Buch lesen: «Das Rütli - ein Denkmal für eine Nation?», Seite 11

3.3.2 Schwurplatz vor-ikonografisch (diachron)

Ein vergrösserter Ausschnitt einer auf ca. 1830 zu datierenden Grafik (Bild 16) sowie eine wohl zeitgleiche Stereoskopie (Bild 16a) zeigen eine der ältesten realistischen Darstellungen des heutigen Schwurplatzes. Darauf sind das Rütlihaus und ein weiteres Holzhaus in steilem Gelände zu sehen. Letzteres steht auf einem ebenen Vorplatz. Mehrere Personen gruppieren sich um den Brunnentrog, in den drei Quellen hineinfliessen. Die damit übereinstimmende Beschreibung liefert der Präsident des helvetischen Grossen Rates, als er 1798 den Besuch des Ortes schildert: «Einsam, beschattet von einigen Bäumen, steht am Abhang des Berges eine steinerne Hütte, aus ihr sprudelt in einen holzernen Brunntrog eine Quelle des reinsten Wassers, welches sich rechts und links über eine kleine Rasenfläche verbreitet, die kaum gross genug war uns alle zu fassen. Hier an diesem engen Plätzchen schwuren, auf Gott und ihre gute Sache vertrauend, die drei edlen Männer, Werner von Stauffacher, Arnold von Melchthal, und Walther Fürst von Uri, den ersten Eid der Freiheit.» [375] Bemerkenswerterweise identifiziert er diese durch das Wasser markierte Stelle als Schwurplatz, eine Identifizierung, die der Genfer Historiker Amédée-Pierre-Jules Pictet de Sergy gut 50 Jahre später nicht eindeutig machen kann, wenn er schreibt, dass es auf dem Gelände zwei Orte gebe, die für die Situierung der Schwurhandlung in Frage kämen.[376] In den Darstellungen der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts sind die drei Quellen jeweils gut sichtbar, und ihre Bedeutung wird ebenfalls fassbar.[377] Der erste Baedeker-Reiseführer für die Schweiz von 1844 erwähnt die drei Quellen, die gemäss einer Sage auf der Stelle, wo die drei Männer den Schwur geleistet hätten, entsprungen seien.[378] Diese Idee nimmt später unter anderem Karl Jauslin auf, der eine seiner populären Illustrationen zu der Broschüre zum 600-Jahr-Jubiläum der Gründung der Eidgenossenschaft beisteuerte.[379] Der erste schriftliche Beleg dieser zuvor mündlich tradierten Sage stammt von 1808.[380] Aufgrund der zeittypischen Kombination von Gründungs- und Quellmythos verortet Kreis die Entstehung um 1800, einer nicht belegten Quelle zufolge soll bereits 1789 beschlossen worden sein, die drei frisch gefundenen Quellen zu fassen.[381]

Die nunmehr von der SGG eingesetzte Rütlikommission mass der Inszenierung der drei Quellen, «diesem von der Natur hergestellten Monumente» und damit der Gestaltung des Schwurplatzes grosse Bedeutung bei.[382] Ziel war es, das Waschhäuschen abzureissen und durch einfache künstlerische Gestaltung dem Ort monumentalen Charakter zu verleihen. In einem ersten Schritt bat sie den Innerschweizer Architekten Johann Meyer um einen Vorschlag.[383] Dessen Idee, einen einfachen Holzbau zu erstellen, missfiel der Rütlikommission jedoch, da er bautypologisch zu sehr an ein Stationshäuschen oder an eine Bahnhofshalle erinnerte. Diese Ansicht teilte der Zürcher Architekt und ETH-Professor Ferdinand Stadler, der nun seinerseits in einem von der Kommission gewünschten Gutachten die Erstellung einer steinernen Halle empfahl. An der Rückwand im Innern der Halle sah er über den Quellen eine Nische vor mit der Darstellung der Schwurgruppe.[384] Da diese Lösung zu kostenintensiv und monumental erschien, lancierte die Rütlikommission die Idee einer künstlichen, die Natur imitierenden Grotte, in der die Quellen entspringen sollten. Der zu Rate gezogene Stadler stand diesem Vorschlag positiv gegenüber, prognostizierte jedoch, dass auch bei einer solchen Gestaltung sich die Frage der Überdachung und damit des Schutzes der Besuchenden früher oder später stellen würde. Die interne Uneinigkeit führte die Kommission dazu, beim kürzlich berufenen und international geschätzen ETH-Professor Gottfried Semper erneut ein Gutachten einzuholen.[385] Semper unterbreitete zwei Entwürfe in klassisch gehaltenen Formen: eine Variante mit kleinem Rundtempel (Bild 18), eine zweite als flächige Brunnenanlage mit flankierenden Sitzbänken (Bild 19). Diese Pläne lösten eine polemische, nicht zuletzt auf die Person Semper zielende Zeitungskontroverse aus, worauf dieser seine Ideen zurückzog.[386]

