Buch lesen: «Законы развития», Seite 5

Аппарат умственного труда и аппарат физического труда

Мы выяснили, что человечество – это живой развивающийся общественный (многоклеточный) организм. И выяснили, что коммунизм (община из людей) – и государство (живая лестница власти из людей) – это два разных аппарата управления, которые могут существовать в разное время в организме человечества, и в которых люди могут по-разному жить, трудиться и по-разному развиваться духовно. Зададим вопрос: почему у человечества существует два способа, два вида управления? Управление в государстве и управление в коммунизме. Почему не один вид, не три и не больше? Чтобы это выяснить, изучим человека. Ведь между человеком и человечеством есть много общего. Например, человек трудится и своим трудом создает орудия труда, так же, как и человечество трудится и своим трудом создает на земле орудие управления (материально-техническую базу, базу коммунизма). Человек меняет свое производственное отношение к орудиям труда, так и человечество меняет свое производственное отношение к орудию управления (к собственности, к базе коммунизма). Поэтому, чтобы выяснить, по какой такой причине в разное время в организме человечества могут существовать только два вида, только два способа управления, изучим, как человек трудится и управляет собой?

Прежде, чем вдеть нитку в иголку, человек сначала решает эту задачу в уме, так как, следуя лишь за умственным трудом, физический труд может быть полезным и направленным. Поэтому производя или изменяя своими руками какой-либо предмет, человек по нескольку раз чередует умственный труд с физическим трудом. Например, подумав, хотя бы мгновение, перед тем, как очистить яблоко с одной стороны, мы хотя бы мгновение вновь решаем в уме, как нужно правильно повернуть яблоко, и как отнестись к нему, чтобы очистить его с другой стороны. То есть человек, производя и изменяя предметы, управляет собой, чередует умственный с физическим трудом, и сам становится то аппаратом умственного труда, то аппаратом физического труда. Чередование в организме человека умственного труда с физическим трудом – закон развития, который нельзя не соблюдать. Ведь, не чередуя умственный труд с физическим трудом, человек никогда не смог бы испечь хлеб, построить дом, шить одежду и т.д. А значит, не смог бы жить и развиваться. По такому же принципу, как и человек, живет человечество, то есть человечество, так же, как и человек, трудится, управляет собой, строит базу коммунизма. И чередует в себе коммунистическое (народное) управление с государственным (частным) управлением, как человек чередует умственный труд с физическим трудом, то есть человечество, как и человек, становится то аппаратом умственного труда (коммунизмом), то аппаратом физического труда (государством).

Коммунизм – это аппарат умственного труда, аппарат-разум, потому что в коммунизме весь народ участвует в управлении, то есть весь народ трудится умственно.

А государство – это аппарат физического труда, физической силы, потому что в государстве весь простой народ трудится физически, не участвуя в управлении (не участвуя в умственном труде).

Таким образом, строя на земле орудие управления (материально-техническую базу, базу коммунизма), человечество чередует в себе коммунистическое (народное) управление с государственным (частным) управлением, как человек чередует в себе умственный труд с физическим трудом. Чередование государства с коммунизмом – это закон развития человечества. А законы развития нельзя не соблюдать, так как нарушение законов развития ведет к скорой смерти все живые организмы, в том числе и человечество. Поэтому, если сначала на земле жил примитивный первобытный коммунизм, его сменило государство. А теперь за государством должен снова развиваться коммунизм. Только теперь это должен быть не первобытный и примитивный, а научный коммунизм. И задерживать сегодня переход человечества из государства в коммунизм смерти подобно. Не случайно на всей земле сейчас растут проблемы, катастрофы и катаклизмы. Растут человеческие жертвы, вымираем духовно и физически. Ведь мы, все народы мира, очень долго не переходим из государства в коммунизм, то есть мы нарушаем один из основных законов развития, закон чередования государства с коммунизмом. Поэтому растет угроза жизни на земле. Смерть государств неминуема, так как их время ушло, и так как пришло время для коммунизма.

