. На глубинных горизонтах науки происходит нечто подобное придонным океаническим течениям, – немало свидетельств близкого признания жизни и сознания фундаментальными свойствами Вселенной.

На сайте «THE SPACEWAY» ещё в ноябре 2019 года появилась статья под названием

Нечто странное и невидимое синхронизирует далекие галактики, превращая их в единый "организм"
Галактики, удаленные друг от друга на миллионы световых лет, оказались связаны между собой невидимой и очень странной сетью массивных межгалактических структур.

"Странные структуры синхронизируют далекие галактики и словно превращают их в единый «организм». Наблюдаемое невозможно объяснить существующей астрофизикой. Думаю, что грядущие открытия заставят нас переосмыслить наше фундаментальное понимание Вселенной", – сказал Ноам Либескинд, астрофизик из Потсдамского астрофизического института Ассоциации Лейбница.
Международная команда ученых, объединив имеющиеся данные, пришла к выводу, что во Вселенной есть какая-то невидимая «нить», связывающая галактики в единую систему.
Наблюдения велись не только за галактиками, но и за отдельными черными дырами. Результаты исследования впечатляют, шокируют и даже пугают.
"Наблюдаемое единство должно иметь связь с крупномасштабными, но невидимыми структурами. Невозможно объяснить случайным фактором синхронное движение галактик, которые удалены друг от друга на 20 миллионов световых лет", – прокомментировал Хеоп Ли, астрофизик из Корейского института астрономии и космических наук.
Сказанное Хеопом Ли, подтвердили и другие ученые, которые на протяжении многих лет наблюдают синхронное движение галактик, разделенных миллионами световых лет.
В 2014 году в научном журнале Astronomy and Astrophysics была опубликована статья о некой синхронизации между черными дырами, но тогда этому никто не придавал особого значения. Теперь же данная тема привлекает все больше специалистов из разных уголков Земли.

Астрономам известны космологические принципы «выравнивания» в движениях звезд на небольших масштабах, но в данном случае речь идет об объектах, удаленных друг от друга на фантастические дистанции.
Стоит признать, что современная наука встретилась с необъяснимым, и ученым нужно время, чтобы разобраться в данной теме и, вероятно, попытаться найти объяснение.

* * *

Ещё более любопытна статья, опубликованная в начале января 2020 года на сайте «Новая реальность»

«Мы у Бога не за пазухой, а в Клетке! Невероятная тайна Вселенной»,

которая аргументированно, с прекрасными иллюстрациями, убеждает нас в том, что ничего таинственного или, тем более, странного в невидимой сети, соединяющей галактики и иные астрономические объекты, нету. Что на самом высоком взлёте технологических возможностей, когда появляется возможность осуществлять качественную съёмку звёздных глубин Вселенной, обнаруживается поразительное сходство космических мегаструктур с микроструктурами эукариатической клетки земных существ не только по облику, но и по типу функционирования.

На самом деле наши представления о фундаментальных свойствах Вселенной рассыпаются на глазах. Чем больше новой информации мы собираем, тем больше приходится корректировать существующие теории или просто игнорировать находки, которые кажутся нонсенсом…
…современные физические теории не работают и просто не будут работать до тех пор, пока в них не будут учтены две важнейшие составляющие нашего мира: жизнь и сознание. Мы считаем, что жизнь и сознание относятся к числу основополагающих факторов, необходимых для понимания Вселенной, а отнюдь не являются случайным побочным продуктом безжизненных физических процессов, протекавших на протяжении миллиардов лет. Эту новую научную парадигму мы называем «биоцентризм»
Роберт Ланца, Боб Берман

* * *

Но всего более поражает опубликованная в Яндекс Дзен (да здравствует Интернет!) статья о тёмной материи и математическом обосновании того, что именно жизнь и есть первопричина, а не следствие всех процессов во Вселенной и неживой материи не существует. Статья приводится целиком.

Попытки определить темную материю Вселенной при помощи физических приборов до сих пор были безрезультатны, однако уже математически доказано: темная материя из мельчайших частиц существует и она живая. Извечный философский вопрос: что было сначала – курица или яйцо? Что первично – идея или материя? В конце XX века автор этих строк впервые предложил математическое соотношение, которое дает ответ на этот вопрос.

