Buch lesen: «Не подозревая о себе. Космогония I», Seite 20

Если расценивать возможности с позиции обычного человека, то значит не иметь их и продуцировать их из собственных побуждений.

Если вы не сформируете свои ценности, их сформируют другие особи, либо уничтожат возможность их формировать.

Вы поймите, что на ваши обретённые или удерживаемые аргументы найдутся более совершенные сотворённые или преодолевающие ограничения аргументы.

Можно включать заднюю передачу в автомобиле, можно оглядываться, можно вспоминать прошлое, но атомы не обернёшь вспять, они запрограммированы 100%-й вероятностью в масштабах безконечности, вопрос только в её охвате, она всегда находит что-то новенькое.

Создают проблемы не от ума, прошу заметить. Любой кризис и конфликт – это преобладание тех, кто создают проблемы.

Психология, как форма абстрактных умозрений – это стадия психической инфантильности на пути неудачных попыток понять непонятные вещи, либо нежелание понять эти вещи обличённое в мнимое превосходство или привилегию, что и делает знатоков тонкостей мировосприятия с точки зрения представлений о психике и поведении инфантильными выдвиженцами мыслительных рудиментов и пожеланий в социальных проделках, как нечто неоценимое. В мировосприятии хватает места всем, но заблуждения и ошибочные постулаты не должны влиять на ход событий, их ошибочность определяется фактологией и более корректным результатом показывающим ошибку, либо при допустимости таковых, они становятся формой определяющего значения, даже если это тотальная ошибочность, что впринципе не исключено не глядя на сопротивляемость жизни в целом тенденциям вымирания и самоуничтожения. Сама интуиция подобно компасу пытается направлять жизнь в обратную сторону.

Неадекватность возникает в виде сложности адаптации, психической или органической в целом, выстраивается произвольная линия поведения или отклонение от наиболее продуктивного соответствия, и если есть способности, это выглядит как творчество, а если нет, как неадекватность. Порой лишь непривычный образ.

Если вся цивилизация становится на путь 100% вымирания, то не выигрывает никто. Ситуативное преимущество, это конкурентный способ восприятия привилегий, дикая форма поведения, особенно если используется в ущерб. Константный итог обобщающих цивилизацию событий будет определяющим в любом случае вне зависимости от того, кто будет главенствовать и обладать привилегиями. Но преобладающий градиент упадка сохраняясь низводит значение комплексного масштаба к нулю в пользу ситуативных выгод, словно это пальма с бананами. Но ведь цивилизация несколько сложнее, в особенности её полномасштабная выживаемость.

Каждому событию и частице предшествует безконечность, их последствия тоже безконечны.

Обладая определёнными вычислительными навыками можно предсказать и предопределить форму зарождающейся во вселенной цивилизации сквозь триллионы лет, даже отдельные поступки её особей. Сложно сказать, являемся ли мы чьим-то расчётом, но это не имеет особого значения, важно преуспеть в грядущем, даже подобный управляемый расчёт является следствием того, что его источник произведён однажды из абсолютно неосознанного состояния без чьего-либо участия, поскольку сама форма и природа материи не является осознанной и является вечной, то есть не обладая исходной причиной и не являясь разумной самой по себе в базовых значениях, жизнь, разум или творчество не могут лежать в исходных основаниях вселенной, их базовое состояние материи некогнитивно и неуправляемо, но разнообразие её инертности вероятностно даёт безчисленные вариации, среди которых жизнь и могущество её творчества.

Не любить, значит не иметь опыта сопровождения событий положительными гормональными состояниями, ведь на всё не хватает позитивных эмоций (в этом заключена избирательность восприятия), особенно, если события не располагают к их появлению, хотя пищевой достаток в человечестве относительно выработан в зависимости от региона, но тем не менее, те состояния, которые были сформированы в суровых условиях, сохраняются и по сей день даже в конформной среде, недовольство, агрессия, это рудиментарная остаточность, которая постепенно удаляется из цивилизации. На замену должна прийти творческая одержимость и полное отсутствие ущербности в намерениях. Ущербными смогут быть только ненамеренные ошибки, которые тоже будут устраняться и исключаться. Ведь немудрено понять, что на сегодня намеренное игнорирование ошибок приводящих к ущербу, это форма агрессии и вредительства, следовательно форма преступности.