Необходимо как можно скорее перейти из государства в коммунизм, поскольку коммунизм – это ключ решения всех проблем на земле. Это модель, которая будет работать во всех направлениях. Таким образом, мы выяснили, что государство в организме человечества – это аппарат физической силы, аппарат физического труда, в котором народ трудится только физически, не участвуя в управлении, не участвуя в умственном труде.

А коммунизм в организме человечества – это аппарат-разум, аппарат умственного труда. Потому что в нем весь народ участвует в управлении, то есть весь народ трудится умственно. Но если коммунизм – это аппарат умственного труда, аппарат-разум, то он может проявлять в своей жизни прежде всего свои умственные способности, свой умственный труд и талант. Следовательно, может решать любые проблемы и задачи на земле.

А если государство – это аппарат физической силы, то оно может проявлять в своей жизни, прежде всего, только свою физическую силу, а не умственный труд. Поэтому сейчас, от того, что все еще существуют на земле государства (аппараты физической силы), растут всюду огромные проблемы и задачи, так как решать их без народного умственного труда некому. Ведь сегодня это небывалые и непростые задачи и проблемы нашего нового времени. Они требуют скорого решения и нуждаются , прежде всего, не в нашей физической силе (не в государстве), а в нашем массовом умственном труде (коммунизме), то есть нуждаются в новом, коммунистическом народном управлении. Ведь решение всех растущих сегодняшних проблем и задач на земле теперь уже не входит в узкие рамки возможностей древних государств с частным управлением, с управлением и властью всего лишь группы людей. Капиталистам и чиновникам (господствующему классу, группе людей) в государствах уже никогда и ни за что на свете не охватить и не решить всех проблем, если даже захотят. Только в коммунизме, в аппарате умственного труда весь народ, участвуя в управлении и пользуясь властью, сможет наконец-то повсеместно решать все проблемы и задачи в стране, удовлетворять все свои потребности. Поэтому до тех пор, пока не перейдем из государства в коммунизм, проблемы, катастрофы и катаклизмы в государствах неизбежно будут расти, все больше и больше уносить человеческие жизни и, в конце концов, обязательно приведут всех нас к всемирной катастрофе. Смерть государств, а, значит, и смерть их капиталистического государственного строя, неминуемы. Следовательно, надо всем поторопиться перейти из государства в коммунизм, чтобы избавиться от паразитирующих государств и угрозы жизни на земле. Чтобы все народы мира могли в коммунизме участвовать в управлении и пользоваться властью. Чтобы жили в коммунизме народное управление и народная власть, и не какие-то там выдуманные, как в США, а самые настоящие – свобода, демократия и равноправие.

Ко всему еще хочу добавить некоторое свое предположение: возможно, после научного коммунизма государственное управление больше уже не повторится никогда. Потому что, возможно, как человек создает орудия труда, чтобы навсегда избавиться от тяжелой физической работы, так и человечество строило орудие управления (базу коммунизма) на земле, чтобы навсегда избавиться от тяжелого государственного (частного) управления, от аппарата физической силы, от аппарата насилия. Но это всего лишь только предположение, не более. Поэтому сделаю следующий вывод: так как жить вслепую нельзя и так как это опасно для жизни, то мы, народы мира, должны учиться правильно видеть, когда нашему человечеству пришло время жить в государстве, чтобы народ в нем трудился только физически, не участвую в управлении. А когда пришло время жить в коммунизме, чтобы весь народ в нем трудился умственно, участвуя в управлении и пользуясь властью.

Отмирание государств

Человечество чередует государство с коммунизмом. Но как определить, что пришло время сменить один аппарат управления людей на другой, и что уже сейчас пришло время сменить государство на коммунизм? Ведь нельзя на глазок, причем не обосновывая, принимать такие решения. Для этого вспомним, как прекратила свое существование первобытная община из людей, то есть вспомним, как отмирал первобытный примитивный коммунистический аппарат управления из людей и начал свою жизнь государственный аппарат управления из людей.

