A ciência confirma – 4. Coleção de artigos científicos

Editor Andrey Tikhomirov

ISBN 978-5-0059-6351-2 (т. 4)

ISBN 978-5-0059-5232-5

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Da África à Arábia

Cientistas identificaram cinco episódios de migração de povos antigos da África para a Arábia

De acordo com um estudo internacional publicado na revista Nature, os primeiros humanos chegaram à Arábia vindos da África há 400 mil anos. Depois disso, houve pelo menos mais quatro ondas de migração, cada uma coincidindo com um curto período de redução da seca na região, quando a Península Arábica estava coberta de vegetação e numerosos lagos.

Escavações arqueológicas estão em andamento no território da Arábia Saudita há muito tempo, mas até agora elas estavam confinadas a áreas costeiras e pequenos oásis, e o vasto interior permaneceu inexplorado.

Recentemente, arqueólogos do Instituto Max Planck de história humana em Jena, na Alemanha, juntamente com colegas de outros países e com o apoio do Ministério da cultura da Arábia Saudita, realizaram trabalhos no local de Hull Amaishan 4 e no oásis de Jubba no deserto de Nefud, no norte da Península Arábica, e encontraram milhares de ferramentas de pedra e ossos de animais que indicam a presença repetida de humanos antigos na área.

Geograficamente, os achados são confinados à zona costeira de um grande lago, uma vez localizado entre duas grandes dunas. Os pesquisadores identificaram seis períodos de água total do lago, cinco dos quais coincidem com os achados de artefatos no tempo.

Os resultados de análises geocronológicas de ferramentas de pedra mostraram que as pessoas viviam aqui há cerca de 400, 300, 200, 100 e 55 mil anos. Os autores determinaram a idade dos achados usando o método de datação luminescente, que registra o tempo durante o qual os minúsculos grãos de areia na superfície dos artefatos foram expostos à luz solar.

Os autores observam que cada uma das cinco fases da permanência humana nas margens do lago No Deserto de Nefud é caracterizada por seu próprio tipo de cultura material – da cultura acheliana do «Machado de mão» do Paleolítico Inferior às tecnologias de lascas de pedra meio – paleolíticas-através das quais a mudança da cultura humana pode ser rastreada ao longo do tempo.

Em alguns casos, as diferenças na cultura material são tão grandes que, segundo os pesquisadores, indicam a presença simultânea de vários grupos na região e, possivelmente, de espécies hominíneas que vieram para a Arábia da África e da Eurásia. Isso é confirmado pelos fósseis de animais. A maioria deles são de origem africana, mas há também aqueles que vêm do Norte.

«A descoberta de fósseis de grandes mamíferos no meio deste deserto hiper – árido é um evento único», disse Julien Louys, um dos autores do estudo, em um comunicado de imprensa. O mais notável foi a descoberta de vários fragmentos de ossos de hipopótamo. Atualmente, seu habitat é limitado às áreas úmidas da África, e sua presença no deserto de Nefud nos últimos 400 mil anos é uma forte evidência de que a Península Arábica foi significativamente mais úmida no passado do que é hoje.

Segundo os autores, contra o pano de fundo geral do clima árido na Península, ocorreram periodicamente fases de aumento da quantidade de precipitação, o que levou à formação de milhares de lagos, rios e pântanos. Neste momento, as condições favoráveis para a migração de pessoas e animais foram estabelecidas na região.

https://ria.ru/20210901/araviya-1748188107.html

Do livro «migração dos povos». Existência como fonte histórica. Ciência do Antigo Testamento»

https://ridero.ru/books/migracii_narodov

A humanidade primitiva, espalhando-se do Oeste (África) para o leste (Península Arábica) e explorando novas terras nas profundezas da Ásia, já na Idade do Pedra se dividiu em dois grupos de populações: negros e brancos. Isso foi associado a uma diminuição na quantidade de melanina, pigmentos marrons e pretos. Os fluxos migratórios foram diferentes, dependendo das condições climáticas e geográficas da área. Por exemplo, a parte ocidental da Rússia moderna poderia servir como rotas migratórias para os africanos, que se dirigiam para o norte, onde 100—70 mil anos atrás era um clima completamente diferente – a área do Oceano Ártico moderno era quente e favorável à vida. Desde então, os arqueólogos conseguiram encontrar restos de mais de cem casas da Idade da pedra antiga, localizadas em assentamentos da Europa e do Norte da Ásia, por exemplo, a área de Kostenok na atual região de Voronezh, na Rússia. É claro que os assentamentos mais estudados do final do Paleolítico no intervalo de 30—12 mil anos aC. Eles estavam localizados nos vales de grandes e pequenos rios, como o Dnieper e seus afluentes de Desna, Sejm, Rosy. Agora, os restos desses assentamentos estão localizados na espessura do primeiro e segundo terraços supranumerários a uma altitude de 5—10 a 30 e até mais metros acima do nível do rio. Mas no final do Paleolítico, o nível das águas era muito mais alto, e as casas ficavam na margem.»

