Ждите ответа

Политолог, профессор университета Бар-Илан в Израиле Зеэв Ханин рассказывает о том, когда и почему Ближний Восток попал в зону интересов Владимира Путина, объясняет, на чем основаны партнерские отношения Кремля с Ираном, рассуждает о том, как связан нынешний конфликт в регионе с войной в Украине, и предполагает, что мировая война эпохи постмодерна уже началась.

Философ Михаил Немцев, участник программы стипендий имени Андрея Сахарова за интеллектуальную свободу, рассказывает о том, как война стала нормой, рассуждает о том, может ли российское общество сейчас осмыслить происходящее с ним, объясняет, почему россиян не нужно сравнивать с жителями Третьего Рейха, и предполагает, что вопрос об ответственности за войну можно будет обсуждать только в новом дизайне государства.

Историк, профессор Карлова Университета в Праге и ведущий радио «Свобода» Сергей Медведев рассказывает о том, как в России биополитика превратилась в некрополитику, объясняет, почему российское общество предпочитает меняться под обстоятельства, а не менять эти обстоятельства, и предполагает, что культурная сублимация помогает людям приспосабливаться к государству.

Советский диссидент и политзаключенный Натан Щаранский рассказывает о том, что писал ему Алексей Навальный из колонии, рассуждает о том, почему ГУЛАГ и диктатура вернулись в Россию, сравнивает сегодняшних оппозиционеров с диссидентами и надеется, что война в Украине сможет пошатнуть путинский режим так же, как 30 лет назад Афганская война подтолкнула СССР к распаду.

Политолог, постдокторант Walsh School of Foreign Service в Джорджтаунском Университете и старший сотрудник программы Европы, России и Евразии в Center for Strategic and International Studies в Вашингтоне Мария Снеговая рассказывает о том, как Россия уже два года разрушает миропорядок и почему ей удаётся это делать достаточно безнаказанно; объясняет, почему Запад оказался слабее, чем мы думали, и что оказалось точкой уязвимости либеральных демокра...

Журналист Сергей Пархоменко рассказывает о том, что мы узнали о российском режиме и обществе после убийства Алексея Навального, объясняет, какая главная задача стоит перед Юлией Навальной и как может развиваться оппозиционное движение внутри страны и за ее пределами, и предполагает, что рассчитывать на чудо больше не приходится.

Политический философ, приглашенный исследователь университета Калифорнии Беркли Илья Будрайтскис рассказывает о том, может ли общество существовать без идеологии, объясняет, почему в российской политике убеждения всегда вторичны и предполагает, что Путин заимствовал концепт морального большинства у Америки.

Главный редактор медиапроекта «Страна и мир» Сергей Лукашевский рассказывает о том, почему после начала войны в Украине важно переосмысливать историю России, объясняет, что главная задача просветительских проектов сегодня — помочь людям сохранить себя, и предполагает, что новый Сахаров обязательно появится, но будет совсем другим.

Историк немецкого кино и редактор Виктор Зацепин рассказывает про только что вышедшую в России книгу «Волчье время» о послевоенной Германии. Как катастрофа поражения трансформируется в народную эйфорию? Почему программа денацификации не сработала? Каким образом война на много лет превратилась в фигуру умолчания и как следующему поколению немцев удалось вернуть общество к разговору об ответственности и покаянии?

Историк Константин Морозов, приглашенный исследователь Высшей школы социальных наук в Париже, руководитель программы историко-просветительской и правозащитной ассоциации «Мемориал» (Вильнюс), рассказывает о том, почему в России не отмечают 100 лет со смерти Ленина, объясняет, как Ленин стал борцом с субъектностью народа, и предполагает, что традиция русской деспотической власти дошла до наших дней.

Политолог, специалист по странам Латинской Америки Татьяна Ворожейкина объясняет, почему только что прошедшие выборы президента Аргентины важны не только для Аргентины, рассказывает о том, как из мировой политики уходит повестка 1968 года, описывает, как либерализация экономики часто обеспечивается авторитаризмом, и рассуждает о том, что бунтарство перешло из левой политической культуры в правую.

Политолог и психолог Леонид Гозман рассказывает о том, почему общество в России не меняется, объясняет, чем российская диктатура отличается от советской, и рассуждает о том, что нужно сделать, чтобы после Путина не пришел новый Путин.

Правозащитник Александр Черкасов — об этом и многом другом: Как формировалась гуманитарное право? Как в его контексте видится война в Израиле? Почему ликвидация ХАМАСа — легитимная цель? Почему призывы к эвакуации жителей Газы на юг сектора не нарушают законы войны? Чем штурм больницы в Буденновске отличается с точки зрения гуманитарного права от вероятного штурма больницы в Газе? В чем освещение в мировых СМИ войны в Израиле схоже с российскими ...

Гендерная исследовательница, докторантка Университетского колледжа Лондона и соосновательница Феминистского антивоенного сопротивления Элла Россман рассказывает о том, как сексистские стереотипы сформировали российское общество, объясняет, чем «Солдатские матери» отличаются от «жен мобилизованных», и предполагает, что феминистское движение займет важную роль в будущем российском демократическом транзите.