Грамотность, это привычка, но даже правильные привычки становятся источником ошибок, если не позволяют распознать закономерности за рамками привычных правил. Поэтому каждое конформное общество по мере ограничений восприимчивости вычислительного порядка сводится к разрушению, поскольку ограничивает потенциал собственной реформации в пользу эффективности, следовательно та самая грамотность вроде системы образования и правоохранения в степени конформности становится аккумулятором ошибок, которые сначала сужают возможности, а после лишают их.

В любой форме кризиса можно наблюдать научное отставание и стагнацию исследовательских процессов в сферах исключающих системные промашки в организаторских сферах, то есть когда ни наукой не управляют с целью решения задач, ни наука не наделена должным влиянием.

Изобразительное искусство, подобие жизни для жизни, образ жизни для отвлечения жизни, словно картина рисует художника.

Полнота воззрений никогда не формируется в одних обстоятельствах и в одном состоянии, происходят множество перемен и опыта прежде, чем соберётся нужное количество критериев, нужная сумма знаний.

Деревья не знают куда расти, они следуют возвышающей их силе.

Значения как такового не существует, оно воссоздано реактивной тягой замкнутого цикла преобразования элементов в форме чувств и их мыслительного содержания, состоятельность чего не предопределена неизбежностью, состоятельность вырабатывается через массу погрешностей и ущербность, что предопределено неизбежно, значение эквивалентно молекуле взаимодействующей с другой молекулой необходимостью их взаимодействия для продления последовательной закономерности, но они взаимодействуют лишь благодаря этой закономерности не предопределяемой никем, поскольку она наиболее стабильна в текущих условиях для того, чтобы оставаться в формальной сохранности, а с изменением условий флуктуации и отклонения неизбежны, поэтому выгодно учитывать изменения, нежели статику значений, ведь и это одна из форм значения. Хватит ли напора у органического градиента жизни, чтоб все ошибки поотваливались от неё прежде, чем отвалится вся жизнь в известном нам виде от своей формальной устойчивости позволяющей сохранять её? После глобализированного паразитизма закономерен провал, но если в этом провале паразиты не будут низведены из влияния на организацию устройства отношений, то это будет ни что иное, как ущербное лишение и ничего более. Хотя на градиенте возрастания после упадка, как правило происходит шаг вперёд, и этот шаг исходит из лишения, нежели из возможности, значит имеет степень нисхождения, поэтому подобно паразиту упирается в свой метаболический предел лишённый творчества и опять скатывается вниз из-за нехваток и сокращений источников натуральных запасов профицита и роста количества его потребляемости. Но паразит может уже сбился в кучу мышления и суммируясь думает, что превращая всю социальную среду в вязкую топь хаоса и преступности его сферы влияния в тотальном разложении кристаллизуются и начнут определять всё? А ведь если безумие подобного толка сможет лишившись всех форм порядка и благоразумия взойти к тому, от чего оно избавляется однажды лишившись того, как от морального ограничения перед наживой и предательством, это не столько маловероятно, это избыточно с точки зрения логистики, следовательно не предусмотрено паразитом и сия избыточность логистического манёвра говорит только о том, чего не будет, нежели непредусмотрено или полагается как предусмотрение избавляющееся от преграды, поэтому вероятность ближке к тому, что паразит не одолеет светлые стремления жизни, либо сожрёт всё и всех, включая себя.

Наши ассоциации рисуют совершенно иную картину в отличии от действительности, притом опираясь на ближайшие памятки соответствия модулируемых психикой образов не только имеющих степени несоответствия, но и наращивающих их по мере динамических расхождений, хотя определённый уровень вычислительных навыков позволяет не отдалять ассоциации от обстоятельных возможностей, а сближать их. Вы видите созвездия или отдельные узоры на панораме ночного неба, но между ними огромное расстояние и подобные образы несоответствуют реальному положению дел, они возникают лишь с одного ракурса, так действует парейдолия, но она возникает даже в виде сложных форм восприятия и даже становится образом жизни, пока все качества и траектории обозрения не будут суммарно выносить из себя наибольшее соответствие и эффективность.

