Москва купеческая

Text
4
Kritiken
Leseprobe
Als gelesen kennzeichnen
Wie Sie das Buch nach dem Kauf lesen
Buchbeschreibung

«Москва купеческая» – это блестящая история российского торгового сословия, составленная выходцем из купеческой среды Павлом Афанасьевичем Бурышкиным (1887-1953).

Предприниматель, издатель, общественный и государственный деятель, он не принял Октябрьской революции 1917 года и покинул Россию.

Оказавшись в Париже, Бурышкин постепенно отошел от активной общественно-политической жизни, сосредоточившись на исторических изысканиях и мемуарных трудах. Главным его достижением стала «Москва купеческая» – красочный очерк отечественного предпринимательства в лицах, галерея неутомимых тружеников и бесшабашных авантюристов, циничных дельцов и беззаветных благотворителей.

«Москва купеческая» – это и хроники экономики Российской империи, и колоритные зарисовки торгово-промышленного быта Первопрестольной, и своего рода образчик, материал для сравнения с поступками тех, кто сегодня входит в списки сверхбогачей журнала «Форбс».

Detaillierte Informationen
Altersbeschränkung:
0+
An folgendem Datum zu LitRes hinzufügt:
29 Mai 2015
Schreibdatum:
2015
Größe:
360 S.
ISBN:
978-5-699-76936-0
Copyright:
Эксмо
Inhaltsverzeichnis
Москва купеческая von Павел Бурышкин — eBook als epub, txt, mobi, pdf herunterladen oder online lesen. Posten Sie Kommentare oder Kritiken, stimmen Sie für Ihren Favoriten.
Buch ist Teil der Reihe
«Я унес Россию… Минувшее глазами эмигрантов»
Воспоминания о моем отце П.А. Столыпине
Из тайников моей памяти
Москва купеческая
-5%

Отзывы 4

Сначала популярные
stepan u-rich

Впервые эта книга вышла к читателю в 1954 г, в Нью-Йорке, а через год не стало её автора, Пал Афанасьевича Бурышкина. Последние 35 лет своей жизни он прожил в изгнании (в эмиграции – с весны 1920, после низложения власти адмирала Колчака, в правительстве которого Пал Афанасий недолго прослужил министром финансов). Батюшка его, Афанасий Васильевич, умер в 1912 г,, захоронен на Новодевичьем; перед смертью завещал свой дом в Антипьевском переулке городу Москве (теперь там размещается отдел графики ГМИИ им. Пушкина).

К чему, собственно, весь этот исторический «экскурс»? Просто, пытаюсь понять: почему у нас с большей готовностью читают о неких вымышленных мирах своих замудрённо-эстетизированных пиитов, и не читают о правдивой ипостаси своей некогда изнасилованной и поруганной диктатурой большевизма Державы.

Скажете: тот случай, когда предвзятость и ложное убеждение побороли здоровое любопытство? Определённо!

Ибо, что может возникнуть в суждении современника при слове «купец»? В лучшем случае – «Калашников». А чаще? – непотребные кутежи в Яру: водка, икра, цыгане, кокотки; и вся эта вакханалия – в пошло-ситцевых драпировках «авансцены», и пышущей сёмужным перегаром «труппы».

Но весь этот арсенал воображения – индуцированный. Кем же? А так зазываемыми классиками – «пролетарскими» писателями или «прогрессивными» деятелями, унисонящими первым (Горький, Островский и тд и тд.); народными «оракулами», словом.

Помните, как большевики пели: «Вышли мы все из народа…». Ну, из какого народа вышли Бронштейны с Апфельбаумами – понятно… А вот из какого такого «народа» появились все эти «полурусские полуинтеллигенты», как их называл Иван Альсаныч Ильин; все эти «профессиональные революционеры»…?

Меж тем, Бурышкин Афанасий Васильевич (батюшка автора) вышел из крепостных крестьян, Дорогобужского уезда Смоленской волости. Как и большинство замечательных династий (их 25 в данном труде), даривших России свой труд, удаль, потомство и прибыль – Морозовы, Бахрушины, Щукины, Мамонтовы, Мазурин, Афанасьевы, Алексеевы, Солдатенков, Прохоровы, Третьяковы, Куманины и многие-многие. Оцените ту подвижническую волю к благотворительности; ту сыновнюю любовь к отечеству, и ту неимоверную скромность, образованность и веропочитание, отличавшую представителей самых видных купеческих (промышленно – буржуазных) фамилий, вдохновивших автора на увековечение.

Прочтите эту книгу, выплеснувшуюся на наши прилавки в момент отката мутной волны перестройки (в 1990-91) на гребне взбаламученной ею «гласности».

Почитайте и поймите: какой ложью кормили нас большевистские историки, и какой чудный пласт достойнейших из народа сынов России, традиций ими сохраняемых, выкорчевала в 1917 г. своей кладбищенской лопатой диктатура «пролетариата».

Nina Tarasova

stepan u-rich, всегда умиляет-НАС кормили.Но ведь вот вы не ели, а я до сих пор жую. Надеюсь вы продолжили дела тех людей, вызывающих у вас восторг, открыли свое дело и благоденствуете? Правда России, на мой непросвященный взгляд, от этого в лучшем случае никак? Вопрос, кто такие МЫ и как с этим бороться.

KseniyaPetechinskaya

Похоже на научную работу - настолько подробно и добротно освещается роль московского купечества, конечно, присутствует некоторая идеализация. Жаль, что история обрывается на самом интересном месте - в конце книги автор стал рассказывать о себе и о своей работе в московском правительстве, дойдя до 1918 года. Изложение обрывается на самом интересном месте - когда автор покидает Москву и формально в книге о Москве ему писать больше не о чем. Но очень хотелось бы прочитать продолжение - о дальнейшей жизни и работе автора в России и в эмиграции.

petrukhina.olga

Книга показалась мне довольно предвзятой и однобокой. Автор хочет обелить, но эта похвала в итоге для меня стала лестью и наоборот очернением что ли. Если хотите более живой и душевной истории того времени и тех людей, а не выхолощенных рядов биографий купцов, то лучше почитайте Варенцова

Светлана Рыбакова

Как и любое явление, связанное с людьми, купечество неоднозначно и многообразно. Книга - еще один вариант посмотреть на него из современности. Возможно, недостаточно не предвзятый, но тем не менее имеющий место быть. Как кусочек пазла, без которого картинка будет не полной.

Оставьте отзыв