Buch lesen: «Точка сборки. Внимание о внимании»

Schriftart:

ISBN 978-5-0065-0257-4

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Предисловие

Наша жизнь формируется и определяется нашим образом мышления. Умение управлять своим мышлением позволяет управлять своей жизнью. Серия книг под общим названием «Точка сборки» рассказывает об этом. Отдельные книги из этой серии «Отражение и преображение», «Необычное в привычном» посвящены различным аспектам мышления, его принципам, методам, способам и правилам.

В данной книге, продолжая тему «Размышление о мышлении», рассмотрим главный элемент нашего мышления – внимание. Он является основой не только нашего мышления, но и всей нашей жизни. Он определяет наши способности, умение и возможности. Он формирует наше окружение и обстоятельства, в которых мы живём и в которые попадем. Он позволяет нам преодолеть все трудности и неприятности. Вот поэтому этот элемент мышления «внимание» представляет для нас особый интерес. Научившись им пользоваться, мы сможем правильно управлять своим кораблем по бурным волнам житейского моря, преодолевая сложные препятствия и достигая своих поставленных целей. В начале напомним общий принцип мышления.

В данном описании под мышлением будем понимать определенную способность и умение формировать мысль по определенному образу и общепринятым правилам. Мышление – это определенный, установленный алгоритм преобразования идеи в логическую последовательность мыслей, выраженную словами. Схема простая: идея-мысли-слова. Уточняем. Мышление – это преобразование некого неоформленного представления о чём-то в нашем сознании, некой идеи, в логическую последовательность временных причинно-следственных понятий. В свою очередь понятия отображаются словами. Мышление – это «набор» штампов и правил их применения. Этот процесс преобразования осуществляется и трансформируется в соответствии с определенной целью или образом, который раскрывается в контексте конкретного явления или события.

Напомним общий принцип. Основа мышления – Целесообразность.

Немножко поясним. В начале любой деятельности, любой. Включая «мыслительный процесс» должна быть поставлена цель. Внутри самого себя, для себя, в своём сознании, должна быть сформирована, осознан цель ради чего мы всё это делаем. Без этого нормальное, правильное мышление не начинается. Его просто нет. Без цели – это не мышление, а хаос, толчея пустых мыслей ни о чём. Зачем цель? Она обуславливает сходимость, целеустремленность наших мыслей и как следствие наших действий и поступков. Это понятно всем и всегда. Но все об этом почему-то забывают. Поэтому приходится напоминать тривиальные и примитивные правила мышления. В начале всегда должна стоять цель. Она образует наше мышление и поведение. Иначе – никак, иначе суета и хаос, иначе – всё в жизни случайно. Если нет в голове определенного ясного образа, то вся жизнь нами видится как совокупность случайных событий. И потом, мы ещё закатываем к верху глаза и глубокомысленно произносим, что «всё в мире не случайно», есть какая-то закономерность. А какая она нам неведома, но мы чувствуем, что есть. И как малохольные пытаемся понять в чём она. Если в голове хаос случайных мыслей и нет одного цельного образа, как нам увидеть закономерность событий? Никак. А когда мы начинаем видеть закономерность, давайте спросим себя? Правильно, когда в голове у нас, в нашем сознании, появится «закон», понимание закона. Появится тот единый образ, который будет фильтровать весь «базар» и «случайность» мира для нас единым образом. И всё тогда начнёт выстраиваться в стройную картину мира. Тогда во внешнем мире мы начнем прозревать некую закономерность происходящих событий. И осознанием, что всё что мы видим «снаружи», во вне, это мы видим потому что смотрим через свой «образ жизни». Какой образ, такие и закономерности. Случайные образы, случайные хотелки и желалки – результат случайные события, люди, обстоятельства. Цельный образ в голове – результат цельное понимание мира и своего поведения в нём. Мы ходим по миру так, потому что ведёмся своим внутренним образом. Никто на нас снаружи не воздействует, не угнетает, не заставляет, не пригибает, не наклоняет, кроме своей дури и представлений о мире. Вот зачем нужна цель, для начала мышления.

– Мы это, конечно, всё понимаем и знаем, так что нас учить-то не нужно, а то расписался тут. Учитель, понимаешь.

– А я чего? Я ничего, просто так, для себя. Напомнить. Знать-то знаем, но не делаем. Вот где засада. Всё понимаем, но не делаем.

– А почему? Потому что тупые?

– Неа. Потому что не выгодно. Трудно. И лень Потому, что энергозатратно. И не понятно во имя чего. Ещё раз. Не понятно во имя чего.

