Собор Парижской Богоматери (адаптированный пересказ)

— О презренный! Кто вы? Что я вам сделала? Вы ненавидите меня? За что же? — Я люблю тебя! — крикнул священник. Слезы у нее внезапно высохли. Она бессмысленно глядела на него. Он упал к ее ногам, пожирая ее пламенным взором. — Слышишь? Я люблю тебя! — повторил он. — О, что это за любовь! — содрогаясь, промолвила несчастная. — Любовь отверженного, — сказал он.

"Собор Парижской Богоматери" - это одна из тех книг, что я хотела прочитать ещё в средней школе, но собралась только вот сейчас. Часть вины за это лежит на относительно проспойлеренном сюжете, пусть я и не читала, и не смотрела ни одной экранизации, в голове прочно засело, что это любовная любовь с несколькими мужчинами, среди которых один горбун, и цыганочкой, и в принципе так оно и оказалось по большему счёту. Но тут я в прошлом году осилила его же "Отверженных" и поняла, что дозрела и до "Собора...", ведь, несмотря на бесячих героев и чересчур романтизированный на мой вкус сюжет, мне очень понравился язык Гюго и все его лирические отступления, которые создают в твоей голове не только описываемую им эпоху, но порой и что-то даже более масштабное, например, в этом романе мне очень пришлись по душе его рассуждения о зодчестве как о первой литературе. Так что не самый привлекательный для меня сюжет отошёл на задний план и я смело приступила к чтению. И в принципе то мнение, что у меня сложилось об авторе после "Отверженных", подтвердилось, думаю, уже окончательно. Гюго не совсем мой автор в том что касается сюжета, но при этом читать дальше его буду, потому что при чтении однозначно получаю удовольствие от других моментов, да и страницы перелистываются довольно быстро.

Хотя, признаюсь честно, порой мне снова хотелось запустить стареньким томиком в стену, особенно под конец, когда наивная влюблённость главной героини Эсмеральды, той самой юной и прелестной цыганки, окончательно стала отдавать крайней степенью идиотизма. Ну, то есть, я всё понимаю, и романтизм обязывает, и девице всего шестнадцать, гормонов и желаний много, мозгов и желания думать практически нет. Этим я оправдывала её, когда она из троих (даже четверых, если к ним приплюсовать поэта-философа) поклонников выбрала естественно пустоголового красавчика-повесу. Собственно любили тут все исключительно глазами, зачем узнавать человека, как личность, когда гораздо проще обходиться образами в одно-два слова: красавица, горбун, старик, лихой вояка. И ведь даже более близкое знакомство ничего не даёт, как любила Эсмеральда образ капитана Феба, прекрасного и благородного, так и любит, и плевать, что реальный человек не имеет с этим образом ничего общего, та ещё гнилая душонка. Удивительно, но именно он вызывал у меня самые негативные эмоции при прочтении. Казалось бы, вот Клод Фролло, учёный монах, всю жизнь посвятивший науке и воспитанию младшего брата, что младенцем остался сиротой, всегда он вполне спокойно избегал соблазнов плоти, но тут попалась ему на глаза танцующая цыганочка и он пропал, любовь его оказалась больной, извращённой, жестокой, то самое хорошо нам известное по русской классике так не доставайся же ты никому!, только вот убить её он готов не своими руками.

Зачем, когда всегда готовы королевские палачи, стоит лишь намекнуть на колдовство и вот уже толпа скандирует гори, ведьма!. Удивительно, но мне даже жалко его было местами, ведь по сути, ему, как и горбуну Квазимодо, ничего не светит исключительно из-за непривлекательной внешности. Да и вообще образ его вышел до того зловещим, я бы даже рискнула сказать, инфернальным, что вызывает лёгкую дрожь, но не более, видимо, несколько нереален он в моих глазах. А вот красавчика Феба мне очень хотелось придушить, уж больно узнаваемый типаж, существующий везде и повсюду, легко идущий по жизни, легко получающий от неё блага, необременённый ни совестью, ни прочими моральными излишками, такие как он походя, мимолетом ломают жизни других и даже не понимают этого просто потому что им всё равно, плевать на всех кроме себя любимого и своих хотелок. Может, кого удивлю, но именно он для меня тут главный злодей, виновный в трагической судьбе Эсмеральды, с Клода вины не снимаю, но этот напакостил не меньше и в отличие от последнего ничем за это не расплатился.

