Buch lesen: "Луиза Пиккаррета и Книга Небес. Учения Иисуса как жить в Божественной Воле"

Составитель Рената Вадбольская

Переводчик Рената Вадбольская

Корректор Венера Ахунова

Дизайнер обложки Вера Купцова

© Рената Вадбольская, составитель, 2026

© Рената Вадбольская, перевод, 2026

© Вера Купцова, дизайн обложки, 2026

ISBN 978-5-0070-8792-6

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

⠀

⠀

⠀

⠀

⠀

⠀

⠀

⠀

Иисус: «Миссия Моей Воли — величайшая из всех, которые только могут существовать. Нет блага, которое не исходило бы от неё; нет славы, которая не приходила бы от неё…» (1 мая 1925 г.)

Часть 1

Предисловие

Иисус: «…В действительности, миссия Моей Воли вечна, потому что это миссия нашего Небесного Отца, который хочет, повелевает и ожидает ничего иного, кроме одного: чтобы Его Волю знали и любили; чтобы Она исполнялась на земле, как и на Небесах. Поэтому ты, делая эту вечную миссию своей собственной и подражая Небесному Отцу, не должна желать ничего иного для себя и для всех, кроме того, чтобы Мою Волю знали, любили и исполняли». (15 апреля 1925 г.)

Святой Ганнибал ди Франсиа, духовник и редактор Луизы, писал:

«Во многих отношениях эти откровения, данные Господом, открывают новые горизонты, не познанные до сих пор, — относительно тайн Божественной Воли, а также о том, как действовать и жить в ней. И одно несомненно: даже прежде, чем достичь полного знания того, что значит действовать и жить в Божественной Воле, читающий эти Рукописи не может не быть очарован Волей Божьей и не почувствовать новых сильных побуждений и божественного стремления преобразить всего себя в Божественной Воле».

Папа Пий X.

В 1913 году отец Ганнибал ди Франсиа привёз рукопись Луизы «24 Часа Страданий Иисуса» в Рим на аудиенцию к Папе. Во время аудиенции, когда отец Ганнибал читал один из «Часов», Папа прервал его, сказав: «Отец, эти слова следует читать, преклонив колени. Это говорит Иисус!»

Архиепископ Джузеппе Карата из Трани, епархии Луизы, сказал:

«Осмелюсь сказать, дорогие друзья, что ваши отношения с Богом скоро перейдут в новое измерение».

Иисус сказал: «Моя Воля во Мне и Моя Воля в тебе должны слиться воедино и наслаждаться одними и теми же безграничными высотами». (28 июля 1922 г.)

«Жить в Моей Воле — это самая большая слава, которую люди могут Мне воздать… Но этот последний мазок кисти, который Моя рука Творца нанесёт человечеству, чтобы преобразить их в Моё подобие, — всё ещё не известен». (16 июля 1922 г.)

Апостол Павел писал: «Я был распят со Христом, и уже не я живу, но Христос живёт во мне» (Галатам 2:19).

Иисус сказал Луизе: «Как Я могу объяснить слова, которые Я произнёс, когда сотворил человечество: «Сотворим человека по образу Нашему и подобию Нашему»? Как может такое немощное существо, как человек, быть Моим образом и подобием? Только в Моей Воле он может достичь этого. Приняв Мою Волю и сделав её своей, человек может достичь уровня божественного; и, многократно совершая божественные действия, он постепенно становится подобным Мне, в конечном итоге даже преображаясь в Мой совершенный образ…

Единственное, что позволяет человеку уподобиться Мне, — это Моя Божественная Воля. Именно поэтому Я сейчас так заинтересован в том, чтобы души сделали Мою Волю своей и тем самым достигли истинной цели, для которой они были созданы». (24 августа 1915 г.)

Вот как Иисус объясняет, что Он хочет, чтобы мы делали:

«Дитя Моё, для того, чтобы душа могла забыть себя и переключиться на Божью Волю, ей следует делать каждое необходимое для неё действие так, как если бы Иисус хотел это сделать в ней. Если она молится, она должна говорить:

«Это Иисус хочет молиться, а Я молюсь вместе с Ним».