Напоминаю. То, что знаете. Во Имя ЕГО. И всё… Всё Этого вполне достаточно, чтобы прояснилось на доске. Если нет, то перечти эту строчку.

Именно эта «непонятка» тормозит нас – Во имя чего? Для кого? Зачем я буду упираться, трудится для кого-то кто мне непонятен? Если бы я знал, если бы мне сказали вот имя чего, вот тогда бы я уж бы… я бы тогда бы… уж на все сто…

А что никто ничего по этому поводу Вам не говорил? Никогда? Не намекал? Не обращал внимание? В ту строну куда нужно. Да это понятно, но никто никуда ни двинулся. Ждут второго пришествия. Самому никак.

Вот такой главный принцип мышления – целесообразность. И соответствующие ему вопросы для себя – для кого, и вот имя чего я это буду делать. В зависимости от того какое «имя» и ради кого мы собираемся делать такие возможности и силы нам даются. Уловили намёк? Ремарка, примечание. Можно «имя» выбрать такое – «для себя» и во имя себя. Тогда силы и возможности будут такие же, как сам. А кто мы есть, – спросим себя. Ответ известен – никто, и звать нас никак. Червячки на лугу. И что мы тогда хотим от себя? И что делать?

Но можно вспомнить, что нам дарована жизнь и свобода. Свобода выбора: идти к себе или к Нему. Вот и весь ответ на все вопросы. Небольшое наблюдение, не моё, людей мудрых. Когда «идешь в себе», живёшь для себя, возникает множество непонятных вопросов. А когда меняешь направление и начинаешь «двигаться к Нему», все вопросы постепенно отвечаются и разрешаются. Хотите верьте, хотите нет.

Проверяйте. На то нам жизнь и дана, чтобы никому не верить, а научиться верить себе, на своём опыте и знаниях. Другой-то что, такая же заблудшая овца, чего ему верить. Вот если мне кто-то придёт и скажет, уж тогда я уж и поверю, а сейчас чего. Слова как слова, сколько раз слышал. Врут ведь всё, фейки кругом.

– Не так ли?

– Да, так. Вот поэтому и приходится фильтровать базар внешний Светлым Образом Его, чтобы не заблуждаться и не блудить. Время-то уже близкое.

Продолжаем. Надеюсь, удалось изложить основной принцип мышления. Все его знали, но не обращали на него внимания. Он как бы существовал по умолчанию, исподволь, незаметно. А поэтому мы всегда его опускали и получалось наше мышление о чем-то – рыхлое, случайное и не последовательное, потому что не знали к чему стремиться и где оно сходится.

Первоэлемент мышления

Перейдем к элементам мышления, к тем элементарным кирпичикам, из которых складывается, реализуется, осуществляется наше мышление. Первый первоэлемент – внимание. Это основа. Что это такое сейчас будет подробно рассматривать. Слово- то известное, поэтому оно как всегда применялось по умолчанию, типа «я и так это знаю». И мало кто обращал на него внимание. На внимание редко кто обращает внимание. Вот, именно здесь, в этой фразе и «закопан» нюанс понимания. Будем копать. За раз не получится, но через некоторое время начнет кое что-то проясняться.