Самый же интересный тут для меня персонаж - Квазимодо, уродливый оглохший горбун, звонарь собора, спасённый во младенчестве Клодом (не такой уж он выходит и злодей кстати, как минимум двух крох спас, ... и тем страшнее финальная встреча выросших детей). Так вот, Квазимодо, пожалуй, он тут единственный, кто любил не только внешнюю оболочку, ведь он не единожды видел Эсмеральду, но полюбил лишь тогда, когда она единственная проявила к нему сострадание и не побоялась подойти и напоить избитого жалкого уродца, отбывающего наказание у позорного столба. То, что шанса на взаимность у него не было, это понятно, но всё же спасённая им от виселицы девушка могла бы быть и поблагодарнее. Но нет, лучше уж вздыхать по Фебу, что прямым текстом сказал, что вся его любовь ограничится койкой, да и предал её на тот момент уже не единожды (собственно повесить её хотят за его убийство, а он как бы жив живёхонек, но кого волнуют такие мелочи, когда речь заходит о королевском правосудии). Нее, эту любовь я понимать отказываюсь и скидку на время написания или время действия делать тоже не буду, во все времена существовали люди, что не позволяли вытирать об себя ноги во имя любви и те, кто готов быть именно что рабом любви, последние у меня положительных эмоций не вызывали и не вызывают.

Собственно, пожалуй, единственные персонажи, что не вызывали у меня негативных эмоций и чьей судьбой я по итогу осталась довольна - это тот самый поэт-философ Пьер Гренгуар, что постоянно мелькал в повествовании на второстепенных ролях, и козочка Эсмеральды, практически счастливая пара у них вышла, не подумайте чего дурного, тут практически чистая платоническая любовь, ещё и взаимная, хоть тут порадовалась, потому что судьбы остальных героев меня расстроили и да, я не знала концовку заранее, но почему-то была уверена, что она будет менее трагичной. Короче, выжили те, кому я этого не желала и с погибшими та же ерунда. А уж история затворницы, созданная в лучших традициях бразильских мыльных опер, меня вообще выбесила, сначала я просто посмеивалась, потому что интрига шита белыми нитками, но развязка настолько жестокая и не дающая сюжету абсолютно ничего, кроме плюс стопяцот к драматичности и слёзовыжимательству, что меня это просто возмутило. Убери её из повествования, что изменится? Ничего, но вот итоговая сцена тогда выйдет не такой надрывной, в общем, тут я тоже недовольна.

Напоследок бы хотелось отдельно упомянуть ещё одно действующее лицо романа, возможно даже главное - это, конечно же, сам Собор, что талантом французского классика оживает перед нашими глазами, это не просто здание, это полноправный участник событий. Среди его колоколов рос отверженный человеческим обществом Квазимодо, в его высокой башне проводил свои научные изыскания Клод, его уединённая келья стала убежищем и последней надеждой невинно осуждённой Эсмеральды, его горгульи, статуи королей и балконы стали свидетелями людских трагедий, развернувшихся под и за пределами его сводов. А вместе с ними наблюдателем стал и читатель, который, если он, как и я, поддастся писательским чарам Гюго, сможет посетить все главные достопримечательности Парижа конца пятнадцатого века, от величественного Собора полного тайн и секретов до Дворца правосудия, где встреча епископа с послами превратилась в народные выборы короля шутов, от жалкой каморки старой сводни и дешёвых кабачков для черни до улиц, на которых восставшая босота насмерть билась с королевскими войсками, от королевских покоев до королевских же застенков, где уже четырнадцать лет несчастный узник не видит света белого, от Гревской площади, залитой солнечным светом, где довольный люд щедро благодарил цыганочку за выступления до зловещего Монфокона с его зловонной ямой для тех, кто и смертью не заслужил прощения и не может быть похороненным в освящённой земле и что стала последним свидетелем силы любви недочеловека, оказавшегося человечнее всех...