Если она работает: «Это Иисус хочет работать, а Я работаю вместе с Ним». «Это Иисус хочет ходить… Это Иисус хочет есть, хочет спать, хочет вставать, хочет веселиться…» и так далее со всеми остальными вещами в жизни — кроме ошибок.

Только так душа способна забыть себя. Ибо они будут делать всё не только потому, что Я этого хочу… но потому, что Я хочу это делать, они будут нуждаться во Мне». (14 августа 1912 г.)

Глава первая.⠀
Подробнее о Луизе

Святой Падре Пио был современником Луизы Пиккарреты и родом из того же региона Италии; они переписывались. Он высоко ценил Луизу, называя её «этот ангел в Корато».

Незадолго до своей смерти в 1968 году святой Пио предсказал будущее влияние её Рукописей: «Мир будет полон Луизы. Третье тысячелетие увидит её свет».

С такой рекомендацией давайте рассмотрим это благословение, дарованное нашему времени, и человека, избранного Богом для этого уникального общения. Луиза Пиккаррета была святой женщиной: Ватикан исследовал её жизнь и Рукописи и не нашёл в них никаких изъянов. В 1994 году было открыто дело о её канонизации.

Прочитав эти Рукописи, вы увидите, насколько Луиза более особенная, чем любой другой святой, потому что её жизнь знаменует собой поворотный момент в истории. Луиза прожила 82 года (1865—1947), и 60 из них она находилась в тесном контакте с Богом. С 12 лет она слышала, как Иисус говорил и учил её, а с подросткового возраста у неё начались видения. В течение 40 лет Луиза записывала всё, что говорил ей Иисус.

Значение опыта Луизы заключается в том, что через общение с ней Бог объяснил, каким именно образом Он хочет восстановить Землю. Как именно Он хочет воплотить Его изначальный план для человечества и раскрыть наш полный потенциал, несмотря на то что мы всё ещё пребываем во власти первородного греха.

Как мы видим в Книге Бытия, Бог создал вселенную, а затем и человечество, и мы — единственные существа на Земле с бессмертной душой, предназначенные для вечной жизни. У нас действительно существовало два прародителя, которых мы знаем как Адама и Еву, и они действительно жили жизнью, полной духовного блаженства и близости с Богом. Но они подверглись испытанию и потерпели неудачу, и поэтому их духовные дары были утрачены.

Главным духовным даром, которым Адам и Ева обладали, но утратили, была Божественная Воля. Бог разделял с ними Свою сокровенную жизнь. Бог, будучи Троицей (Три Лица), действует согласно Своей Божественной Воле. Эта Воля едина для всех Трёх Лиц, и поэтому Они существуют в совершенном согласии и разделяют совершенную Любовь.

Второе Лицо Троицы, которого мы называем «Сыном» или «Словом», вошло в творение как Иисус Христос. Он продолжал разделять Божественную Волю и тихо жил и как Бог, и как человек, имея как человеческую, так и Божественную природу. Его человеческая воля была идеально слита с Его Божественной Волей. Иисус проводил время в одиночестве, чтобы быть в полном общении со Святой Троицей. Все его действия были совершены в единении с Отцом и Святым Духом.

Целью Иисуса было раскрыть природу Бога и направить нас на истинный путь любви и добра; но главная цель, из-за которой Он пришёл, — это вернуть человеку его божественность и установить Божью Волю в его душе, для этого было необходимо сначала нас искупить, иначе Он не мог бы дать нам такой святой Дар, как Его Божественная Воля.

Мы были созданы по образу Божьему (Бытие 1:27), и когда мы следуем за Иисусом, наши духовные глаза открываются, наши сердца раскрываются; Святой Дух прикасается к нам, мы ощущаем частичку вкуса Небес. Эти маленькие «вкушения» Небес — то, что влечёт нас, потому что мы хотим большего. Таковы основы духовного осознания, и мы практикуем это в течение 2000 лет.