Как всегда «внимание» – это слово, которое отражает некое понятие, которое отражает некое понимание, которое отражает некую идею, которая отражает некое мировоззрение. Короче, это слово «внимание», как и любое слово отражает «космос». Оно безгранично и бесконечно. Вот поэтому каждый может трактовать и понимать его как ему вздумается. И то что я здесь надумал, это не есть для Вас истина, это всего лишь намёк, указатель направления, а не само «внимание». Само внимание у каждого своё. Понимание слова «внимания» – это как отпечатки пальцев – уникальное и ни с чем не совпадающее. И Ваше понимание внимания никак не соответствует моему. У Вас есть столько нюансов, как Вы понимаете его, что мне даже и не снилось и не представлялось. И то, что я тут говорю о внимание, есть мой поверхностный взгляд, не объективный и не истинный, а субъективный и поверхностный. Так что примите это к сведенью. Кстати, всё сказанное относится ко всем моим словам, мыслям и мировоззрениям. Единственное, что нужно Вам – это верить себе. И всё. Если веришь себе, а это внутреннее состояние, значит будешь верить и другим. Внутреннее всегда отражается во вне. Во вне мы видим только то, что мы знаем внутри себя. Если верим себе внутри, значит можем верить и другим, значит у нас есть основа и опора понять другого. Если верим себе, то мы фильтруем внешний базар и никакие фейки нам не страшны, и не введут в заблуждение. Даже если мы пойдём по кривой дороге, нас всё равно выведет вера в себя. Как Мюнхаузена, помните. Из болота, за волосы, сам себя, и никто не помогал. Такая жизнь. А от кого ждать помощи, только от самого себя, больше не от кого. Сам себе поможешь, внутренне, и друзья тогда подсуетятся, внешне, и помогут, а иначе никак. Первопричина – внутреннее состояние веры в себя и свои возможности. Руки опустишь И всё вокруг опустят. Это как зеркало, Вы же знаете. А когда появляется вера в себя? – спросите Вы. И ответ тоже знаете. Вы же на сами появились в мире. Вас, ведь кото-то родил, кто-то дал жизнь. Тот, кто «больше» и умнее, и добрее, и лучшее Вас. Спросите у Него. И он Вам ответит где взять веру в себя. Жизнью подскажет, словом, делом, другом, врагом. Будет подсказывать до тех пор пока до Вас не дойдет, пока Вы к Нему не обернетесь и скажете: «Господи, а чего же ж я такой глупый и тупой, что не слышу тебя И мне нужны экстремальные условия чтобы дошло, а вот по-человечески, тихо и спокойно не доходит. Ты же Любовь, Тишина, Покой, Умиротворение, Радость. Обращение ко мне – это Безмолвие. Ты на этом языке говоришь, что ж я воплю-то? Требуя немыслимого и запредельного, сверхъестественного и сверхчувственного, сверхэкстрасенсного, А по простому, по тихому и спокойному, по написанному, по известному, по естеству своему никак». А всего-то нужно. Перестать вопить, просить и стенать, а замолчать и прислушаться. Оборотиться к нему всем своим внимание и жить с Ним, жить как Сын его. И всё образуется. Вот такой первичный кирпичек – внимание. Внимать Ему, внимать себе. Это и есть основа нашего мышления. ВНИМАНИЕ. Основа всему и всем, целесообразно и внимательно. Основа Жизни. Вот такое обоснование слову Внимание. Теперь перейдём к детальному описанию во всех подробностях как его использовать и применять

Внимание

Внимание и жизнь

Особенность нашего организма. Вашему вниманию предоставлю на рассмотрение некое представление о человеке, одну из его моделей. Она пригодится нам для понимания сути внимания.

Человек «состоит» из двух частей. Назовём их условно «материальная» и «виртуальная», «физическая» и «логическая». Материальная часть это тело, так сказать, физическая составляющая нашего существа. Виртуальная часть – это то, что не материально: сознание, ум, мысли, душа, чувства, эмоции, наши свойства и качества, наши умения и способности. Сюда включим и цели, желания, намерения, устремления. Надеюсь понятно. Есть материальная часть (тело) и есть виртуальная часть (сознание). Почему не «духовная часть», об этом ниже. Для краткости так: тело и сознание. Не важно как это все назвать, здесь для нашего рассуждения важно то, что у нас есть две части материальная, видимая, ощущаемая и нематериальная, невидимая, воображаемая. Тело и сознание. Это раз.

Как Вы понимаете это совершенная условность и некое обозначение нас, как человека, гармоничного существа. Такое представление послужит нам для лучшего понимания нашего внимания. О коем здесь и речь.

