Über das Buch
Стефан Цвейг – один из популярнейших австрийских писателей. Его книги захватывают читателя с первых строк, щедро одаривая радостью узнавания и сопереживания до самых последних страниц. Это книги из числа тех, о которых принято говорить, что их «проглатывают».
В настоящем издании вниманию читателей предлагается роман Цвейга «Нетерпение сердца» – история трогательной и трагической любви молодого офицера и девушки, прикованной к инвалидному креслу…
Andere Versionen
Bewertungen, 85 Bewertungen85
Я плакала… История невероятная! Такая эмоциональная! И все эти чувства так четко переданы Цвейгом! Восторг! Книга очень тяжелая именно морально, но читается взахлеб!
Стефан Цвейг, один из моих любимых писателей, его книги можно читать бесконечно, в одной новелле он может передать все, как другие писатели не могут даже и в трехтомниках.
Цвейга я открыла для себя, когда мне было 15 лет и много лет продолжает быть любимым автором. Один из немногих, которые «на века». Мастер маленьких шедевров, и эта книга не исключение.
Вот что удивительно – время идет, а вопросы, которые затронул автор, актуальны и по сей день. Что такое сострадание? Стоит ли уважать любовь другого человека к вам? Что такое жертвенность и где граница между ней и тщеславием? Читайте, сопереживайте герою и решайте, как поступили бы вы, оказавшись в такой ситуации…
Книга очень понравилась. Все персонажи хорошо прописаны, у каждого своя драма, проблематика. Писатель поднимает актуальные проблемы для любого времени: о слабости, храбрости, трусости, о безграничной самоотверженности. Очень переживаешь и сочувствуешь главному герою, его юношеской глупости, неопытности, его поглащающему страху, который в итоге приводит к последствиям для всего его окружения.
Дарья Тимошенко, по моему мнению, тут больше сопереживаешь Эдит и её семье, которым дали надежду.
Человек ощущает смысл и цель собственной жизни, лишь когда сознаёт, что нужен другим.
Сердце умеет забывать легко и быстро, если хочет забыть.
Есть другая и, вероятно, более жестокая пытка: быть любимым против своей воли и не иметь возможности защищаться от домогающейся тебя страсти; видеть, как человек рядом с тобой сгорает в огне желания, и знать, что ты ничем не можешь ему помочь, что у тебя нет сил вырвать его из этого пламени.
<...> никакая вина не может быть предана забвению, пока о ней помнит совесть.
Сострадание – хорошо. Но есть два рода сострадания. Одно – малодушное и сентиментальное, оно, в сущности, не что иное, как нетерпение сердца, спешащего поскорее избавиться от тягостного ощущения при виде чужого несчастья; это не сострадание, а лишь инстинктивное желание оградить свой покой от страданий ближнего. Но есть и другое сострадание – истинное, которое требует действий, а не сантиментов, оно знает, чего хочет, и полно решимости, страдая и сострадая, сделать все, что в человеческих силах и даже свыше их.