Buch lesen: "Исмаилитские имамы"
© Danis Naum, 2026
ISBN 978-5-0069-5337-6
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Введение
Эта книга — попытка дать читателю понятный и доступный обзор биографий и роли исмаилитских имамов в истории религии и человечества.
Исмаилизм это шиитская, эзотерическая ветвь ислама, в которой центральное место занимает непрерывный институт имамата. В исмаилитском понимании религия ислам имеет три уровня: внешний (захир), внутренний (батин) и высшая внутренняя реальность — хакика, то есть «эзотерика эзотерики», доступная мистикам и посвященным. Исмаилизм подчеркивает, что цель религии — не только соблюдение внешних предписаний, но и «познание Единого» (ма’арифа, гнозис).
В исмаилитской традиции Имам — это живой, божественно назначенный руководитель, чье духовное присутствие и духовный свет (нур) делают возможным та’вил (эзотерическое толкование) и передачу хакики. Имамат непрерывен — от Первого Имама до наших дней и даже в более широком, космическом смысле (это не будет рассмотрено в рамках настоящей книги).
Имам выполняет одновременно духовные и, в определенные исторические периоды, временные «земные» функции: он хранитель гнозиса, наставник для общины, свидетель на Страшном суде и посредник божественного руководства.
В истории имамы были как духовными наставниками, так и, в эпоху Фатимидов, правителями (Имам-халифами). Их деятельностью и переживаниями отмечены периоды расцвета и суровых преследований; выживание и непрерывность института имамата рассматриваются в исмаилизме как доказательство его духовной легитимности и исторической миссии.
Имамат — не только локальная институция внутри одной конфессии; он выражает идею непрерывного божественного руководства, которое через Имама передает знание, мораль, осуществляет защиту общины. Это делает Имамат важным фактором культурной сохранности и духовной опоры.
В глобальной перспективе современные имамы и связанные с ними инициативы способствуют образованию, здравоохранению и развитию (включая деятельность крупных институтов и благотворительных проектов), что имеет прямое положительное воздействие на человечество и диалог между народами. Современные имамы активно работают «для блага всех людей», их миссия выходит за рамки узко-религиозного руководства.
Эта книга — первый шаг для тех, кто хочет понять, что такое исмаилизм. Она предлагает читателю объяснение, что исмаилизм — это сочетание веры, гнозиса и института живого Имамата, который в разные эпохи руководил и защищал общину, сохранял сокровенную традицию и в современности направляет усилия на улучшение человеческой жизни. Понимание этой истории и теологии важно не только для принадлежности к общине, но и для осознания вклада исмаилитской традиции в культурное и духовное наследие человечества.
Мавлана Шах Рахим,
50-й Имам
Биография
Мавлана Шах Рахим аль-Хусейни родился в Женеве, Швейцария, 12 октября 1971 года. Он стал имамом 4 февраля 2025 года в возрасте 53 лет и также известен как Ага Хан V. Подобно имамам до него, его наставления побуждают исмаилитов стремиться к полному раскрытию своего потенциала, как индивидуально, так и коллективно. Он подчеркивает плюрализм и инклюзивность и призывает исмаилитов быть этичными и полезными гражданами в обществах, в которых они живут. Мавлана Шах Рахим регулярно встречается с лидерами правительств, международных организаций и гражданского общества, чтобы укрепить их отношения с имаматом исмаилитов и его институтами, включая Сеть развития Ага Хана, и продвигать усилия по улучшению жизни маргинализированных и уязвимых сообществ.
История
12 октября 2025 года исмаилиты по всему миру впервые с момента восшествия Мавланы Шаха Рахима на престол исмаилитского имамата отмечали день рождения Имама. В тот день распространилась новость о том, что Имам участвует в Чикагском марафоне, что вызвало большой ажиотаж. Это воплотило в жизнь наставления Имама о важности физической активности и спорта. В современном мире люди часто чувствуют себя слишком занятыми, чтобы заниматься спортом или физическими упражнениями, и слишком поглощены своими телефонами и другими экранами, что приводит к росту проблем со здоровьем, как физическим, так и психическим. На открытии фестиваля Global Encounters в Дубае Имам сказал: «Я молюсь, чтобы каждый из вас испытал благословение радости и счастья, когда вы соберетесь вместе, чтобы прославить искусство, культуру, спорт и человеческий потенциал». Таким образом, наставления Имама побуждают людей стремиться к раскрытию потенциала во всех аспектах своей мирской и духовной жизни. Имамы на протяжении всей истории отвечали на вызовы своего времени таким же образом. На протяжении 14 веков наставления имамов освещали путь к духовному просветлению и улучшению качества жизни, начиная с Мавланы Али (мир ему) и заканчивая Мавланой Шахом Рахимом.