Первое наблюдение. Представим себе такую картинку. Вы сидите за столом, на кухне. Лучше утром. Только что встали. Заварили кофе, нарезали колбасы с сыром. Сидите пьёте кофа. Завтракаете. Сейчас нужно будет идти на работу. Теперь внимание. Ваше тело сидит за столом, а Ваши мысли уже на работе, в делах. Вас здесь, на кухне нет. Вы уже весь в работе. Всё Ваше внимание на работе. Вы там. Ваше сознание или осознание уже работает. Оно уже делает дела, но иногда отвлекается на кофе, чтобы откусить кусок колбасы. Вас, фактически, сознательно на кухне нет. Вы там, уже на работе. Вот такая есть у нас особенность. Тело сидит, пьёт кофе, а сознание уже работает. И все это одновременно и в разных местах. О! Сюжет. Фантастика. Один человек в двух местах: на кухне и на работе, одновременно. Ещё внимание. Дела для нас гораздо важнее чем кофе: контракт, деньги. Кофе мы сто раз можем попить, а контракт исполнять нужно, он необходим для жизни дальнейшей. Поэтому место, где находится сейчас наша сознание, важнее чем место где сидит наше тело. Вот поэтому, все что происходит на кухне пролетает мимо нашего сознания, (каламбур). Сознание на работе, и одновременно на кухне. Оно развалилось, потому что раздвоилось наше внимание. Внимание и тут и там. Нужно кофа отхлёбывать, ну это не важно, и нужно работу делать, это важно. И получается, что утренний завтрак наш пролетает мимо нашего существования. Этот момент в жизни ускользает от нас. Потому что для нас важнее нечто другое, чем завтрак. Идём дальше. Точнее едем на работу. За рулём, по своему известному маршруту, рулим. Следим за дорогой и движением. Одна часть внимания в машине, а вторая часть на работе, потому что туда едем. Тело сидит в машине, сидит, а внимание на работе, ну и в машине тоже. Вот такая раздвояйцевость у нас по жизни во всём Тело в одном месте, а наше внимание с сознанием в другом. Тело сидит, а внимание работает, суетиться, движется. И нет ему покоя. Всё время в движении. Посмотрит иногда на тело, как оно тут, и снова в «небеса». На работу ли, на встречу, на фитнес, в мечты, в планы. Заметим нюанс. Внимание витает в нематериальных сферах, оно как бы виртуальном мире, мире представлений и воображений. Тело сидит крепко по месту в материи, а внимание с сознанием витают. И заметим еще, текущее место положение тела, нас не очень-то волнует. Мы все, всем своим существом в другом месте, в том где наше внимание и наше сознание. Там наша жизнь. Действительное местоположения тела, мы фактически не замечаем. Оно для нас не важно. И… Получается что наша жизнь там где наше внимание с сознанием. Эта компонента определяет нашу жизнь Не тело, и его материальное окружение, а некие наши воображения, представления, чувствование того где наше внимание и сознание. Это факт. Открытый давно всеми психологами. Я всего лишь напомнил, что есть такая у нас особенность. Быть здесь и там одновременно. Как это? А так Тело здесь, а мы там. Точнее наше внимание и сознание там. Ещё один тонкий нюанс, который знаем, но не придаем ему особого значения, а он… очень важен. Когда наше тело здесь, на этом месте, а внимание и сознание там, куда мы его отнесли. Внимание. То ведем мы себя на этом месте в соответствии с тем окружением где наше внимание и сознание. Сознание «там» управляет нами здесь». Нашим осознанием и поведением. Сейчас поясню.

Наше состояние определяется в большинстве своем не «текущим местоположение тела», а нашим сознанием, тем где оно находится. С чем мы себя соотносим, где наше внимание. Текущее место тела не играет существенной роляли, как наше осознание какого-нибудь нашего представление и воображения. Это осознание и правит нами, нашим настроением, нашим поведением, нашими мыслями. Наше воображение о работе определяет настроение пития нашего утреннего кофа. Наше воображение о том, что контракт подписан и все хорошо, позволяет ходить нам с высокоподнятой головой и уверенностью в своей правоте. Отсюда возникают и мысли наши и слова. Мы возносимся в своей значимости. Наше поведение определяется нашим осознанием некого виртуального представления: контракт подписан.

Еще раз. Уточню Наши мысли, состояние, действия в основном и большей степенью определяются тем где находится наше внимание. Нашим осознанием и соотношение с тем представлением где наше внимание с сознанием. Как мы себя собой представляем так мы себя и ведём, так думаем, поступаем.

Наше внимание к некому представлению обуславливает наше состояние, наши мысли и наше поведение. Можно сказать, мы ведёмся этим представлением. Ведёмся этим образом. Там где наше внимание. Внимание на образ, обуславливает наше поведение. И в конечном счете наше существование, то есть нашу жизнь. Вот такая наша житейская способность и данность. Как Вы понимаете, она проявляется и существует в нашей жизни всегда. Тело и сознание. Поведение тела, с его умом, чувствами и переживаниями определяется местоположения нашего сознания, нашего внимания к какому-нибудь представлению, воображению, образу.

Внимание к образу определяет наше текущее состояние.

Наши мысли, чувства и поступки. Теперь главная мысль. Как Вы уже поняли, что нашим внутренним «управляет» наше внимание, наше отношение к какому-либо нашему же представлению или воображению. С чем мы себя соотносим так мы себя и ведем.

К примеру. Нас назначили начальником. И сразу у нас меняется отношение к самому себе. Мы своим вниманием внутренне соотносим с себя с неким представлением о «начальнике» и начинаем, пусть даже несознательно, вести себя как «начальник». Точнее вести себя как мы думаем, что так ведёт себя начальник. По сути даже не важно, как по-настоящему ведёт себя начальник, важно наше отношение, осознание. И это отношение через внимание к этому «образу начальника» меняет наше сознание и поведение. Важно то что хотя образ начальника и виртуальный, воображаемый, но ведём мы себя реально, действительно, по месту и проявляются в нас те качества и свойства «начальника», которого мы себе вообразили, на которого направили внимание. Так и во всем. Нужно сказать, что по всей нашей жизни мы ведём себя так. Что-то придумали себе, вообразили и ведём соответственно. Заметьте слово «вообразили». То есть вошли в образ, отождествились с ним, сроднились и стали мыслить и жить как он. Он, который мы себе представили. То есть мы живём нашим воображением. Осознание с тем, с кем себя соотнесли. Нашим вниманием к этому образу. Наше «виртуальное» определяет, формирует нашу действительность.