Присутствие этого странного существа наполняло собор дыханием жизни. По словам суеверной толпы, он как бы излучал некую таинственную силу, оживлявшую камни Собора Богоматери и заставлявшую трепетать глубокие недра древнего храма. Людям достаточно было узнать о его присутствии в соборе, и вот им уже чудилось, что бесчисленные статуи галерей и порталов оживают и двигаются. И в самом деле, собор казался покорным, послушным его власти существом; он ждал приказаний Квазимодо, чтобы возвысить свой мощный голос; он был одержим, полон им, словно духом-покровителем. Казалось, Квазимодо вливал жизнь в это необъятное здание. Он был вездесущ: как бы размножившись, он одновременно присутствовал в каждой точке храма. (...) А в ночь под Рождество, когда большой колокол хрипел от усталости, призывая верующих на полуночное бдение, сумрачный фасад здания принимал такой вид, что главные врата можно было принять за пасть, пожирающую толпу, а розетку — за око, взирающее на нее. И все это творил Квазимодо. В Египте его почитали бы за божество этого храма; в средние века его считали демоном; на самом же деле он был душой собора.

P.S.: Читала кстати в старом собрании сочинений и заодно решила после прочтения романа глянуть и вступительную статью. И вот я, как раз тот читатель, который не особо интересуется личностью автора за редкими исключениями, то есть биографии читаю ну очень нечасто, а тут прям увлеклась, у Гюго была действительно насыщенная и непростая жизнь, так что теперь в планах появилась его биография, написанная Андре Моруа, благо она как раз вроде была в домашней библиотеке. Интересный был человек, мне очень приглянулась одна его цитата, приведённая в той самой вступительной статье: "... литературная свобода - дочь свободы политической". Актуально и поныне.

В предисловии автор размышляет о том, что однажды обнаружил начертанное по-гречески на стене собора Нотр-Дам-де-Пари слово «рок», а позже, через несколько лет надпись эту затёрли.

Несколько столетий тому назад исчез из числа живых человек, начертавший на стене это слово; в свою очередь исчезло со стены собора и само слово; быть может, исчезнет скоро с лица земли и сам собор.

Грустно сейчас читать эти слова Виктора Гюго из 1831 года, ибо как раз нам и довелось жить в эти предсказанные им времена. И хотя Собор не совсем исчез, но грустно сознавать, что безвозвратно утрачено его многовековое состояние, и он уже никогда не будет таким, как прежде.

Собор Нотр-Дам-де-Пари до и после пожара

Поэтому, читая этот роман о Соборе, о том, каким он был мощным столпом, символом, основанием жизни Парижа и Франции в XV-м веке, невольно переживаешь не только о роковой судьбе героев - Эсмеральды, Квазимодо, Клода Фролло, сестры Гудулы, но и о роковой судьбе Собора. И пусть мы не парижане, но с катастрофой, постигшей Собор, и мы чувствуем, что утратили нечто из вечных ценностей.

В романе потрясающая кульминационная сцена, когда чернь штурмует дубовые кованые железом двери Собора, а глухой звонарь Квазимодо в одиночку защищает его от роковой стихии разрушения. Он бросает сверху на толпу тяжёлые балки и направляет по желобам расплавленный свинец на их обезумевшие головы. Ох, не к добру эта сцена с огнём на соборе…

Было интересно читать главу с описанием Парижа с высоты птичьего полёта. Описание и поэтическое, и рациональное одновременно, особенно после книги Эдвард Резерфорд - Париж , где тоже описываются кварталы, улицы Парижа в разные времена. После Гюго можно смело читать любой роман Дюма или любой другой исторический роман, где действие происходит в Париже, и получать удовольствие от узнавания мест действия.

Остров Сите, похожий на черепаху с мостами, перекинутыми на оба берега Сены, Латинский квартал, Лувр, Гревская площадь, Нельская башня, Сент-Жерменское предместье –мы видели всё это с высоты башен собора Нотр-Дам-де-Пари в лучах утренней и вечерней зари.

Действие романа происходит во вполне ограниченный промежуток времени с января по июль 1482 года, во времена Людовика XI, хитрого скупого короля, ещё одного знаменитого, после Филиппа Августа, собирателя французских земель, победившего могущественного, амбициозного, богатейшего герцога Бургундского Карла Смелого. Сам король со своими одиозными приспешниками Тристаном Отшельником и брадобреем Оливье Дьяволом, тоже появится на страницах романа, в трагикомической сцене в покоях Бастилии. И даже будет шутка про взятие народом голыми руками крепостных стен.

Роман структурно очень гармонично построен, поэтому не утомляет, яркие колоритные сцены перемежаются с серьёзными описаниями и размышлениями о Соборе, о Париже, о структуре управления городом, об архитектуре и книгопечатании, о текущей политической обстановке во Франции.