Преднамеренное завышение самооценки является показателем низкой самокритики, следовательно неадекватности, в психиатрии критерий самокритики и критики берётся за мерило интеллекта и является основным показателем степени бреда, как и степени понимания предмета действия, мышления и коммуникации.

Можете соответствовать чему угодно, ваши побуждения ваше подобие.

Если вы подозреваете о том, что события могли обрести совершенно другую форму, будь иная осведомлённость о них, значит не зря подозреваете.

Любая из разновидностей социальной конкуренции отодвигает цивилизацию в сторону или откидывает необратимо назад, поскольку вместо созидания успеха и созерцания действительности образуется субъективная инфляция в борьбе за право производить и потреблять пищу, образуются интригантные пузыри безрезультатности на почве аргументативных холостых пробуксовок, которые не имеют никакого значения ни для каких достижений. Цивилизация не может жить лишь пищевым стимулом, она требует структуризации роста технологически и когнитивно в пользу всеохватывающего творчества.

При перепадах давления образуется всё разнообразие химических элементов, вероятно где-то и разнообразие субатомарных частиц.

Многие вещи используются для разъединения и разрушения, поэтому для минования разрушения должны сохраняться преобладание объединяющих сил и комбинативная эффективность.

Большое спокойствие становится большой вспыльчивостью при нарушении.

Жизнь эквивалентна тому, ради чего она тратится. Жизнь посвящена в любом случае наиболее устойчивому результату её действия. Где он? Есть ли он в ваших действиях? Пройдёт ли он в будущее? В вечность? Ни в усреднении ли всех градаций и динамики форм заключается будущее? Ни в опережении ли середины заключается результат? Ни усреднится ли он в дальнейшем, тем сводя к нулю его эффективность? Поэтому будущее в виде наибольшей устойчивости сводится к усреднению всего, что есть сегодня, но в этом усреднении формируется интенсификация и потенциал массы способный одолеть и середину, и усреднение, и будущее. Так ведь и формируются звёзды из усредняющейся кинетики гуляющей избытком по просторам вселенной, но порождая в этом усреднении избыток.

Как только вычислительные инструменты прогнозирования станут точны и будут расти в дальности, сразу станут актуальны инструменты перескакивания будущего и деформации будущего. Захват времени захватывает всё.

Если измерять возможности в валюте и в валютном кредитовании, а ни в результате, то они сокращаются и зачастую выборочно с целью доминационного преимущества преобладающе инстинктивных кретинов.

Вся логика евреев, это съехать с сути дела, за ними антисемитизм и все формы преступных узурпаций, поэтому их не должно быть в нормальном обществе, они пролазят во все кабинеты, на все должности и надевают на себя все атрибуты морали, что останавливает развитие и формирует необратимые формы упадка, они порождают уничтожение цивилизации и разрушение собственного общества. Пускай делают это в своей еврейской среде отдельно от правомерных людей. Я всю свою жизнь упираюсь в них и везде получаю преступный ущерб с их стороны, везде, на всех местах труда, в образовании, просто везде. Вся их тактика, это причинять преступность и делать вид, что всё хорошо, но запас прочности у цивилизации не безконечен и они получат здесь все результаты своих дел.

Искренность приемлет истину не находя в ней несоответствий с восприятием, даже если это ужас и всплеск эмоций при его виде. Искренность складывает союз с истиной во что бы то ни стало, ведь жизнь формируется согласно этому принципу, когда как игнорирование и избегание истины упадочно и преступно.

