Сиддхартха. Путешествие к земле Востока (сборник)

Что хочет жить долго, должно служить. Что хочет господствовать, живёт недолго.

Знаете, иногда человека перестаёт радовать именно то, что прежде было ему дорого.

Большинство людей похожи на падающие листья; они носятся в воздухе, кружатся, но в конце концов падают на землю. Другие же -немного их - словно звезды; они движутся по определенному пути, никакой ветер не заставит их свернуть с него.

передать можно другому знание, но не мудрость. Последнюю можно найти, проводить

в жизнь, ею можно руководиться; но передать ее словами, научить ей другого -- нельзя.

Еще когда я был юношей, у меня временами мелькала эта мысль: она-то и

заставила меня уйти от учителей. А вот еще одна мысль, которую ты, Говинда,

примешь снова за шутку или за глупость, но которую я считаю лучшей из своих

мыслей. Он гласит: по поводу каждой истины можно сказать нечто совершенно

противоположное ей, и оно будет одинаково верно. Дело, видишь ли, в том, что

истину можно высказать, облечь в слова лишь тогда, когда она односторонняя.

Односторонним является все, что мыслится умом и высказывается словами -- все

односторонне, все половинчато, во всем не хватает целостности, единства.

Отчаяние — исход любой серьезной попытки вытерпеть жизнь и выполнить предъявляемые ею требования, полагаясь на добродетель, на справедливость, на разум. По одну сторону этого отчаяния живут дети, по другую — пробужденные.

Слова вредят тайному смыслу. Стоит только высказать какую-нибудь

мысль вслух, как она уже получает несколько иной характер, звучит немного

фальшиво, немного глупо. Впрочем, и это хорошо и нравится мне. Пусть то, что

один человек считает своим сокровищем и мудростью, звучит для другого, как

глупость -- я и против этого ничего не имею.

После жажды событий в человеке сильнее всего жажда забвения.

кто подлинно ищет, подлинно желает найти, тот не может принять никакого учения.

"Сиддхартха"

Он и раньше не раз слышал все эти

многочисленные голоса в реке, но сегодня они звучали как-то особенно. Уже он

не мог больше различать одни голоса от других -- радостные от плачущих,

детские -- от голосов взрослых. Все сливалось теперь в одно -- жалобы

тоскующих и смех умудренных, крики гнева и стоны умирающих -- все составляло

одно, все сочеталось вместе, все переплеталось в тысячекратном сплетении. И

все вместе -- все голоса, все цели, все порывы и страдания, все наслаждения,

все доброе и злое -- все вместе взятое составляло их. Все вместе взятое было

потоком событий, было музыкой жизни. А когда Сиддхартха внимательно

прислушивался к реке, к ее тысячеголосой песне, когда он не обращал

преимущественного внимания ни на жалобы, ни на смех, не уходил своим Я в

один какой-либо голос, а слушал их все одновременно, внимал всему и слышал

единство, тогда эта великая песнь, распеваемая тысячами голосов, оказывалась

состоящей из одного единственного слова; это было слово Ом -- совершенство.

Распространенная человеческая слабость-- предмет, отсутствие

коего только что обнаружено, представляется несообразно ценнее

и необходимее всего, что осталось у нас в руках.