Мы усвоили уроки Библии; мы празднуем Святую Евхаристию и получаем Причастие, мы слушаем великих Святых и учимся смирению у Девы Марии. Настало время для следующего этапа, время для нашего роста и понимания. Для этого мы обращаемся к одобренным церковью рукописям Луизы и обнаруживаем, что Всемогущий Бог хочет вернуть нам дар Своей Божественной Воли. 40 лет Иисус говорил с Луизой на эту тему и передал ей учение, которое нам необходимо знать. Это приглашение — необычайное, и оно обращено ко всем верующим.

Иисус сказал Луизе:

«Обманывают себя те, кто думает, что Наша Высшая Благость и бесконечная Мудрость оставят человечеству лишь блага Искупления, не возвысив его до первоначального состояния, созданного нами. Тогда Наше Творение было бы лишено своей цели и, следовательно, не имело бы своего полного результата, чего не может быть в деяниях Бога». (7 июля 1926 г.)

Иисус также сказал Луизе:

«В Творении Моим Идеалом было создание Царства Моей Воли в душе Моего творения. Моей Главной Целью было сделать каждого человека Образом Божественной Троицы посредством исполнения Моей Воли в нём. Но из-за отступления человека от Моей Воли Я утратил в нём Своё Царство, и 6000 долгих лет Мне приходилось бороться.

Но сколько бы времени ни прошло, Я никогда не отказывался ни от Своего Идеала, ни от Своей Главной Цели; и никогда не откажусь от неё. И когда Я пришёл на землю во время Искупления, Я пришёл осуществить на земле Свой Идеал и Свою Главную Цель, которые есть — Царство Моей Воли в душах. …Я претерпел страдания и боль; Я был изранен; и в конце Я был предан смерти. Но Царство Моей Воли было достигнуто. Я заложил основы и подготовил всё необходимое, но кровавая битва между человеческой волей и Моей продолжается.» (20 июня 1926 г.)

«Дочь Моя возлюбленная, Я хочу, чтобы ты знала порядок Моего Провидения. Через каждые 2000 лет Я обновлял мир. В первый период Я обновил его Потопом. Через вторые 2000 лет Я обновил его Своим пришествием на землю и явлением Своей Человечности, из которой Моя Божественность сияла множеством каналов света…

Сейчас мы находимся на рубеже третьего обновления, которое грядёт. Вот почему всеобщее смятение: это связано с подготовкой к третьему обновлению». (29 января 1919 г.)

Святой Фаустине Ковальской в Польше (1930-е годы) Иисус сказал:

«…Запиши эти слова, дочь Моя. Говори миру о Моём милосердии, пусть всё человечество познает Моё безмерное милосердие. Это знамение для конца времён, после которого наступит День Правосудия. Пока ещё есть время, пусть они прибегнут к источнику Моего милосердия, пусть воспользуются Кровью и Водой, которые пролились за них». (Дневник: 848)

«Ты подготовишь мир к Моему последнему пришествию». (429)

Богоматерь сказала ей:

«Твоя жизнь должна быть подобна Моей — тихой и сокрытой, в непрестанном единении с Богом, молясь за человечество и готовя мир ко Второму пришествию Бога». (625)

Иисус ободрял каждого из нас через святую Фаустину:

«…Говори со Мной обо всём совершенно просто и по-человечески; этим ты доставишь Мне великую радость… Этот простой язык твоего сердца Мне милее гимнов, сложенных в Мою честь. Знай, дочь Моя, что чем проще твоя речь, тем больше ты привлекаешь Меня к себе. А теперь наслаждайся мирным покоем, рядом с Моим Сердцем». (797)

Через Луизу Иисус сказал нам:

«О, порочный и несправедливый мир, ты делаешь всё возможное, чтобы стереть Меня с лица земли, изгнать из общества, из школ, из разговоров и из всего. Ты замышляешь разрушить храмы и алтари, уничтожить Мою Церковь и убить Моих служителей.

