Buch lesen: «Большая книга афоризмов и цитат»
Античный период
Гомер
(IX век до н. э., Смирна, Эгейский регион, Турция – VIII век до н. э., остров Иос)
Легендарный древнегреческий поэт-сказитель, создатель эпических поэм «Илиада» (древнейшего памятника европейской литературы) и «Одиссея».
* * *
…от вина
Всякий, его неумеренно пьющий, безумеет.
* * *
Время на все есть: свой час для беседы, свой час для покоя.
* * *
Нет ничего худшего, чем блуждать в чужих краях.
* * *
Несправедливо ликовать над телами погибших.
* * *
Можно что хочешь добыть – и коров, и овец густорунных, можно купить золотые треноги, коней златогривых – жизнь же назад получить невозможно.
* * *
При юности и красоте мудрость проявляет себя очень редко.
* * *
Всё скоротечно; всего же, что ни цветёт, ни живёт на земле, человек скоротечней.
* * *
Мужчины устают от сна, занятий любовью, песен и танцев быстрее, чем от войны.
* * *
Глупец познает только то, что свершилось.
* * *
Сотни воителей стоит один врачеватель искусный.
* * *
Какое слово ты скажешь, такое в ответ и услышишь.
* * *
Я – тебе, ты – мне.
* * *
Бог находит виновного.
* * *
Гибок язык человека: речей в нем край непочатый.
* * *
Дым отечества сладок.
* * *
Женщину украшает молчание.
* * *
Не навязывай услуг против воли.
* * *
Нет ничего пагубнее женщины.
* * *
Об одном следует говорить, о другом молчать.
* * *
Прекрасное недолговечно.
* * *
Приятны завершенные труды.
* * *
Сделанное и дурак поймет.
* * *
Стыд, о ахеяне! вы забываете бранную доблесть,
Вы, ратоборцы храбрейшие в воинстве! Сам я не стал бы
Гнева на ратника тратить, который бросает сраженье,
Будучи подл, но на вас справедливо душа негодует!
«Илиада»
Периандр
(VII век до н. э. – 587 г. до н. э., Коринф)
Второй по счету правитель, Коринфа, традиционно причисляется к семи древнегреческим мудрецам.
* * *
Наслаждение бренно – честь бессмертна.
* * *
Ничего не следует делать из-за денег.
* * *
На вопрос, почему он остаётся тираном, он ответил: «Потому что отречение и низложение опасны одинаково».
* * *
Ничего не делай за деньги: пусть нажива печётся о наживе.
* * *
Кто хочет править спокойно, пусть охраняет себя не копьями, а общей любовью.
* * *
Прекрасен покой, опасна опрометчивость, мерзостна корысть.
* * *
Власть народная крепче тирании.
* * *
В счастье будь умерен, в несчастье разумен.
* * *
К друзьям и в несчастье будь неизменен.
* * *
Сговора держись.
* * *
Тайн не выдавай.
* * *
Наказывай не только за проступок, но и за намерение.
* * *
В старании – всё.
* * *
Главное в жизни – конец.
Солон
(ок. 640 г. до н. э., Афины – 559 г. до н. э., Афины)
Афинский политик, законодатель и поэт, один из «семи мудрецов» Древней Греции.
* * *
Кто для многих страшен, тот многих должен бояться.
* * *
От богатства рождается пресыщение, а от пресыщения – наглость.
* * *
Молчание скрепляет речь, а своевременность скрепляет молчание.
* * *
Ничего слишком!
Питтак
(651 г. до н. э. – 559 г. до н. э.)
Древнегреческий мудрец, один из «семи мудрецов».
* * *
Дело умных – предвидеть беду, пока она не пришла, дело храбрых – управляться с бедой, когда она пришла.
Задумав дело, не говори о нем: не удастся – засмеют.
* * *
Человека выказывает власть.
* * *
Трудно человеку быть хорошим.
Корысть ненасытна.
* * *
С неизбежностью и боги не спорят.
Фалес
(ок. 640 г. до н. э., Милет – ок. 545 г. до н. э., Милет)
Древнегреческий философ и математик, представитель ионической натурфилософии.
* * *
Познай самого себя.
* * *
Поручись – и пострадаешь.
* * *
Худших везде большинство.
* * *
Что трудно? – Познать самого себя.
Что легко? – Давать советы другим.
Биант
(625 г. до н. э., Приена – 540 г. до н. э., Приена)
Древнегреческий мудрец и общественный деятель, один из «семи мудрецов».
