Роман «Боярыня Морозова» известного писателя-историка Владислава Бахревского рассказывает о сподвижнице протопопа Аввакума, ставшей одной из знаковых фигур русского старообрядчества.
Боярыня Морозова, в девичестве – Федосья Соковнина, предстаёт перед читателем не воительницей, а обычной женщиной. Скромная и добросердечная, своим чутким сердцем она умеет угадывать, что правильно. Именно в этом её сила, помогшая завоевать расположение царицы Марии Ильиничны, устроившей свадьбу Федосьи с Глебом Ивановичем Морозовым, человеком из ближнего круга царской семьи.
Заметную роль в повествовании играет и воспитатель царя – Борис Иванович Морозов, брат Глеба. Через судьбу Бориса и его родственников показана вся история России середины XVII века – сложная и противоречивая.
Книга потрясающая! известные из истории герои показаны живописно, объемно, многогранно!… удивительные люди, оживший мир Руси времен царя Алексея Тишайшего… Язык Бахревского прекрасен! Тонкий психологизм, яркая образность! Автор умница! люблю эту прекрасную серию. Читайте! Не пожалеете! :)
Прекрасная книга о прекрасной русской женщине.Очень хорош язык автора – появлется ощущение полного «погружения» в эпоху. А вот выбор для обложки известной картины Сурикова просто расстроил. Ну не была Федосья Морозова фанатичкой, похожей на старую ворону. Спасибо автору – его книга совершенно разбивает этот штамп.
Особый интерес к роману Владислава Бахревского "Боярыня Морозова" и к теме старообрядчества у меня вызвало предположение одного из церковных исследователей о несостоятельности существующей мифологемы "народ-богоносец". На примере церковного раскола и реформы Никона автор доказывал о том, что этот миф не имеет ничего общего с подлинной историей церкви, приводя в пример, что подобная трагедия "двуперстие или троеперстие" могла иметь место только при условии, что народ был не Богоносцем, а Обрядоносцем. Он считал, что именно в обрядоверии коренятся все беды нашего народа. На моё удивление Владислав Бахревский в своём романе на малоизвестных широкой публике исторических фактах (известно, что при написании "Боярыни Морозовой" автор много времени провёл в исторических архивах) только подтвердил это предположение. Одной из центральных фигур в "Боярыне Морозовой" у автора является патриарх Никон, который не избран, а назначен патриархом, что по сути противоречит церковной традиции и является вопиющим нарушением. Нельзя не отметить тот факт, что образ Никона, выведенный Бахревским в своём романе далёк от лояльности. Патриарх у Бахревского не просто самодурствует и упивается своей властью, но он также решает переписать все книги на правильный лад, а иконы, написанные не по правилам, сжечь. Вот такой вышел душка! Настоящий отечественный прообраз соратников Монтэга. Ну, а всех несогласных с патриаршей волей обрекали на муки, били и ссылали в Сибирь. По мере прочтения этого романа я подспудно ловил себя на мысли, а это точно написано про 17 век? Уж больно много у автора аналогий с современной жизнью. Всё те же бесконечные налоги с целью обдирания народа, такое же воровство и чванство лиц приближенных к престолу, непомерные цены на продукты, ведущие к повальному обнищанию масс. Вроде как исторический роман про 17 век, а читается как про наше время, про день грядущий...
Невероятная женщина своего времени, очень познавательно. Поддержу предыдущего комментатора по поводу обложки книги. Именно такой старухой, как на картине Сурикова, я раньше представляла боярыню Морозову, но это совсем не так. Такой живописный язык, читать одно удовольствие.
Отзывы 4