Кроме штурма Собора, запоминающимися эпизодами романа будет представление мистерии во Дворце Правосудия, которое плавно переходит в вакханалию избрания папы шутов. А ещё незабываемо живописное описание Двора Чудес - обиталища парижских нищих и бродяг.

Где-то там, в XV -м веке, рядом с Собором Парижской Богоматери, навсегда остались: нежная грациозная плясунья Эсмеральда; постигший все науки, но не познавший истину Клод Фролло; дикий страшный глухой горбун Квазимодо, неоглохший душой, преданный собору звонарь; беспечный школяр-гуляка Жеан Мельник; капитан королевских стрелков Феб де Шатопер, красавец, грубиян, солдафонская душа; совсем не геройский философ-поэт Пьер Гренгуар; грешная исстрадавшаяся фанатичная сестра Гудула.

Остров Сите, Париж

Как и все книги Виктора Гюго «Собор Парижской Богоматери» читается тяжело. Пожалуй, эта стилистика письма единственный минус, который я нашла в книге. «Собор Парижской Богоматери» соединил в себе черты исторической эпопеи, романтической драмы и психологического романа, рассказав читателю о жизни разных людей, протекающую на фоне исторических событий XV века. Сюжет разворачивается вокруг цыганки Эсмеральды, которая, буквально, всех влюбляет в себя. Абсолютно все стали жертвами этой «любви». Драматическая участь героев романа оставляет тяжелый след в душе читателя, вынуждает его сопереживать персонажам. Каждый персонаж раскрыт, описание Франции очень впечатляет, описываемая любовь растопляет сердца. Книга полна глубокомысленных цитат. Советую Всем прочитать данную классику!

На стене Собора было написано слово "Рок". В основу книги легли воспоминания писателя.

Квазимодо — глухой горбун, звонарь из Собора в Париже. Он был душой Собора. Клод Фроло — священник, принявший Квазимодо в Собор и сделавший его звонарём.

Очень интересная книга, которая затронет ваши чувства, а может быть и порвёт душу на части, как это было со мной. Здесь много персонажей, связанных между собой. Они причудливо взаимодействуют между собой. Их жизни переплетены. Их некоторые соприкосновения совершенно неожиданны.

Цыганка Эсмеральда зарабатывает на жизнь честно. Она очень нравится некоторым мужчинам, которые готовы на всё, что склонить её к благосклонности. Но она хочет сохранить свою честь для того, чтобы магическое действие её амулета не прекращалось. Это нужно для одного важного для неё дела.

В неё влюблены несколько героев книги. И это рушит судьбы и даже лишает жизней персонажей. Эсмеральде тоже грозит смерть. Но она оказывается под защитой Собора, внутри которого можно быть в безопасности. Именно Квазимодо помогает Эсмеральде укрыться в стенах Собора.

В книге есть как грустные сцены, так и весёлые. Например, мне очень понравился эпизод на суде, где глухой судья допрашивал глухого Квазимодо. Но основные события окрашены в чёрный цвет. Тут мы сможем понять, что не всё белое белое, а чёрное чёрное. А если вспомнить, какие моменты проскакивают в жизни известных священников современности, с их склонностями к педофилии, то тут вообще становится понятно, что в нашем мире нет ничего святого, что человек не мог бы разрушить своими пороками. И это самое ужасное. На что можно положиться, на что опереться человеку? Только на природу.

Я читал, что главный герой тут не Квазимодо или Эсмеральда, а именно Собор. Гюго написал роман для того, чтобы защитить Собор, который собирались модернизировать или сносить. И это помогло.