Выяснение взаимоотношений далеко от цивилизации и её обустройства, в любых социальных притязаниях множество лжи и субъективных принципов идущих вразрез с реалиями действительности. Люди произносят звуки, производят мысли, но это само по себе ничего не значит, если обрамляет лишь их восхваляющий и укоряющий инстинкт обливающийся мнимыми почестями и обливающий мнимыми помоями, это основной стопор развития людского общества, поскольку выводит оценки на принцип социальных интриг в обход объективных реалий вовсе вытесняя тех, кто отдалён от потока возгласов из джунглей. В общей сложности это не имеет отношения к становлению систем обустройства жизни и их порядка, хотя принимает их облик, но систематизированного каркаса нет, обустройство в большей степени обусловлено внутривидовыми связями, остальное служит инструментом. Систематизация методологий тем более возможна, чем менее в ней субъективизации посредством инертной социализации устраивающей саботаж из любого повода пробираясь к источнику пищи и отстаивая его вопреки целесообразности. Так обеспеченность получаю те, кто не в состоянии её воспроизводить, но при этом избавляясь именно от качеств воспроизводящих обеспеченность. Чем это может закончиться?

В мире ничего не останется кроме действительности, поскольку ничего больше нет. Жизнь процветает лишь в ходе становления действительности, любое противопоставление ей губительно и рано или поздно снизойдёт к ней.

Проблемы финансовой системы в том, что выгоды не являются эквивалентными валюте, они обретают форму результатов, но чем больше система склоняется в сторону валюты, тем меньше в итоге выгод и результатов. Поскольку эти результаты даются бездеятельным путём в обход ремесла и оседлого хозяйства.

Во всём важны детали и подробности, поскольку от них зависит общая структура событий.

Фантазия разбавляет и украшает реальность, но реальность без неё скудна, она возрастает за счёт умения фантазировать.

Цвет иллюзорен в том плане, в котором является лишь следствием реакции на взаимодействие света с другими объектами, но эта реакция не предопределяет данное взаимодействие, ровным счётом как и не отражает его в полной мере настолько, насколько не является им. Подобным образом работает восприятие, оно никогда не тотально, но всегда сопричастно. Вариации различий дают возможность насыщать критериями восприятие, что расширяет восприимчивость, но эти различия могут быть весьма разными по форме, содержанию и принципу действия.

Контроль и его степень для любого живого существа это необходимость восприятия, как процесс неотъемлемости от жизненного цикла в ходе его воплощения.

Далёкие и дикие национальности, которые ничего не создали за всё своё существование, как к ним относиться, если они приносят ущерб? Где нормативная изоляция от придурков?

Планировка – это создание инициативы с учётом реалий, но вопреки им, поэтому целесообразной быть она не может, иначе всё начинается с учёта действительности, закономерностей и основ дающих начало.

Любое неформальное общение тем и создаёт проблемы, что не является ни признаком, ни критериями, ни основой что-либо полагать, инерция допускающая ущерб, иначе вместо неформальности имеет место быть действие и выражение сводящееся к точности и деталям критериев и функций.

Мерзость и глупость никогда не видны сразу, эти вещи скрываются тщательно, принято обличаться в порядочность и обладание знанием, и проблема не в том, что это исключает подлинность, это является ею. Ни одна подлость не проявляется в открытом виде, поэтому она в любом случае принимает вид порядка и закона, что формально обретает вид фиктивного преимущества, муляжа достоинства. Другой вопрос, как это выражается или не выражается вовсе, что напрямую зависит от знания общепринятых правил и качеств интегрирующихся в эти правила, ведь каждый человек без исключения является неотъемлемым и сопричастным в обществе, одни отбраковываются моментально, другие позже или никогда, это превратилось в социальную игру мирового масштаба. Основными правилами являются соответствие и несоответствие, манипуляция критериями и их интерпретация, они видоизменяются и используются уже не столько как качества, а как инструмент воздействия друг на друга в обход институтализации или становления, как вольность или погрешность. Спусковым крючком для подлости зачастую и выступает закон, если даёт повод сорваться на несоответствии, таким образом инстинкт, который ограждают законом, проявляет себя и в его рамках. Мы получаем множественные разделения на принципы соблюдения и несоблюдения, на разные формы использования того и другого, где лишь важен баланс, поскольку достичь абсолюта в упорядоченности невозможно в том случае, когда дело обстоит с людьми, разум не возведён на вершину человеческих достижений, хотя является таковым, но прежде чем проявляет себя, проходит путь формирования и выглядит нелепо, как любая инфантильность или неприноровившаяся неуклюжесть.