В 2013–2014 годах результат был опубликован в Архиве препринтов Лос-Аламосской национальной лаборатории США arХiv.org и в престижном журнале Acta Naturae, освещающем вопросы наук о живом и биотехнологий. Красивая и лаконичная математическая формула одновременно подтвердила правоту ранних идей физиков – Вселенная не расширяется, а приумножается. Она растет так, как растет гигантский живой цветок, лепестки которого увеличиваются в размерах по мере удаления от центра. Ответственны за этот рост ничтожно малые элементарные частицы, которые автор назвал частицами Фибоначчи (в честь известной математической задачи о размножении кроликов). Аналогичный закон выражает рост числа элементарных частиц темной материи, который обнаруживается при анализе атома водорода – самого распространенного химического элемента Вселенной. Вот как выглядит полученная автором формула:
Величина j – относительная атомная масса водорода, благодаря этой формуле может быть рассчитана с фантастической точностью (не менее пяти знаков!). А «золотая пропорция» Ф неразрывно связана с числами Фибоначчи, имеющими многочисленные проявления в живой природе. Как говорят математики, что и требовалось доказать. С точки зрения теории вероятности, случайное совпадение исключено. Только один шанс из миллионов, что формула случайно описывает атом водорода, включая его округлую форму. Высокую точность следует отметить особо. Например, в 1913 году Нильс Бор теоретически вывел значение постоянной Ридберга для атома водорода с близкой точностью. Результат Бора очень высоко оценил Альберт Эйнштейн, назвав его «одним из величайших открытий».
Из формулы следует, что атом водорода, благодаря приумножению «ответственных за массу» частиц темной материи, медленно эволюционирует. Мы этого не замечаем только потому, что эта эволюция длится миллиарды лет. Рассеивая вокруг себя тончайшую «пыльцу» из частиц Фибоначчи, атомы водорода участвуют в формировании так называемых гало темной материи. При этом, несмотря на видимый хаос во Вселенной, можно утверждать – он только кажущийся. И рост энтропии, как меры хаоса, во Вселенной строго закономерен.
Естественно возникает вопрос – а можно ли зафиксировать частицы темной материи при помощи современных физических приборов? Увы, это невероятно сложно, поскольку размеры элементарных частиц Фибоначчи бесконечно малы даже по сравнению с самыми маленькими известными объектами микромира. Но выход все же есть. И он связан с прогрессом в области квантовых компьютеров. Расчеты показывают, что производительность квантовых компьютеров может расти намного быстрее, чем происходит рост чисел Фибоначчи. Квантовый компьютер одновременно является и вычислительным устройством и физическим прибором. Таким образом, моделируя на таком компьютере частицы Фибоначчи, появляется надежда однозначно определить физические параметры темной материи Вселенной. Есть основания считать, что математика темной материи применима ко всем элементам таблицы Менделеева. По этой же причине на окраинах Вселенной эта таблица должна выглядеть несколько иначе…
Возвращаясь к началу статьи, постараемся ответить на главный философский вопрос. Пытаясь сформулировать теоретически устройство мироздания, человек так или иначе стремится описать себя самого. Важно иметь в виду, что самым распространенным во Вселенной и в теле человека является атом водорода. Приведенная выше формула позволяет утверждать, что уже на масштабе нанометров (на уровне размеров отдельного атома) в организме человека присутствует четкая математическая логика, которая может быть интерпретирована, как элементарный эквивалент сознания. То есть уже на уровне отдельного атома видна красивейшая идея – атом проявляет математические свойства живого объекта. Тем самым фактически проводится параллель между сознательным в природе и человеке. Вопрос о происхождении жизни при этом отпадает. Жизнь есть первопричина, а не следствие процессов во Вселенной. И «неживой» материи не существует. Во всяком случае, именно такой вывод подсказывает математика.
Андрей Злобин, математик

* * *

Эти, казалось бы, далёкие от обыденности научные свидетельства прямо ведут к совершенно практическим заключениям о принципах нашей земной деятельности. Признавая нашу планету и человечество на ней клеткой живого организма Вселенной, нам следовало бы в первую очередь выставить жёсткие границы: до какого предела мы можем вторгаться со своими технологическими находками в живую ткань этой клетки?

Живое вещество, возникшее из Божественного Духа, содержащее полный набор кодов, образует в Природе непрерывные цепочки, включаясь в общий круговорот веществ. Искусственные материалы представляют собой несколько вырванных из природного цикла звеньев, не имеющих ни эволюционного начала, ни эволюционного продолжения. Они являются чужеродным материалом, в той или иной степени нарушающим естественное соотношение элементов Божественной Природы.

Клонирование живых существ является актом насильственного вторжения в совершенно не изведанную нашим сознанием сферу. Что же касается клонирования человека, это вообще зона чрезвычайной, небывалой никогда прежде опасности. Не обладающий набором информации о жизни души, клон представляет собой материальный объект с совершенно непонятным и непредсказуемым будущим.

Усилия учёных и философов в стремлении создать модель, объединяющую мир не только на уровне элементарных частиц или энергий, но охватывающих всю сферу человеческого бытия, приводят к весьма интересным результатам.

Ну, например, возьмём просто свободный электрон. По представлениям квантовой механики он занимает всю вселенную сразу. Не какую-то точку, а всю вселенную сразу. Вы будете писать волновую функцию этого электрона, в каждой точки вселенной она будет отлична от нуля. Это элементарный постулат квантовой механики. Любая частица изначально занимает весь объем вселенной. Я уж не говорю о каких-то более крупных объектах. По представлениям квантовой механики каждый объект обладает волновой функцией, и она занимает всю вселенную. Т. е. мы с вами, на самом деле, сидим в этой студии, разговаривая между собой, и как ни странно, наши слова отражаются на всю вселенную сразу.
Это факт квантовой механики!
Квантовая механика показала единство и целостность мира. Мы мечтаем, чтобы слетать на какую-нибудь альфацентавру. А зачем на неё летать?
Наши квантово-механические хвосты…спокойно достигают альфацентавры. И, конечно, как вместить это в классические представления? Никак не вместить!
Многие ученые после этого ударились в религию. Кто куда. Кто-то в восточную мистику. Кто-то стал читать Библию и т. д. Факт в том, что они действительно занялись богоискательством. После того, как они поняли, что в квантово-механическом представлении о мире есть какая-то глубокая истина, они задали теперь уже классический древне-греческий вопрос относительно себя: "А кто я есть?" И с точки зрения квантовой механики один из выводов – простой: "Моя душа. моя нематериальная волновая функция, она тянется до края вселенной".
Литвин А. А.