Umfang 1030 seiten
Прокляты и убиты
Über das Buch
Виктор Астафьев писал: «…ненавижу смерть, в любом проявлении, отрицаю войну в любом виде, и пока живу, буду на том стоять…» – и имел на это полное право, потому что в 1942 году ушел добровольцем на фронт и до победы служил рядовым бойцом.
Выстраданный неоконченный роман Виктора Астафьева «Прокляты и убиты» – «первое христианское прочтение той войны» (В. Курбатов), попытка взглянуть на войну с точки зрения христианства, с точки зрения того, что война – дело Богу не угодное и гордиться ею нельзя. Прямая перекличка с неприятием войны Львом Толстым. Эпиграфы к книгам и цитата из стихир в самом тексте романа: «Писано было, что все, кто сеет на земле смуту, войны и братоубийство, будут Богом прокляты и убиты», – говорят сами за себя.
События первой книги «Чертова яма» разворачиваются осенью 1942 года. Один из резервных полков Сибири, в котором собрались необученные разношерстные бойцы с непростыми характерами и сложными судьбами, многие – после заключения. Подготовка к боевым действиям на фронте, в ходе которых подчас кипят даже бытовые страсти… Вторая книга описывает события, происходящие в ходе форсирования Днепра в 1943 году, в котором принимал участие сам В. Астафьев.
Первой книге была присуждена премия «Триумф», вторая стала номинантом на «Русский Букер».
Чем глубже я вчитывался в книгу Виктора Петровича Астафьева, тем больше рассудок терял опору. Какую войну я представлял?: – «Ура, ура!!! За Родину, за Сталина», «Отдадим всю жизнь до последней капли крови» и т.д. И наша «доблестная» современная киноиндустрия (без фамилий «заслуженных» и «далекоотнародных») эту иллюзию окутывает в киноэффекты 3D. Другое дело книга «Прокляты и убиты». Автору удалось потрясти меня всей «гольной» правдой этой страшной, кровопролитной и несправедливой для простого человека, войны. Огромное человеческое СПАСИБО советскому СОЛДАТУ за ВЕЛИКУЮ ПОБЕДУ!!!
Тем кто не утратил способность самостоятельно мыслить советую прочитать книгу.
Юрий Поливода Николая Никулина воспоминания о войне также хороши.
Рекомендую к прочтению любителям наклеить на машину: 1941-1945 забыли? можем повторить! может после прочтения в ваших головах отложится что такое война?
написано жёстко, без пристрастия и правдоподобно.
Книга человека, который видел войну, знал войну и, если так можно сказать, понимал войну. Вся неприглядность войны, ее глупости, несуразности перемежаются «простым» героизмом, когда, с точки зрения, солдата это не геройский поступок, а простая работа – тяжелая, кровавая, но должна быть выполнена. И все это передано без излишнего пафоса.
Страшные будни и лишения в запасном полку, ужас расстрела братьев Снегиревых заставляет понять, что война начиналась еще вдалеке от передовой и непонятно где страшнее. По моему мнению, книга Виктора Астафьева «Прокляты и убиты» – одна из самых сильных книг о войне и я рекомендую прочитать всем, кто интересуется военной прозой и историей Великой Отечественной войны.
Много рецензий написано на книгу, добавлю и я каплю в это море.
Это не книга, это живой крик страдающий души солдата, заключённый в строки и буквы. Думал после «Ваньки-ротного» не тронет ничего, ан нет. Бьёт прямо в сердце, скрежет стоит по душе. Несколько часов нужно, чтобы прийти в себя и вынырнуть из этого ада человеческих эмоций и разорванных войной людей и судеб.
Читать! Читать эту наполненную горем и страшной красотой книгу. Чтобы помнить, чтобы ценить.
Низкий поклон автору.
Не хотела никакой отзыв писать об этой книге. Но прочитала тут одного умника мнение о том, что очень просто якобы чернуху гнать. И что эпизод с расстрелом братьев – художественный вымысел. Так вот этому умнику скажу, что время и события были настолько страшные, что только из нашего благополучия кажутся выдумкой. Отца моего мужа – 17-летнего мальчишку – в 45-м уже поставили ко рву, чтобы расстрелять, вина которого была в том, что он, водитель, застрял в колее и не смог сразу выехать. А спасло его то, что приехал командир именно его части и приказ был отменен. А эту книгу Астафьев вынашивал всю жизнь и это был завершающий труд его жизни. Он брался и не мог по-человечески не мог проживать это снова и снова. Да где уж понять это таким «умникам»!
как ломали! Всей политической и сексотной кодлой, мракобесием его веру называли, сулились в бараний рог согнуть старообрядца из далеких Кужебар, а он как молился, так и молится, не зря, стало быть, учили в школе, да и везде и всюду, особо по переселенческим баракам, арестантским поселениям, – быть несгибаемым, не поддаваться враждебным веяньям, не пасовать перед трудностями, жить союзом и союзно с коммунистами. Вот и живут союзно, кто кого сомнет, кто у кого кусок упрет иль изо рта выдернет, тот, стало быть, и сильный, тот и в голове союза. А старообрядец Коля Рындин – молодец, не пасует перед трудностями, хер положил он на все увещевания и угрозы агитаторов-ублюдков. Он и есть несгибаемый человек. Гнется он только перед Богом в молитве – вот это положительный пример для всех его собратьев по казарменному несчастью
оружия, – и печка оживлялась, к вечеру тянуло от нее чахоточным теплом, но четыре печки казарму нагреть уже не могли. С той и с другой стороны ворота батальонной казармы обмерзали льдом – ночью обитатели ее не успевали или не хотели выбегать на улицу, мочились на лестнице, в притвор. Их ловили, били, заставляли отдалбливать желтый лед в притворе, но все равно в дверь тянуло так, что до самых нижних нар первого взвода лежала полоса изморози и накопыченный обувью снег
Бедственное время страшно еще тем, что оно не только угнетает – оно деморализует людей.
Нигде столь не врут, как на войне и на охоте», – гласит русская пословица, и никто так не искажает понятия любви и правды, как военные. Я не люблю, я жалею людей, – страдают люди, им голодно, устали они – мне их жалко. И меня, я вижу, жалеют люди. Не любят, нет – за что же любить-то им человека, посылающего их на смерть
Изо всех спекуляций самая доступная и оттого самая распространенная – спекуляция патриотизмом, бойчее всего распродается любовь к родине – во все времена товар этот нарасхват. И никому в голову не приходит, что уже только одна замашка – походя трепать имя родины, употребление не к делу: «Я и Родина!» – пагубна, от нее оказалось недалеко: «Я и мир».
Bewertungen, 140 Bewertungen140