Самое интересное, что аналогий не существует, они в принципе физически невозможны, и удивительно, что это безконечно. Сколько бы не глядел на звёзды и даже на снимки звёзд, завораживает, немыслимо то, где мы находимся и каким образом сотворены.

Проблема памяти в том, что она не является гарантией, хотя полагаться больше не на что. Единственная гарантия, это закономерности, физические и биологические, но и любые закономерности следствие запоминания, следовательно сохранности.

Действительность заключается в том, что обманывать себя получается далеко не всегда, но в жизни столько непознанного, что обман, заблуждение и неосведомлённость являются неотъемлемой частью восприятия без попыток вводить себя в заблуждение для достижения адаптации и приемлемого состояния.

Когда открываешь для себя новые истины, понимаешь, как порой не хватает знаний, невольно вырабатываешь привычку находить пазлы создающие необходимую для понимания связь. Этот абстрактный тип адаптивности имеет важную функцию составлять аргументы и формировать их, это основной творческий навык в теоретике и технологиях.

Глупо судить о книге лишь по обложке, но обложка подобна приветствию, она лаконично отражает содержание укрывая его.

Перманентная порука, разум вожделеющий изводит,

Протягивает мысль, но по другую сторону ложатся руки,

Речь их примиряет компромиссом, но никогда его не находит,

В преддверии провозглашения смыслов живут наслаждение и мука.

Существуют условия, которые не оставляют ничего, кроме созерцания. Во время плавания происходит единение с водой, исчезает мир, восприятие переключается на иную среду, где не действуют прежние законы, эта среда притягательна и забирает своё.

Гуманизм, антитеза его подлинности.

Идиллия, это образ удовлетворительности в её отсутствии, то есть, её не существует, но она неотлучна.

К нам привязываются самые дерзкие образы, они задают тон событий, даже если их не слышно и не видно.

Опасно, когда не знаете чего бояться, вы проскакиваете все страхи на форсированном неведении отдавая жизнь в распоряжение рока, преломляя ход событий через призму энергичной поточности, но когда вы знаете чего бояться, и бережно, словно с дитя на руках пестуете и обходите собственные страхи, полагаете, что это его сбережёт, можно этим заблуждаться, и одновременно можно действительно сберечь.

Жить невозможно ради чего-то, поскольку жизнь продолжается по законам, где нет обширных поверхностных проекций, они существуют лишь пока эти законы не нарушены, но жизнь достаточно обширна, чтоб выделить в ней приоритеты, ни для того, чтоб ограничить свои воззрения, а потому, что это даётся ценой жизни и её продолжением.

Организованные выборы являются единственным признаком отсутствия выбора. Кандидаты не подвергаются выбору и попадают туда вопреки точным и конкретным показателям норм, то есть ненормативно. Поэтому, монархия, господа. Лучше, когда правят люди, которые законно наследуют хозяйство и органически приспособлены к нему, с рождения отстранены от конкуренции и жажды наживаться, выведенные словно порода предрасположенная к пониманию и адаптированная к нему соответственным положением. Но аристократы подобны складу с боеприпасами, они оказываются неуместными для своего же окружения рано или поздно, как из-за ненадлежащих условий хранения, так из-за неправильного применения, инстинкт как ружьё с погрешным курком, иногда выстреливает невпопад и рушит сложенный принцип ради мелочного чувства удовлетворения недостаточности или превозвышенной напыщенности. Не мешало бы всем детства и жизни с возможностью быть в стороне от каверзного обезьянника и изучать науку. Социализация вас ничему не научит, но она вас испортит и исключит возможность качественного образования.

Лучше кануть пропадом в измотанных буднях, нежели восторжествовать на подиуме подлецов.

Те события, которые меньше всего нуждаются в поправках определяют вашу жизнь.