Эпоха: Современный период
Цитата:
«Наша вера коренится в наборе ценностей и принципов, которые включают в себя кодекс поведения, охватывающий доброту, щедрость, терпимость, помощь нуждающимся, служение, заботу друг о друге. Я думаю, что эти ценности универсальны. Для исмаилитов жизнь в соответствии с этими этическими принципами является выражением нашей веры»
Мавлана Шах Рахим
Мавлана Шах Карим,
49-й имам
Биография
Мавлана Шах Карим (мир ему) родился в Женеве 13 декабря 1936 года. Известный как Ага Хан IV, он унаследовал имамат от своего деда 11 июля 1957 года в возрасте 20 лет. Его имамат сосредоточился на создании институтов, направленных на долгосрочный прогресс исмаилитов и обществ в котором они живут, в первую очередь через Сеть развития Ага Хана. Продолжая давнюю традицию имамата по продвижению науки и образования, он основал Институт исмаилитских исследований в 1977 году. В 1986 году он принял первую глобальную исмаилитскую конституцию для укрепления социального управления своих институтов. В условиях быстро меняющегося и глобализирующегося мира он отстаивал плюрализм как средство построения более мирных обществ, в том числе основав Глобальный центр плюрализма. После десятилетий работы в своем личном секретариате в Эглемоне (Франция) он официально учредил резиденцию исмаилитского имамата в Лиссабоне (Португалия), в 2015 году. Он умер 4 февраля 2025 года в Лиссабоне после 67-летнего пребывания в должности имама, второго по продолжительности в истории. Похоронен в Асуане (Египет).
История
После первого года своего имамата, в течение которого он посещал различные исмаилитские общины, Мавлана Шах Карим (мир ему) решил вернуться в Гарвардский университет, чтобы закончить последний год обучения. Как он сам описывал это: «Мне удалось познакомиться с удивительным спектром знаний, доступных в то время в Гарвардском университете… то, чего я смог достичь с тех пор, во многом основано на полученном мною образовании». Достижения Имама за почти семь десятилетий были поразительны. Он создал учреждения для служения исмаилитам и обществам, в которых они живут, под эгидой Сети развития Ага Хана, как выражение многовекового мандата имамата по улучшению качества жизни. Влияние Мавланы Шаха Карима было огромным: его учреждения улучшили жизнь миллионов людей независимо от их происхождения, а также обеспечили духовное руководство исмаилитам в течение десятилетий стремительных перемен.
Эпоха: Современный период
Цитата:
«Любовь Имама не знает физических границ. Ни гора, ни река, ни пустыня не могут остановить любовь Имама к своей общине во всем мире»
Мавлана Шах Карим
Мавлана Султан Мухаммед Шах, 48-й имам
Биография
Мавлана Султан Мухаммед Шах (мир ему) родился в Карачи 2 ноября 1877 года. Известный как Ага Хан III, он был всего семи лет, когда 17 августа 1885 года занял пост имама. Работая над модернизацией институтов исмаилитской общины, он разработал конституцию и систему советов. Образование было для него очень важным направлением, особенно для девочек, и он основал сотни школ в Азии и Африке. Он активно участвовал в движении за независимость Британской Индии и играл ведущую роль в мусульманской общине, в том числе поддерживая Алигархский мусульманский университет (Индия). Он был активен на мировой арене, кульминацией этого стало его избрание в 1937 году президентом Лиги Наций, предшественницы Организации Объединенных Наций. В конечном итоге он перенес резиденцию имамата в Европу. Мавлана Султан Мухаммед Шах умер 11 июля 1957 года в Женеве, Швейцария, после самого долгого в истории правления имаматом, длившегося 72 года. Его мавзолей находится в Асуане (Египет).
История
Одним из наиболее широко освещаемых аспектов правления имама Мавланы Султана Мухаммеда Шаха (мир ему) были церемонии взвешивания в честь его трех юбилеев. Во время церемоний Золотого, Бриллиантового и Платинового юбилеев его взвешивали на весах с этими драгоценными металлами, которые исмаилиты преподнесли в качестве безусловного дара, или назраны. Несмотря на сенсационные сообщения в СМИ, церемонии взвешивания Мавланы Султана Мухаммеда Шаха не были задуманы как зрелище, демонстрирующее богатство Имама. В соответствии с традицией, восходящей ко времени империи Великих Моголов, подаренные ему средства инвестировались обратно в общину для укрепления ее образовательных, медицинских и экономических учреждений. Как сказал сам Имам: «Бриллиантовый юбилей стал уникальной возможностью для осуществления радикальных изменений не только в материальном плане, но и в общем мировоззрении моего народа». Юбилейные торжества были способом, которым Мавлана Султан Мухаммед Шах хотел создать трамплин для существенного улучшения качества жизни исмаилитов и общества в целом.
Эпоха: Современный период
Цитата:
«Жизнь — это великое и благородное призвание, не ничтожное и унизительное занятие, которое нужно кое-как прожить, а возвышенная и величественная судьба»
Мавлана Султан Мухаммед Шах
Мавлана Ага Али Шах,
47-й имам
Биография
Мавлана Ага Али Шах (мир ему) родился в 1830 году в Махаллате в центральной Персии. Он стал имамом в 1881 году. Известный как Ага Хан II, он женился на принцессе династии Каджаров Шамс аль-Мулук, внучке Фатх Али Шаха Каджара, который даровал Мавлане Хасану Али Шаху (мир ему) наследственный титул Ага Хана. Имам поддерживал дружеские отношения с британцами и другими мусульманскими общинами. После недолгого пребывания на посту имама, всего четыре года, Мавлана Ага Али Шах умер в 1885 году и похоронен в семейном мавзолее в Наджафе рядом со своим дедом, Мавланой Халил Аллахом Али II (мир ему), и другими родственниками.