Bíblia (Gênesis)

O texto de Gênesis remonta a 3 fontes do Pentateuco: javista, Eloquista e o códice sacerdotal. Os fragmentos mais antigos datam do século 9—8 AC nos séculos 5—4 aC. e. O processamento de teólogos judaicos deu a Torá sua aparência atual.

O primeiro livro de Moisés

Capítulo 1: 1 no princípio Deus criou os céus e a terra. O homem antigo, desde o seu nascimento, sempre viu o céu e a terra. À medida que o pensamento abstrato se desenvolvia, questões começaram a se formar (você pode comparar com uma criança pochemuchka): de onde veio o mundo ao seu redor e, em primeiro lugar, o céu e a terra que sempre cercam uma pessoa? Ele, naturalmente, não sabia a resposta e, portanto, explicou tudo pelas atividades das forças superiores – Deus, que encarna os fenômenos formidáveis da natureza, bem como animais, plantas, pessoas (o homem também é um animal pertencente a uma das espécies de primatas), que possuem várias habilidades, habilidades, conhecimentos, habilidades e tecnologias. De acordo com dados científicos modernos, a humanidade surgiu como resultado de mutações genéticas no Vale do Rift da África Oriental, formado como resultado de mudanças geológicas na fronteira das placas tectônicas africanas e árabes. Aqui muitas vezes há erupções vulcânicas, saída de Magma. Esses fenômenos foram preservados na memória das pessoas em formação, que depois (após a invenção da escrita) se refletiu em fontes escritas, incluindo a Bíblia. O sistema ativador inespecífico do cérebro aumenta significativamente com o estresse psicoemocional, isto é, um estado alterado. Há um salto dramático no desenvolvimento do cérebro humano (o cérebro humano está aumentando). O homem não podia explicar os fenômenos naturais, portanto, todos os fenômenos estão relacionados ao conceito de «Deus». É a partir daqui que a Bíblia começa sua narrativa: «no princípio…» significa a consciência da humanidade emergente do mundo ao seu redor.)

2: 8 e o Senhor Deus plantou um paraíso no Éden, no Oriente, e ali pôs o homem que tinha feito. (De acordo com a lenda bíblica, o Éden é o local de residência dos dois primeiros homens – Adão e Eva – antes de sua «queda». Esta palavra – hebraico, significa: Jardim, Paraíso, lugar bonito, agradável. Em Sumério (não semelhante a nenhuma das línguas conhecidas), a palavra «Éden» – «Eden» significa «vale», de acordo com a regra da omonização, uma palavra acidentalmente coincidente no som, desempenhou um papel: a impressão de que «Éden» é um termo místico, desprovido de significado geográfico específico, e não o Vale dos dois rios no atual Iraque (aqui está a «árvore de Adão»), onde o lago Tártaro está localizado, bem como as cavernas de Tar, um som extremamente semelhante ao tártaro grego antigo – um abismo nas profundezas da terra onde, segundo a lenda, Zeus lançou os Titãs, O reino dos mortos (cair em tártaros). À medida que a população da Suméria crescia, «no leste» da África e do oriente médio, o descontentamento na sociedade Suméria aumentava, à medida que o número de frutas, plantas e animais diminuía, além disso, por volta de 2500 a. C., A Suméria foi conquistada pelo Estado acadiano e os sumérios se tornaram uma população dependente, apenas memórias distantes da «idade de ouro», quando os sumérios viviam felizes e bem «no Éden» – «na planície». As tradições do Jardim do Éden foram transmitidas de geração em geração e chegaram aos Hebreus, onde foram registradas no Pentateuco de Moisés. De acordo com dados modernos, os povos antigos passaram da África para a Arábia e gradualmente chegaram ao Golfo Pérsico, um vale fértil, abundante em fontes de água doce e rica em animais e plantas. Nos tempos antigos, o Golfo Pérsico foi chamado de Mar Do Nascer do sol, e o Mar Mediterrâneo – O Grande Mar do pôr do sol.)

15 Então o Senhor Deus tomou o homem, e o pôs no Jardim do Éden, para lavrá-lo e guardá-lo. (Do assentamento de Eridu (atual sul do Iraque, o assentamento de Abu Shahrain), localizado nas margens do «mar agitado» (agora a mais de 100 km do Golfo Pérsico), a mais antiga lenda Suméria sobre o surgimento da cultura suméria primária estava ligada, Eridu era também o centro político mais antigo do país. Isso é totalmente consistente com os dados científicos mais recentes de que a humanidade se espalhou da África através do Estreito de Bab el-Mandeb e, passando ao longo da Península Arábica, chegou a Dois Rios: o Tigre e o Eufrates.)