Успех оптимален, он не идёт в обход, хотя порой успех и заключается в обходном пути, оптимум всегда сопряжён с сохранностью наибольшего потенциала энергии, и не важно, в обход или напрямую, не существует абсолютных категорий относительно необходимости что-то создать, ни одна ситуация не идентична другой ситуации, жизнь это успех, жизнь без успеха невозможна.

Недостаток избирательности, а следовательно и сегрегации общества по типу поведения и разумности с целью продуктивности и безопасности, это тоже, что удерживать святых среди чертей или цветок хранить в дерьме, из которого он никогда не будет благоухать существенным образом.

Эквивалентация в отношении людей срабатывает органически по мере мономорфизации их ментальности, хотя это не гарантирует эквивалентных отношений функционально, скорей наоборот, разность среди них начнёт дифференцироваться преступно, а ни творчески и изобретательски.

Общественная собственность подразумевает, что управление не передаётся даже себе, то есть общественным собственникам, следовательно низводится в пользу любой преобладающей узурпации.

Когда дерьмо лежит и воняет, в этом нет проблем, оно минуемо, но когда оно изъявляет настойчивость в том, чтобы быть дерьмом, это целое феноменологическое событие, которое нельзя миновать, оно требует выражения, целой философии и систематики терминов констатирующих его.

Инерция выражена всегда в сторону наименьшей сопротивляемости, к допущению. Тем жизнь и прекрасна, что способна выстраиваться вопреки этому принципу, она отличается именно динамически, хотя далеко не всегда и противопоставленность поведению склонному к наименьшей разумности никогда не преобладала ни в одной форме жизни доселе.

Своевременность выражается уместностью, всегда важно знать до, а ни после. После можно и не знать, особенно если после растягивается до никогда. Ведь важнее сопричастность, нежели эхо нечто неведомого и следовательно неуместного в силу неведомости.

Избыточная энергия всегда куда-то улетучивается.