Но Я готовлю для вас эру Любви, эру Моего третьего Фиата¹! Вы будете продолжать свои попытки изгнать меня, но Я поражу вас Любовью. Я буду следовать за вами сзади вас, Я буду появляться впереди вас, чтобы поразить вас Любовью; и куда бы вы ни отбросили Меня, там Я установлю Мой Престол; и там Я буду править ещё больше, чем прежде, и гораздо более поразительным образом, настолько, что вы сами упадёте к подножию Моего Престола, словно связанные силой Моей Любви». (8 февраля 1921 г.)

Да, Иисус готовит Новую Эру, и этот процесс начался с Луизы. Он хочет, чтобы мы все участвовали и готовились к этому индивидуально, учась жить в Его Божественной Воле. Суть общения, данного Луизе, заключается в том, что Божественная Воля лежит в основе вселенной и нашей жизни, и нам необходимо узнать о Ней всё. Рукописи Луизы — это учения, данные Самим Богом о Его Божественной Воле. Иисус сказал:

«Я вижу, что эти Рукописи будут для Моей Церкви как новое солнце, которое взойдёт среди неё; и, привлечённые его ярким светом, люди будут стремиться преобразиться в этот свет, одухотвориться и обожествиться, и тогда, по мере обновления Церкви, они преобразят лицо Земли». (10 февраля 1924 г.)

Луиза писала: «…Иисус сказал мне, что Воля Божья — это центр души; что этот центр находится в глубине души, и, подобно солнцу, распространяющему свои лучи, он даёт свет разуму, святость — действиям, силу — шагам, жизнь — сердцу, он даёт силу слову и силу всему. И не только это, но этот центр Божьей Воли, несмотря на то, что он внутри нас — чтобы всегда быть для нас доступным и служить нам, — он также перед нами и позади нас, справа и слева от нас, он — везде, и он будет нашим центром даже на Небесах…» (25 сентября 1913 г.)

Луиза задавалась вопросом, почему Всемогущий Бог так заботится о людях, — ведь Он создал нас со способностью принимать Его Любовь и разделять Его Волю. Она сказала:

«Любовь Моя, Ты всё делаешь Сам по Себе. Тебе не нужны люди. Почему же Ты так любишь, чтобы люди жили в Твоей Воле и по Твоей Воле?»

Иисус ответил: «Это правда, что Мне ничего не нужно, и Я всё делаю Сам. Но чтобы Любовь могла жить, ей необходимо проявлять себя…

Любовь, которая не выражена, затухает и, в конце концов, угасает. Я так люблю человечество, что хочу, чтобы оно соединилось с Моей Волей, чтобы сделать его плодоносным, чтобы дать ему жизнь, полную любви. В общении с человеком Я нахожу освобождение для Своей Любви. Я создал человечество, чтобы изливать на него Свою Любовь — только по этой причине и ни по какой другой. Это Моё единственное желание.» (18 июля 1917 г.)

Иисус объяснил Луизе, что люди не понимают уникальной ценности своей души:

«Всё, что ты видишь в Творении, — это ничто, в сравнении с сотворением человечества… Если бы люди только осознали, как прекрасна их душа, сколько божественных даров она содержит и что она превосходит всё сотворённое красотой, силой и светом!

Человек настолько превосходит всё сотворённое, что его можно назвать малым богом, малым миром, который вмещает в себя всё. Если бы они только осознали это! О, как высоко ценил бы себя человек, отказываясь даже малейшим изъяном осквернить такую безмерную красоту, такое выдающееся чудо Творческой Силы Творца.

Но человек, почти слепой в познании себя и более чем слепой в познании своего Создателя, оскверняет себя тысячами постыдных поступков, так, что он почти полностью изуродовал творение своего Создателя…» (24 февраля 1919 г.)