Политолог Аркадий Дубнов рассказывает о том, почему война в Израиле началась именно сейчас, описывает расклад сил на Ближнем Востоке и вокруг него, предполагает, что российская ЧВК «Вагнер» могли быть замешаны в нападении ХАМАСа, и объясняет, почему решение о наземной операции в Газе такое сложное.

Литературный критик и арт-куратор Анна Наринская рассказывает о том, как Европа и переосмысляла свою каноническую культуру и почему Россия этого не сделала, объясняет, в чем «имперскость» русской культуры и почему «великая» значит неподсудная, и рассуждает о том, можно ли считать эмигрантскую культуру русской.

Филолог и культуролог Гасан Гусейнов рассказывает о том, как «лишь бы не было войны» превратилось в «можем повторить», объясняет, почему русская культура оказалась на острие словесных баталий, предполагает, что российское общество попало в ловушку принадлежности, и уверен, что эмиграция не снимает ответственности.

Преподаватель магистерской программы «Российские исследования» в Карловом Университете Дмитрий Дубровский рассказывает о том, как деградирует российская академия после начала войны, объясняет, чем нынешние студенты отличаются от советских, и рассуждает о том, помогут ли эмигрантские образовательные проекты российской науке продержаться до лучших времен.

Социолог и политолог, специалист по России, профессор лондонского Кингс-колледжа Сэм Грин рассказывает о том, что Путин выигрывает от войны, рассуждает о том, почему для россиян важен ритуал участия, и объясняет, почему победа Украины не означает поражения России и наоборот.

Социолог Константин Гаазе рассказывает, как бюрократический авторитаризм скатывается в хунту, рассуждает о том, как «усталое» общество ищет объяснения происходящему с ним, и объясняет, почему для окончания войны необходимо конституционное переучреждение России.

Политолог, старший научный сотрудник Финского института международных отношений Маргарита Завадская рассказывает о том, как в России продолжает существовать политика, объясняет, как социальный цинизм стал основой режима, предполагает, что большинство политических эмигрантов не вернутся, и уверена, что вся надежда — на троечников.

Исследователь медиа, лектор Университета Шеффилда Илья Яблоков рассказывает о том, как теория заговора стала основой российского режима, объясняет, почему пропаганда больше не имеет значения, и рассуждает о том, как важно начать обсуждать образ будущего.

Экономист Владислав Иноземцев объясняет, как российская экономика справилась с санкциями, рассуждает о том, почему ухудшение жизни не изменит общественных настроений, рассказывает, чем нынешний военный бюджет отличается от советского, и предполагает, что даже после Путина Россия будет сидеть на нефтяной игле.

Сооснователи Архива независимых медиа (RIMA) Анна Немзер и Илья Венявкин рассказывают, что можно узнать о сегодняшней России из прессы 2000-х, объясняют, как деполитизация общества стала основой режима, рассуждают о том, как мы упустили шанс на свободу, и объясняют, каким образом работает карикатурная пропаганда.

Политолог Дмитрий Орешкин рассказывает о том, засчет чего выживает режим, предполагает, что репрессии будут только усиливаться, и объясняет, как после смерти Путина элиты будут делить власть и собственность, а Кадыров и Пригожин — территории.

Сооснователь и главный редактор проекта «Проверено.Медиа» Илья Бер рассказывает о том, почему люди хотят получать информацию там, где привыкли, объясняет, как устроен государственный фактчекинг в России и рассуждает о том, что будет, если выключить пропаганду.

Историк, педагог, автор ютюб-канала «Уроки истории с Тамарой Эйдельман» Тамара Эйдельман рассказывает о том, можно ли отыскать причины войны с Украиной в прошлом, рассуждает об ответственности системы образования за социальную апатию, объясняет, почему идеология пользуется спросом, и описывает посттравматический синдром, с которым неминуемо столкнется все российское общество.

Руководитель движения «Русь Сидящая» Ольга Романова рассказывает о том, как вернувшиеся с войны зэки меняют социальный уклад внутри России, объясняет, какую роль российские правозащитники играют в гражданском обмене пленными, и рассуждает о том, почему в Россию будет сложно вернуться даже после окончания войны.

Политолог Олеся Захарова рассказывает о том, как изменилась публичная сфера в России после начала войны, объясняет, почему Пригожин больший популист, чем Путин, и предполагает, что нелогичность — новый и очень действенный инструмент российской пропагады.

Главный редактор журнала The New Times Евгения Альбац рассказывает о том, как в Украине встречали русского журналиста, объясняет как меняется миссия и роль прессы во время войны, рассуждает об ответственности интеллектуальной элиты за то, что произошло в России, и пытается разобраться в том, почему российскому обществу оказалась не нужна информация.

Почему Путин начал войну с Украиной не ради удержания власти? Как урбанизация советского образца сформировала современное российское общество? Почему оно цепляется за видимость нормальности жизни? И был ли вообще в России когда-либо демократический транзит? Об этом говорим с политологом, старшим научным сотрудником Центра стратегических и международных исследований в Вашингтоне Марией Снеговой.