Когда совмещают двух даунов, то их даунические качества совпадая уходят в рецессию и на свет появляется то, что не в состоянии жить среди них и мыслить как они, наружу выходит доминанта бывшая до этого в рецессии, так генетически могут выходить достаточно архаичные формы наследственности, так формируются поколенческие волны обуславливая адаптивность вида вариативностью рекомбинации наследственных качеств в смене поколений при разном комбинировании родовых качеств. Дело в том, что градации совпадений вариаций рецессии и доминанты по степени совпадения и несовпадения в смешениях родов могут происходить десятки и сотни поколений, как заводя в рецессию определённые качества, так и выводя их из рецессии. Включая и то, что для подобного разбега спектра разностей в природе социальной среды было пространство и условия применяемости, включая временную протяжённость, что сегодня хоть и есть промышленно, но ограничивается социально ещё больше, чем в дикой среде. Так вычислительно и градационно можно оживить фараонов или достаточно сложные эволюционные последовательности, которые были размыты или утрачены, но в определённых совпадениях генома могут выходить наследственно наружу, хотя это может иметь и обратную сторону патогенеза заводящую в рецессию природу человека в целом, когда выводить детализированные качества из глубины всё сложнее и сложнее, вплоть до полной утраты. Условно выражаясь, даунов становится всё больше и больше, их клинические недифференцирвоанные качества встречаются всё чаще и чаще, которые компенсируются ничем иным, как животными качествами пробивающимися сквозь рецессию сложных наследственных тонкостей в виде соматических и метаболических преимуществ. Условно выражаясь, даунизм и рецессия замещается животными типажами доминации по мере допущения, откуда и выпученные глаза напоминающие висцеральные устрашения пресноводных, различные формы гиперплазии или смазанные черты стойких родовых признаков людей. Это приведёт к тому, что мы будем сталкиваться со всеми сказочными персонажами наяву. (ведь рецессия даунического типа, чем бы она ни провоцировалась, токсинами, радиоэлектроникой или частыми близкородственными смешениями, это замедленная или недостаточная дифференциация качеств на стадии эмбрионального развития, когда зародыш формирует тонкие специфические отличия, что хоть и проходит стадию половой дифференцировки, но именно видовые и родовые качества не проявляют себя или проявляются слабо, и не исключено, что рецессия может зайти дальше и лишить людей даже половой дифференцировки в период третьего внутриутробного месяца, тогда мы уже столкнёмся ни с даунами или постепенной рецессией лишающей и смазывающей тонкие родовые отличия, а с гаплоидными инопланетянами или рептилоидами, хотя не приходится предполагать, что люди преодолеют преобладающее дауническое состояние в популяции, которое не даст выход достаточной разумности из глубокой рецессии, где интересно и то, что половые качества имеют свойство смазываться даже без даунических рецессий при близкородственных частых смешениях, когда смазывание половых признаков во внешности проходит по другим рецессивным стадиям после периода половой дифференцировки у зародышей, когда и черты женственности теряют свою стойкость, и черты мужественности теряют свою выраженность, когда женщины становятся похожими на мужчин, а мужчины на женщин, что проявляется при тесном социогенезе в каждой из известных нам цивилизиций, вероятно по признакам социальных отношений или по причинам замыкания популяции, включая гормональные изменения, где интересно выяснить все стадии, причины и последовательности дифференцирования половых признаков, поскольку если есть связанные с этим патологии, то важно понимать, как половое разделение закладывается при зачатии молекулярно и не определяется ли оно позже на уровне двухмесячного зародыша, ведь на ранних стадиях половых признаков у него нет, нужно разобраться, где здесь молекулярный фактор, а где ситуативный условный; нельзя ли спровоцировать проявление половых признаков после зачатия в определённой форме на конкретной стадии эмбриогенеза и не определяется ли это соотношением молекул в ходе роста зародыша, нежели в ходе соединения гамет и стадией метаболического обновления крови у носителей гамет, ведь если определение пола происходит на гаметном уровне до соединения хромосом, то можно констатировать, что происходит утрата игрик хромосомы в случае передачи икса со стороны мужчины, либо утрата икса при передаче игрика; с другой стороны, если половое разделение определяется на эмбриональной стадии дополнительными внутриутробными факторами, то наоборот, наследственные качества игрика и икса могут оставлять своё содержание и это даёт более устойчивую разнообразную наследственность, ведь если существуют патологии с дифференцированием полов, то это означает молекулярное нарушение на стадии дифференцировки, что не наследуемо, а обретаемо на эмбриональной стадии, поэтому вероятно отклонения с половым формированием эмбриона могут не только быть следствием нарушения, но и следствием того, что половые процессы имеют некоторую причинность определяемости на стадии внутриутробного развития, что весьма важно для исследования и определения полного спектра половой дифференцировки; то есть варьированию здесь подлежит мужчина и вероятно с этим связана рецессия сглаживающая половые отличия, процессы идущие в большей степени в игрик хромосоме, вероятно инородность ЦНС и протоспермиев несущих значение игрика не глядя на полный симбиоз являются меньшими по объёму и подвергаются подавлению или статистическому сокращению больше; сегодня человечество глобально и процесс рецессии растянувшийся на всю планету расширяется градационно, хотя ускоряется по многим признакам из-за промышленности и социальной тесноты, это последний виток социогенеза на глобальном уровне, где если не преодолеваются природные ограничения и физические сложности устройства промышленности, то можно будет наблюдать лишь закат цивилизации; проблема в том, что вероятно читать и понимать это уже некому в значительной степени)

Пассивная мораль не одолевает преступность, а принимает её и становится ею.

Недостаток фото и видеосъёмки в начале двадцатого века при росте индустриализации и популяции людей привёл к большому всплеску преступности, недостаток изобразительных источников информации создал ситуацию, при которой скрыть свою внешность было не сложно, все свидетельствования происходили в основном только за счёт памяти людей.

Лезьте барыги на пальму и дальше, я вам не помеха и не помощь, главное ваше отсутствуйте в моей жизни, и норма, норма должна быть узаконенной и всеохватывающей, я не должен сталкиваться с вашей ненормативностью нигде.

Счастье не выбирают, оно ураганом обрывает вас словно лист с дерева и несёт неведомо куда, вы теряетесь и не находите ничего прежнего.