In der Folge beschloss die Rütlikommission in Zusammenarbeit mit dem Schweizerischen Ingenieur- und Architektenverein, unter dessen Mitgliedern einen Wettbewerb auszuschreiben.[387] Die Projekteingaben sollte mehrere Bedingungen erfüllen: Platz für 200 Personen, Verbindung der Quellen mit dem Platz, Sitzmöglichkeiten sowie Aussicht auf den See, einfache Gestaltungsformen, Budget von CHF 5 000. Sowohl die Anzahl als auch die Qualität der Wettbewerbseingaben lagen jedoch unter den Erwartungen. Da in der Wettbewerbsausschreibung die Preisvergabe angekündigt worden war, sah sich das Gremium gezwungen, drei Preise zu verleihen. Die beiden ersten Preise gingen an architektonische Projekte, die ein im Renaissancestil gehaltenes Gebäude resp. eine Quellenhalle vorsahen. Beide hielt die SGG für nicht realisierbar. Das drittplatzierte Projekt des Kunstmalers Anton Bütler aus Luzern, kam ohne architektonische Elemente aus, nahm im Entwurf wenig Bezug zum konkreten Ort, sondern beinhaltete eine naturhafte Inszenierung mit einem zentralen Felsen (Bild 20). Dessen Inschrift «Rütli MCCCVII» identifizierte den Ort, aus ihm entsprangen Quellen, die in einen Teich flossen, flankiert von zwei grottenartigen Unterständen mit Sitzbänken.

Da die gekührten Projekte gemäss Ausschreibung «aus dem ziemlich resultatlosen Konkurs»[388] Eigentum der SGG geworden waren, entschied die Rütlikommission, die Idee Bütlers aufzunehmen und dessen Grundidee mithilfe des bekannten Zürcher Gartenarchitekten Theodor Fröbel umzusetzen.[389] Dabei liess man hügelseitig eine gekrümmte Wand anlegen, die aus rohen Steinblöcken bestand, und bepflanzte sie mit Gesträuch und Alpenblumen. Kurz vor der Fertigstellung liess die Kommission dann aber die Ausführungspläne von Fröbel abändern, ein Bassin anlegen und die Ruhebänke aus Granit ausführen. Die Einweihung fand am 9.11.1865 statt.[390] Mit dieser Umsetzung bemühte sich die Rütlikommission, den gefassten Grundsatz, wonach die Neugestaltung möglichst natürlich und ursprünglich erscheinen solle, zu befolgen. Die Fotografie (vor 1879; Bild 22) zeigt den dann hergestellten Zustand. Die Kommission betrachtete indes die realisierte Lösung lediglich als Herstellung eines Platzes und behielt sich, mittelfristig, die Möglichkeit vor, doch noch eine architektonische Inszenierung zu realisieren. 1878 zog die Rütlikommission einen offenbar bekannten Gartenarchitekten bei, dessen Umgestaltungsvorschlag jedoch als zu künstlich und zu kostspielig verworfen wurde.[391] Stattdessen liess ein Jahr später ein Italiener grössere Stücke von Schrattenkalkstein in Ingenbohl (Kanton Schwyz) absprengen und auf dem Schwurplatz aufrichten; die drei separaten Quellen ergossen sich auch nicht mehr in das davorliegende Bassin, das die Rütlikommission als zu wenig natürlich einschätzte, sondern in künstlich gestaltete Abflüsse.[392] Damit war das Aussehen, wie es heute erhalten ist, geschaffen.

Nicht dokumentiert ist die den Ort stark prägende Bepflanzung mit einem Eibenhain. Ihr Alter ist schwierig zu schätzen und dürfte sicher 100 Jahre betragen.[393] Es ist wahrscheinlich, dass dieser Hain bei der Neugestaltung in den 1870er-Jahren entstanden ist, jedoch nicht ausschliesslich mit Eiben bestückt war wie heute, sondern mit Laub- und anderen Nadelbäumen gemischt (Bilder 21 und 22). Gemäss dem Landschaftsentwicklungskonzept von 2007 soll sich der Eibenbestand mit etlichen Nachpflanzungen sowohl oberhalb der Kalkstein-Felswand als auch an der seeseitigen Böschung und in der nördlichen Weggabelung hinter der separaten alten Sitzbank verdichten.

Der Quellenanlage gegenüber stehen drei Ahornbäume, deren Dreizahl bereits in den ältesten Plänen (Bild 14) eingezeichnet ist. Dazwischen liessen die Landschaftsarchitekten nun zwei massive, schlichte Granitbänke aufstellen, um die Möblierung aufzuwerten und attraktiver zu gestalten.[394]