В далеком прошлом в первобытной общине, когда производство достигло такого уровня развития, при котором орудия труда стали более совершенными, и каждая семья с новыми орудиями труда могла прокормить себя отдельно от общины, люди стали выбывать из нее. Так первобытная коммунистическая община стала отмирать и прекратила свое существование. А выбывая из общин, люди с коммунистической системы производственных отношений, по которой развивались первобытные общины, перешли жить на государственную систему производственных отношений, то есть перешли к деньгам, к частной собственности, к частному (единичному, индивидуальному) труду и к частному управлению (к управлению и властью единиц над массами). Поэтому образовались государства на земле. Следовательно, окончательное отмирание государств должно происходить примерно так же, то есть должно произойти при таком уровне производства, когда орудия труда начинают вытеснять людей из существующего аппарата, как в первобытной общине когда-то. Зная это, попытаемся выяснить, отмирает ли сейчас окончательно государственный аппарат управления, выбывают ли из него люди? Ведь прошли тысячелетия с тех пор, как зародились государства. И в государствах так же, как в первобытной общине, росло производство, и совершенствовались орудия труда. Они стали во много раз совершеннее, чем были в самом начале государственного управления. Мы нередко говорим о том, что сейчас в нашей жизни работает не человек, а машины и станки работают за человека. Мы говорим, что физический труд отмирает. А если отмирает физический труд, то и отмирает государство – аппарат физического труда и физической силы, то есть люди выбывают из государства, как выбывали из общины когда-то. Как конкретно это происходит? Весь древний государственный аппарат управления из людей во всех странах сосредоточен на производстве, где работают шахты, фабрики, заводы, организации, предприятия и служебные заведения, где люди трудятся. И если в самом начале государственного управления с примитивными орудиями труда (на производстве), рабы и крестьяне работали с раннего утра и до поздней ночи, а рабочая сила стоила так дорого, что людьми даже торговали, то теперь производство в государствах достигло такого высокого уровня развития, а орудия труда (машины и станки) стали такими совершенными, что люди становятся без работными, лишними, никому не нужными. И растет у всех работающих граждан большое число праздничных и выходных дней. Так, современные орудия труда, машины и станки сегодня работают за человека и потому вытесняют граждан из государственного аппарата (из производства). Люди выбывают из него, как выбывали из общины когда-то, все больше и больше становятся безработными. А это значит, что все государства на земле также, как и общины когда-то, окончательно отмирают. Они изжили себя. Пришло время жить и развиваться коммунизму.

Итак, государства (аппараты физической силы, аппараты насилия) окончательно отмирают на все земле и прекращают свое существование, как отмерла и прекратила свое существование когда-то первобытная община из людей. При этом в нашей стране благодаря революции зародился новый, коммунистический аппарат управления с Советами, с народной собственностью, с народным управлением и народной властью, о существовании которого мы даже не подозревали и сильно заблудились. Поэтому, как и все страны, нарушаем законы развития, то есть мы, как и все страны мира, очень долго не переходим с государственной системы производственных отношений (по которой развивались наши древние, отжившие сегодня государства) на коммунистическую систему производственных отношений для развития коммунизма. А значит, как и во всех странах, у нас в стране работает не коммунистический аппарат управления из людей (община с Советами), а продолжает существовать все еще древняя, отжившая, отмирающая окончательно лестница власти из людей, государство (машина физической силы, машина насилия). Следовательно, жизнь, труд и духовное развитие граждан во всех странах и у нас в стране продолжают зависеть от древнего, отжившего государства, то есть все граждане, в том числе безработные, выбывая из государственного аппарата, вынуждены жить с ним неправильно и неестественно. Вынуждены огромное количество свободного времени прожигать бесцельно, бесполезно и во вред. Отсюда растут в государствах: организованная преступность, сатанинские секты, мафия, пьянство, хулиганство, наркомания и т.д. То есть мы видим, что государства от старости болеют неизлечимыми растущими болезнями (проблемами, катастрофами, катаклизмами). Люди на всей земле вымирают духовно и физически от старческих болезней древних государств. Государства, их проблемы, катастрофы, катаклизмы и их неправильная жизнь, а, точнее сказать, их устаревшая система государственных производственных отношений, сегодня уродуют душу человека, меняют его до неузнаваемости и все больше и больше уносят человеческие жизни. А это все значит, что государства окончательно отмирают, и что у них нет будущего. Они изживают себя проблемами несмотря даже на огромные богатства и рост производства.