Иисус также сказал:

«…Я прихожу как Царь, чтобы жить среди Своего народа, но не для того, чтобы облагать вас налогами и возлагать на вас бремя. Нет, нет. Я прихожу, потому что Мне нужна ваша воля, ваши несчастья, ваши слабости и всё ваше зло.

Моя верховная власть, на самом деле, такова: Я хочу всё, что огорчает вас и делает вас несчастными и забирает ваш покой, чтобы Я мог спрятать это в Своей Любви и сжечь всё это дотла. Как благодетельный и великодушный Царь, Я хочу обменять Свою Волю на вашу, наполнив вас Моей нежнейшей Любовью, Моими богатствами и счастьем, Моим миром и чистейшей радостью.

Если вы дадите Мне свою волю, всё будет так, как Я сказал, и вы сделаете Меня счастливым, и вы тоже будете счастливы. Я жажду только одного — чтобы Моя Воля царила среди вас.

Небеса и земля будут улыбаться вам. Моя Небесная Матерь непременно будет для вас Матерью и Царицей. Она знает великое благо, которое принесёт вам Царство Моей Воли; и чтобы удовлетворить Мои пылкие желания и прекратить Мою скорбь, и потому, что Она любит вас как своих истинных детей, Она странствует среди народов, располагая и подготавливая их к принятию владычества Царства Моей Воли.

Именно она подготовила людей для Меня, чтобы Я мог сойти с Небес на землю. И теперь Я поручаю Ей и Её материнской Любви задачу расположить души наших людей к принятию столь великого Дара…» («Божественное Обращение» — одно из «Трёх Обращений» 1924 г.)

УЧИМСЯ У ЛУИЗЫ

Из Луизиных писем

Неопубликованные письма, стр. 50

«Жить в Божественной Воле — это совсем не трудно, как думают некоторые, и Иисус не хочет возлагать на нас непосильное бремя… Дитя моё, всё зависит от сильного, твёрдого и неизменного решения вверить свою волю в руки Иисуса, чтобы сделать наши действия Его действиями.

Таким образом, во всех наших самых естественных проявлениях жизни: в еде, сне, в наших печалях, молитвах, а также в дозволенных удовольствиях — Божественная Воля будет занимать главное и почётное место…

Дело не в том, что у нас не должно быть собственной воли, ибо торжество над мёртвой волей не было бы победой ни для нас, ни для Иисуса.

Мёртвым место в гробницах. Иисус хочет, чтобы наша воля была живой, чтобы мы чувствовали всю благость Его Божественной Воли, действующей в нас и окрашивающей все наши действия. Человеческая воля должна стать вместилищем Божественной Воли, предоставляя ей полную свободу и позволяя Божественной Воле делать всё, что ей угодно».

Иисус сказал Луизе: «Как бы много Я ни рассказывал тебе о Своей Воле, Мне всегда есть что тебе рассказать, и ни короткой жизни изгнания, ни всей вечности не будет достаточно, чтобы поведать тебе длинную историю Моей Высшей Воли и перечислить тебе великие чудеса, содержащиеся в Ней». (31 мая 1926 г.)

Глава вторая.⠀
Дар Божественной Воли

Иисус сказал, что Царство Божьей Воли на земле — это ничто иное, как исполнение Его молитвы «Отче наш». И Книга Небес — это учение, как жить в Его Божественной Воле, и она содержит в себе всё, что нам нужно об этом знать.

Иисус сказал: «Доченька Моя, после того как Адам согрешил, Бог дал ему обещание — что Он пошлёт ему в будущем Искупителя. Прошли века, обещание было исполнено, и поколения получили благо Искупления. Теперь, когда Я пришёл с Небес и основал Царство Искупления, прежде, чем вернуться на Небеса, Я дал ещё одно обещание, более важное, о Царстве Моей Воли; и это было в молитве «Отче наш».

И чтобы придать ему ещё больше ценности и получить это быстрее, Я закрепил это обещание в торжественности Моей молитвы, молясь Отцу, чтобы пришло Его Царство, которое есть Божественная Воля на земле, как на Небесах.