* * *
Лучше разбирать спор между своими врагами, чем между друзьями, – ибо заведомо после этого один из друзей станет твоим врагом, а один из врагов – другом.
* * *
Следует любить друга, помня при этом, что он может стать врагом, и ненавидеть врага, помня, что он может стать другом.
* * *
Жизнь надо размеривать так, будто тебе осталось жить и много, и мало.
* * *
Все свое ношу с собой.
Феогнид
(ок. 546 г., Мегара – год смерти неизвестен)
Древнегреческий лирический поэт, аристократ, участник политической борьбы, долго жил в изгнании. Под его именем сохранилось две книги наставительных «Элегий».
* * *
Завещаю: ни в чем не усердствуй.
* * *
Во всем выбирай середину.
Тот же увидишь успех, что и трудясь тяжело.
* * *
Трудно разумному долгий вести разговор с дураками.
Но и все время молчать – сверх человеческих сил.
Эзоп
(ок. 620 г. до н. э., Несебыр – ок. 564 г. до н. э., Дельфы, Фокида, Греция)
Полумифический древнегреческий баснописец. Его считают основоположником жанра басни; по его имени названа иносказательная манера выражения мыслей, которой пользуются до наших дней, – эзопов язык.
* * *
Исправить злого человека невозможно, он может изменить только вид, но не нрав.
* * *
Необходимо либо вовсе не приближаться к царям, либо говорить им лишь то, что им приятно.
* * *
Огонь, женщина и море – три бедствия.
* * *
Плохо придется всем людям, когда каждый потребует своего.
* * *
Истинный друг познается в несчастье.
«Дурной человек» творит и будет творить зло, несмотря ни на что.
* * *
Те, на кого надеешься, могут погубить, а те, кем пренебрегаешь, – спасти.
* * *
Если что можно доказать делом, то на это незачем тратить слова.
* * *
С женою будь хорош, чтобы не захотелось ей испытать и другого мужчину.
Убийцы – не те, кто делает кинжалы, а те, кто пользуется их изделиями; так и обо мне злословят не клеветники, а ты, если ты пользуешься их клеветой.
* * *
Мы часто будем жалеть, если все наши желания будут удовлетворены.
* * *
Жизнь все-таки всегда лучше смерти.
* * *
Когда посетит тебя горе, взгляни вокруг и утешься: есть люди, доля которых еще тяжелее твоей.
Хилон
(ок. 596 г. до н. э., Спарта – 470 г. до н. э., Пиза, Италия)
Древнегреческий политический деятель и поэт, прославившийся краткостью изречений.
* * *
Хорошо начальствовать учись на своем доме.
* * *
Языком не упреждай мысль.
* * *
На непосильное не посягай.
* * *
Сдерживай язык, особенно в застолье.
* * *
О мертвых либо хорошо, либо ничего.
* * *
Брак справляй без пышности.
* * *
Когда говоришь, руками не размахивай, это знак безумства.
Гераклит
(535 г. до н. э., Эфес, Турция) – 475 г. до н. э., Эфес, Турция)
Древнегреческий философ. Основатель первой исторической или первоначальной формы диалектики.
* * *
Нельзя дважды войти в одну и ту же реку.
* * *
Все течет, все меняется.
* * *
Да не будем на авось гадать о величайшем!
* * *
Когда все желания людей сбываются – не лучше им.
* * *
Многознание уму не научает.
* * *
Мнения людские – детские забавы.
Если бы счастье заключалось только в телесных удовольствиях, мы назвали счастливыми быков, нашедших горох для еды.
* * *
Наглость надо гасить попроворней, чем пожар.
Пифагор
(ок. 570 г. до н. э., Самос, Греция – ок. 490 г. до н. э., Метапонт, Италия)
Древнегреческий философ-идеалист, математик, основатель пифагореизма, политический, религиозный деятель.
* * *
Не гоняйся за счастьем: оно всегда находится в тебе самом.
* * *
Жизнь подобна игрищам: иные приходят на них состязаться, иные торговать, а самые счастливые – смотреть.
* * *
Делай великое, не обещая великого.
* * *
Из двух человек одинаковой силы сильнее тот, кто прав.
* * *
Начало есть половина всего.
* * *
Не рассуждай с детьми, с женщинами и с народом.
* * *
Старайся прежде быть мудрым, а ученым – когда будешь иметь свободное время.
* * *
Только одно божество может обладать всеобъемлющей мудростью, а человеку свойственно лишь стремиться к ней.
* * *
Статую красит вид, а человека – деяния его.
* * *
Шутку, как и соль, следует употреблять с умеренностью.