8: 4 no sétimo mês, aos dezessete dias do mês, a arca pousou sobre os montes de Ararate. (A arca parou de vagar nas águas do dilúvio e parou nas montanhas reais – em Ararat. Esta é uma cordilheira, de onde se originam os rios Tigre e Eufrates, nos tempos antigos havia o País de Urartu. Se compararmos as palavras «zigurate», «Ararat» e «Urartu» na execução consonante (sem vogais), como escrito nos tempos antigos, obtemos: ZKRT, RT, RT, e sabemos que a palavra «zigurate» é traduzida do Sumério como «topo, topo», então todas essas palavras podem ser traduzidas como «montanhas, picos». Após esta inundação, que ocorreu supostamente por volta de 2800 AC, e possivelmente também outras inundações permanentes na região, os zigurates começaram a ser construídos em homenagem ao «milagroso» resgate das pessoas nas montanhas de Ararat (os mais antigos incluem os zigurates do deus do céu Sumério Anna e a deusa Suméria do amor Inanna em Uruk – símbolos da preservação das pessoas após o dilúvio e a vitória do sol sobre a escuridão, assim como Stonehenge na Inglaterra – um símbolo da vitória do sol sobre a escuridão após uma possível erupção vulcânica forte na Islândia), e – as pirâmides, a primeira das mastabas (um enorme «banco» de argila) de Djoser, por volta de 2700 aC, foram transformadas em uma pirâmide escalonada pelo arquiteto Imhotep. Zigurates foram construídos a partir de tijolos crus, dentro da estrutura havia um preenchimento sólido, cada estágio era pintado em sua própria cor e o santuário era forrado com azulejos. Os sumérios começaram a construí – los; depois deles, os zigurates construíram outras nações que viviam entre o Tigre e o Eufrates, as últimas-Os babilônios. Muitos zigurates sobreviveram até hoje, embora com vestígios de reconstruções posteriores e em um estado bastante deplorável. Os zigurates no território do atual Iraque são os antípodas arquitetônicos das pirâmides egípcias; muitos deles são mais antigos que as pirâmides. Os estudiosos, portanto, questionam se os zigurates não serviram de exemplo para os egípcios na construção das pirâmides, especialmente as de degraus. A maioria dos pesquisadores viu grandes diferenças: os zigurates não tinham espaços interiores; as escadas eram sempre exteriores, enquanto as pirâmides tinham interiores; os zigurates terminavam em um santuário, as pirâmides em uma ponta, e a primeira pirâmide era um prisma cortado; os zigurates eram templos, as pirâmides eram tumbas ou lápides. A diferença na construção foi causada pela diferença nas condições climáticas na Mesopotâmia e no Egito, na Mesopotâmia o clima é quente e úmido, e no Egito – quente e seco, por isso foi construído dessa maneira. Ah. Asimov argumenta que não foi uma inundação, mas um tsunami, uma vez que uma inundação comum teria lavado todos os objetos flutuantes na direção das correntes do Tigre e do Eufrates para o Sudeste da Mesopotâmia, e um poderoso Tsunami teria ido contra a corrente-para o noroeste, na direção das montanhas de Ararat, uma possível explicação para mudanças geológicas ou terremotos no Mar Arábico ou no Golfo Pérsico, que formaram o tsunami, isto é, as ondas do mar. Na versão clássica, a versão de inundação é mantida).

Capítulo 10: 7 Os filhos de Cus: Seba, Havila, Sabta, Raão e Sabteca. Os filhos de Raão: Sheba e Dedã. (Representação das regiões da Arábia).

Capítulo 11: 2 partindo eles do oriente, acharam uma planície na terra de Sinar, e habitaram ali. (Do leste-é da África, ao longo da costa da Península Arábica para a planície de Dois Rios-Suméria, onde eles se estabeleceram). 31 Tomou, pois, Tera a Abrão, seu filho, e a Ló, filho de Harã, seu neto, e a Sarai, sua nora, mulher de Abrão, seu filho, e saiu com eles de Ur dos caldeus, para ir à terra de Canaã; mas chegando a Harã, pararam ali. (Esta era uma rota comercial comum de Ur para o interlúdio de Canaã, passava por um arco peculiar que capturava terras férteis e delimitava o deserto da Arábia – o «crescente da abundância», as caravanas de Ur iam primeiro para o noroeste e depois para o sudoeste. Harran. colapso em Grego) – uma cidade importante na periferia norte do «crescente», agora é o Sudeste da Turquia).