Я поставил Самого Себя во главу этой молитвы, зная, что такова Его Воля, и что, если об этом Его буду молить Я, Он не откажет Мне ни в чём; тем более, что Я молился Его собственной Волей и просил о том, чего желал Он Сам, Мой Отец. И после того как Я вознёс эту молитву к Моему Небесному Отцу, будучи уверен, что Царство Моей Божественной Воли на земле будет даровано Мне, Я научил этой молитве Моих Апостолов, чтобы они научили этому весь мир, чтобы все в один голос молились:

«Да будет Воля Твоя на земле, как на Небесах». Более надёжного и серьёзного обещания Я бы не мог дать. Для Нас века — словно одна единственная точка, но Наши слова — это свершившиеся дела и факты.

Сама Моя молитва Небесному Отцу: «Да придёт Оно — да наступит Царство Твоё; да будет Воля Твоя на земле, как на Небесах», — означала, что с Моим приходом на землю Царство Моей Воли ещё не было установлено среди людей; в противном случае Я бы сказал: «Отец Мой, пусть Царство Наше, которое Я уже утвердил на земле, будет подтверждено, и пусть Воля Наша господствует и царит.»

Вместо этого Я сказал: «Пусть Оно придёт». Это означало, что Оно ещё только должно прийти, и люди должны ожидать Его с той же уверенностью, с которой они ожидали будущего Искупителя, потому что в этих словах молитвы «Отче наш» заключена Моя Божественная Воля, связанная обязательством и нерушимая.

А когда Моя Воля связывает Себя обещанием, что бы Она ни обещала, — исполнится более чем наверняка. Тем более, что всё было подготовлено Мной, и не нужно ничего, кроме явления Моего Царства — и это Я сейчас и делаю.» (5 февраля 1928 г.)

Бог хочет вернуть нам Дар Своей Божественной Воли, который утратил Адам при грехопадении. Он хочет, чтобы Его Жизнь и Его Воля действовали в нас — так, как никогда прежде.

За всю историю человечества только четыре человека жили в Воле Божьей: Адам, Ева, Дева Мария и Иисус. И несмотря на то, что многие люди, включая святых, исполняли Божественную Волю — они не жили в Божественной Воле, потому что Дар жить в Его Воле Бог восстановил только с рождением Луизы. Живя в Божественной Воле, человек принимает Божественную Волю как «что-то своё собственное», как бы «имеет Её в своём распоряжении». Разница между тем, кто только исполняет Божью Волю, и тем, кто живёт в Божьей Воле, как объясняет Иисус, — подобна разнице между слугой хозяина и сыном хозяина, где сын имеет права на всё и живёт как «сын», а слуга только исполняет свои обязанности и живёт как «слуга». Жизнь в Божественной Воле очень похожа на то, как Святые живут на Небесах.

Человек, который исполняет Волю Бога, но не живёт в Ней —исполняет Его Волю сам, своей волей, а человек, который живёт в Божьей Воле — он, исполняя Её, призывает во все свои действия Волю Божью, чтобы именно Она исполняла всё в его действиях: дышала, ходила, думала, любила и т. д. Он призывает Её осознанно и добровольно, приглашая Её во все свои действия. Действия в Божьей Воле исполняет не человек, а Сам Бог. Человек не может совершать Божественные действия, это Бог совершает их в нём (с разрешения человека). Наше осознанное желание пригласить Божью Волю в свои действия является главным ключом, чтобы жить в Божьей Воле, потому что Бог никогда не нарушит свободу человека и не будет навязывать ему Свою Волю без разрешения человека.

В Своей безграничной любви, чтобы вернуть нам Дар Божественной Воли, Иисус избрал Луизу, чтобы вложить этот Дар в неё и через неё сделать это доступным для всего человечества. Иисус сказал Луизе, что Он избрал её, потому что она была самой маленькой душой из всего Его творения. Он сказал, что Ему нужна была только одна душа, чтобы вложить в неё этот Дар и затем распространить Его на всё человечество, и Он с большим нетерпением ждал рождения Луизы 6000 лет, с момента грехопадения Адама.