Теперь важный, для нас, человеков, момент. Если это так «работает», а это именно так и работает то… Сознательно соотнеся самоё себя с тем или иным образом, мы приобретем свойства и качества его, получим соответствующее наше поведение. У нас возникнут, придут соответствующие мысли, и мы станем вести себя подобающим образом. И обратное, если у нас внимание гуляет туда-сюда и не на чём не сосредоточено, то и поведение наше и мысли наши случайны, хаотичны и как результат вся наша жизнь такая. Мы плывём по воле волн окружающих нас обстоятельств.

Ну, и разве это жизнь, – спросим себя. А что делать тогда? Ответ уже давно есть. Но мы всегда проходим мимо его, потому что мы знаем ответ, но не придаём ему нужного значения. Он всегда перед нами. Это открытый секрет. Тайна, которая лежит на поверхности, поэтому мы проходим мимо, думая что всё глубоко скрыто от нас. Мы ныряем в глубину в поисках «сути» проскальзывая мимо самого главного в нашей жизни.

Открытый секрет.

Исходя из вышесказанного, что при обращении нашего внимания на тот или иной образ у нас с ним возникает «контакт». Мы приобретаем характеристики и свойства этого образа. Он становится нашим водителем по жизни. При условии, что мы сознательно и добровольно сроднились с ним, верим ему, понимаем его и следуем ему. Ответ прост.

Нужно обратить внимание на Светлый Образ. И тогда наша жизнь потихоньку, постепенно будет выправляться в лучшую сторону. А поскольку этот Светлый образ будите «носить» Вы сами в себе, то значит он будет выправляться в Вашу лучшую для Вас сторону, так как Вам необходимо и нужно именно Вам, а не какому-то дяде вообще. Именно Вам и для Вас. Главное. внимание на Светлый образ.

Что это такое «Светлый Образ». Об этом подробно рассказано и описано в части «Точка сборки. Отражение и преображение». Если Вы человек любознательный и Вас это заинтересует, то можете прочесть это подробное объяснение. Здесь же только могу сказать кратко.

Светлый Образ – это наше представление о Светлом и Прекрасном, Возвышенном и Вечном, всё самое Великолепное, что есть на Свете. Так как мы понимаем это, так как себе воображаем.

Почему возвышенное, вечное и нетленное? Почему именно в эту сторону нужно обратить внимание? Вам, надеюсь, уже стало понятно. Потому что, обращая внимание на Светлый Образ, мы приобретаем его характеристики и свойства, по мере своей возможности, по мере своего понимания, по мере своей веры и желания быть с ним. Вот и весь секрет. Когда же мы обращаем внимание на «жизненные» объекты, предметы, которые окружают нас в нашей действительности, в нашем временном мире, то мы «приобретаем» их свойства и качества – временные и тленные. Наше существо «пропитывается» этими «свойствами» колбасы, заполняет наше сознание их частотами, и мы потихоньку «приземляемся». Становимся такими же «временными» и «тленными». Это вовсе не значит, что если мы «проникнемся» вниманием к вечному, то будем жить вечно. Но у нас появиться шанс и возможность, как человеку, понять нечто большее в этой жизни чем вкус колбасы и скрип кожи на сиденье дорого «Майбаха».

Свет, Вечное и Прекрасное, в нашем сознании, будет постоянно вытягивать нас из «болота» обыденной повседневности дня, куда мы по ходу своей жизни погружаемся, хотим мы этого или не хотим. Для «спасения» нашего нам нужны постоянные и непрерывные усилия, чтобы не утонуть в пучине волн бытия. А Светлый Образ, внимание к нему, будет держать нас всегда на плаву. До тех пор, пока мы вернёмся в свою гавань. Светлый Образ он не в будущем. Он нам нужен именно сейчас и здесь. Он Свет нашей жизни. Он сама жизнь.

Скажу предельное понимание этого символа, для тех, кто в теме, кто понимает. Светлый Образ – это Живой Бог.

Он наша Жизнь, Свет, Дух, Любовь.

Внимание к Нему преображает нас в жизни.

В прошлой, нынешней и будущей.