Таким образом, мы выяснили, что государства сегодня болеют старческими, неизлечимыми, растущими болезнями, можно сказать, гниют от старости и проблем. И нет теперь от них никому и никакой пользы, а один только вред (и природе, и человечеству). Государства паразитируют на всей нашей планете и поедают самих себя. Мы выяснили, что в древних, отживших и паразитирующих государствах нас всех ждет неминуемая смерть (духовная и физическая), то есть государства сегодня несут большую угрозу жизни на земле. А если государственная машина изжила себя, и у нее нет будущего, то капиталистический государственный строй сегодня дикий и безумный, то есть капитализм сегодня дик и безумен, потому что бьется уже в конвульсиях приближающейся смерти, то есть мы, люди капитализма, все больше болеем, совершаем дикие и безумные поступки. Например, растет в капиталистических государствах число больных людей, диких и безумных: трансвиститов, гомосексуалистов, извращенцев, маньяков, вандалов. Растет число больных граждан, развлекающихся и смеющихся над жертвами холокоста. Это тоже дикость и безумие. А так же растет в людях дикого и безумного капитализма больная, нездоровая страсть к деньгам и богатству, дикость и безумие в людях растут. Отсюда растет на земле торговля детьми, торговля человеческими органами много других преступлений. Так древние, отжившие и паразитирующие сегодня государства уродуют душу и сознание человека, превращают все свои общества в больные, дикие, безумные, вымирающие общества, и, таким образом, государства заканчивают свою жизнь, заканчивает свою жизнь их старый, дикий, обезумевший капитализм. А, значит, пришло время для коммунизма. Пришло время перейти с государственной системы производственных отношений (по которой развивались государства) на коммунистическую систему производственных отношений для развития коммунизма.

Нелепа и неправильна наша жизнь сегодня. Ведь сейчас уже 21й век, но у человечества при величайших достижениях в области науки, техники и культуры, при больших космических открытиях и достижениях, существуют все еще древние государства и их старое буржуазное право. До сих пор существуют господа и слуги, батраки и хозяева над ними. Так правильно ли мы живем? Ведь совсем даже не случайно во имя научного коммунизма наш народ проливал свою кровь в революцию 1917 года. Наш народ (рабочие, крестьяне и коммунистическая партия) совершили Великую Октябрьскую революцию потому что время для древних государств (для машины насилия) ушло навсегда. Пришло время для коммунизма. А государства, как уже сказано было выше, обречены на скорую смерть от проблем, катастроф и катаклизмов. В работе В.И. Ленина «Государство и революция» есть пятая глава, которая так и называется «Экономические основы отмирания государства». Все же граждане сегодня, читая работы Ленина, не знают, о каком таком отмирании государств идет речь, и не знают, как это величайшее явление отражается на их жизни и судьбе. Поэтому собираются жить в государствах вечно.

По схеме видно, что отмирание государства – длительный процесс. А зависит отмирание государства не от Ленина, Сталина или Хрущева, а от роста производительных сил, роста производства и революций. Из схемы мы видим, что каждый новый строй в государстве по времени короче предшествующего. Поэтому хорошо видно, что государства отмирают, и что у государств теперь уже нет будущего. Будущее за коммунизмом. Об этом сейчас говорит также каждая отдельная проблема в государствах. Рассмотрим некоторые из них.