Однажды Луиза подумала про себя:

«Если Иисус так стремится возвестить этот образ жизни в Божественной Воле, и если грядёт Новая Эра, благословения которой превзойдут даже благословения Искупления, то Он должен обратиться к Папе Римскому, который, как глава Церкви, имеет власть непосредственно влиять на членов всей Церкви. Он мог бы проповедовать это Небесное Учение и тем самым передать это великое благо всем поколениям.

Или, по крайней мере, Иисус мог бы сделать то же самое с каким-нибудь другим влиятельным человеком, для которого это было бы очень легко. Но для такого человека, как я, невежественного и неизвестного — как я могу возвестить об этом великом благе?»

Иисус: «Моя дорогая доченька, Моя Высшая Воля всегда совершает величайшие дела — в душах девственных и никому не известных.

…В то время, когда Я пришёл искупить человечество, были первосвященники и власти, но Я не обращался к ним… Я избрал деву, неизвестную всем, но хорошо известную Мне… Чем более великую работу Я хочу совершить, тем более обыденной Я делаю избранную душу в глазах окружающих…

Предоставь это Мне — найти способ открыть то, что Я хочу открыть. Моему Сердцу важно иметь первого человека, в ком Я могу сосредоточить Свою Волю, и в ком Она имеет жизнь — на земле, как на Небесах». (20 апреля 1923 г.)

Деве Марии и Луизе были отведены ключевые роли в Божьих замыслах:

Иисус: «…Посредством двух „маленьких“ дочек Я достигну цели для которой Я сотворил человека и осуществлю Свои замыслы. Посредством одной из них (Марии) Я искупил его, омыл его от скверны Моей Кровью и даровал ему прощение. Посредством другой (Луизы) Я верну его к его началу, к его истокам, к его утраченному благородству, к узам Моей Воли, разорванным им. И таким образом Я снова допущу его к улыбке Моей Вечной Воли, позволив его воле и Моей обняться и жить жизнью, друг в друге». (10 ноября 1923 г.)

Иисус очень заботился о чистоте Луизы и оберегал её от греха, поэтому она вела такой затворнический образ жизни.

Иисус сказал:

«О, ты не представляешь, как много благодати Мне пришлось тебе дать, чтобы ты стала хранилищем Моей Воли. Я избавил тебя от всех источников порчи; Я очистил твою душу и саму твою природу, так что ты не чувствуешь никакого влечения к порокам, а они к тебе. Отсутствие семян порчи — подобно отсутствию огня в дровах. И даже если Я и не освободил тебя от Первородного Греха, как Я это сделал для Моей дорогой Матери, — удалив из тебя это семя порчи, Я сотворил другое чудо благодати, никогда не дарованное никому другому. Моей Воле, трижды Святой, надлежало сойти и овладеть душой, не омрачённой ни малейшим дуновением порчи. Моя Воля не могла бы овладеть тобой и сообщить тебе своё действие, если бы Я видел в тебе хоть малейшее семя порчи. Так же, как Я — Слово Отца — не мог быть зачатым в Лоне Моей Небесной Матери, если бы Я не освободил Её от Первородного Греха». (11 июля 1923 г.)

После долгого пути обучения Луиза получила Дар жизни в Божественной Воле в возрасте 24 лет, и она стала первым человеком на земле, кто жил в Божьей Воле, родившись, как и мы все, с первородным грехом. Одним из её исповедников был святой Ганнибал ди Франсиа; он также следовал учению Иисуса и получил Дар Божественной Воли.

В 1899 году духовный наставник Луизы, отец Джинаро ди Джинаро, повелел ей изложить в письменной форме всё, что с ней происходит, а также учения, которые она получает от Иисуса, и в результате получилась книга из 36 тетрадей (условно называемых томами), на создание которой ушло 40 лет. Иисус Сам дал ей название:

ЦАРСТВО БОЖЕСТВЕННОЙ ВОЛИ НА ЗЕМЛЕ

КНИГА НЕБЕС

ПРИЗЫВ К ЧЕЛОВЕКУ ВЕРНУТЬСЯ В ПОРЯДОК,

МЕСТО И НАЗНАЧЕНИЕ,

ДЛЯ КОТОРОГО ЕГО СОЗДАЛ БОГ

Иисус: «Доченька Моя, мужайся и не падай духом. Я буду с тобой в этом. Твоя воля должна исчезнуть перед Моей. Кроме того, именно святость Моей Воли желает быть познанной, вот в чём причина. Святость жизни в Моей Воле не имеет ни путей, ни ключей, ни комнат. Она охватывает всё. Она подобна воздуху, которым дышит человек; воздуху, которым все могут и должны дышать.

Нужно лишь, чтобы они захотели этого и отложили в сторону свою человеческую волю. Тогда Божественная Воля вдохнёт в их душу жизнь, даст ей силу и ценность жизни в Моей Воле. Но если Моя Воля не познана, как они смогут любить и желать такой святой жизни? Жить в Моей Воле — это величайшая слава, которую может Мне дать человек…

Вот почему так важно, чтобы всё, что Я сказал тебе, стало известно. И если ты этого не сделаешь, то ты — можно сказать — ограничишь Мою Волю и будешь подавлять во Мне пламя, которое Меня поглощает, и заставишь Меня отсрочить наступление полной славы, которую должно Мне воздать Творение…»

Луиза отвечает: «Но чтобы записать всё Твоё, я обязана внести что-то своё».

Затем Иисус: «И что ты этим хочешь сказать? Мы прошли этот путь вместе, теперь ты хочешь, чтобы Я пошёл один?

К тому же на кого Я могу указать и кого поставить в пример, если та, кого Я научил, та, кто имеет опыт жизни в Моей Воле, не хочет, чтобы её знали? Доченька Моя, это абсурд!» (16 июля 1922 г.)

В другой раз:

«Доченька Моя, ты не всё сказала. Я не хочу, чтобы ты пропустила что-либо из того, что Я тебе говорю о Моей Воле. Даже самые незначительные детали пойдут на пользу тем, кто придёт позже.

Всегда существовали разные виды святости и разные Святые, которые её учреждали. Так, был Святой, который учредил святость покаяния, другой — учредил святость послушания, ещё один — святость смирения, и то же самое было со всеми остальными. Я хочу, чтобы ты теперь учредила Святость Жизни в Моей Воле». (27 ноября 1917 г.)

Для всех нас эта привилегия жизни в Божественной Воле приобретается постепенно, в процессе учения, который будет длиться всю жизнь. И хотя Божественная Воля Бога является источником жизни в нас самих и всего, что существует во вселенной, Дар Божественной Воли как образа жизни означает особую близость с Господом.

Однако Иисус очень ободряет нас, и Он сказал Луизе:

«Доченька Моя, тебе не нужны ни пути, ни двери, ни ключи, чтобы войти в Мою Волю, потому что Мою Волю можно найти повсюду…

Чтобы войти, людям достаточно убрать камешек своей собственной воли. И хотя этот камешек их воли и находится в Моей Воле, их воля не участвует в Моей Воле и не пользуется Её достижениями. Она чужда Моей Воле, потому что этот камешек — собственная воля души — препятствует течению Моей Воли, подобно тому, как камни на берегу мешают морской воде течь повсюду. Но если душа уберёт камень своей свободной воли, в тот же миг она (душа) потечёт во Мне, а Я — в ней; и она обретёт все Мои блага в своё распоряжение: силу, свет, помощь и всё, чего она пожелает…

Душе стоит лишь пожелать этого, и всё будет сделано. Моя Воля возьмёт на себя всю работу, Она даст душе то, чего ей не хватает, и позволит ей расшириться до безграничных пределов Моей Воли». (6 февраля 1921 г.)