Собор Парижской Богоматери. Итак начну с того что книгу мне задали на лето, особого представления о чем книга я не имела, если только по мультфильму (Горбун из Нотр Дама). Решившись все таки начать читать её, а размеры книги меня особенно пугали, я прочитала её. Скажу честно, меня не впечатлило, на удивление могу сказать, что описания мне понравились намного больше, чем сам сюжет (из них я почерпнула намного больше). Первое слово в книге рок, это слово и породило настоящую книгу, и конечно с этим словом и связаны наши персонажи, и надеюсь вы не против если я выскажу своё мнение о них. Итак, начну с первого персонажа, появившегося в книге: Пьер Гренгуар-философ, он понравился мне, но сильной симпатии я не испытывала, очень умный, рассудительный и ужасный трус, почти нейтральный персонаж и все же сыграл свою почтенную роль в этой книге, я думаю единственное что он любил, так это козочку цыганки под кличкой Джали. Квазимодо-несмотря на то, что он очень ужасен, в душе я думаю, он добр, это душа Собора Богоматери. Люди его отвергли, его судьба печальна, его мать цыганка подкинула Квазимодо, матери (Пакетта Шантфлери и как мы знаем её называют Гудула) Агнесы, Агнесу же цыганка забрала себе, конечно у него был ещё один большой недостаток он был глух (Но что он любил всего пламенней в своём родном соборе, что пробуждала его душу и заставляло её расправлять свои жалкие крылья, столь беспомощно сложенный в тесной её пещере, что порой делала его счастливым,- это колокола....Правда, звон колоколов был единственным голосом, доступным его слуху. Поэтому сильнее всего он любил большой колокол) и поэтому когда бродяги хотели освободить Эсмеральду, защищался (то есть напал на бродяг), а когда пришли стрелки он искал её, точнее помогал им, но не будем его за это осуждать, он так же как и другие безумно любил её... А если так судить, на мой взгляд, это самый нормальный персонаж... Эсмеральда-танцовщица, спасла нашего Гренгуара, всеобщая любимица, красавица. Но я её не особо полюбила она была очень глупа, да у неё доброе сердце. Она жила чувствами, лёгкая, сияющая, словно солнце, одаривала всех светом, ей всего лишь 16 лет. Наверное проблема её в том что она влюбилась в этого Феба (ну не буду говорить о нем подробно),который лично мне абсолютно не понравился, она только и делала О! Феб! Мой Феб! Сама себя погубив выкрикнула она –Феб! Ко мне, мой Феб! После этого стража нашла, и её повесили, мать храбро защищало своё дитя, не буду вдаваться в подробности и рассказывать, как они нашли друг друга. Клод Фролло-архидьякон, священник, ученый, родители его погибли при чуме, остался лишь его брат Жеан (школяр, хоть он и был гулякой он мне понравился за его веселый нрав), которого он воспитывал, позже он забрал себе Квазимодо (усыновил). Он любитель науки, которую так усердно грыз, строгий, угрюмый. Мне этот персонаж не полюбился, даже некое отвращение. Влюбленный в Эсмеральду и тут я могу точно сказать Рок! Клод так хотел, чтобы она стала его или она достанется ему или некому( так он рассуждал), но он стар, страшен и неприятен, словно статуя, тень, то он её губит, то спасает, немного странно, безумец... Феб де Шатопер-про него скажу честно, я плоховато запомнила, очень уж он мне не понравился, капитан, гуляка, несмотря на свое весьма знатное происхождение, он приобрел на военной службе немало солдафонских замашек. Ему нравились кабачки и все, что с ними связано. Он чувствовал себя непринужденно лишь там, где слышалась ругань, отпускались казарменные любезности, где красавицы были доступны и успех достигался легко. И все же я до сих пор не понимаю как можно любить того кого совсем не знаешь! Причем так наивно думать, что он любит тебя, ах бедная Эсмеральда, он даже имя её толком сказать не мог, какая речь может идти о любви! Конечно он легко ей сказал что любит и больше никого кроме неё ( я думаю такие люди не умеют по настоящему любить), а она наивно верила ему, это похоже на подростковую любовь, не сколько любви, сколько фантазии... Про всех кого я хотела, сказала, единственно напишу что после замечательных описаний Парижа ( Когда после долгого восхождения ощупью по темной спирали лестницы, вертикально пронзающей массивные стены колоколен, вы внезапно вырвались на одну из высоких, полных воздуха света террас, перед вами развертывалась великолепная панорама. То было зрелище своеобразное, о котором могут составить себе понятия лишь те из читателей, кому посчастливилось видеть какой-нибудь из ещё сохранившихся кое-где готических городов во всей его целостности, завершенности и сохранности... Это оперу стоит послушать. Слитный гул, обычно стоящий над Парижем днём,- это говор города; ночью - это его дыхание; а сейчас-город поёт. Прислушайтесь же к этому хору колоколов; присоедините к нему говор полумиллионного населения, извечный ропот реки, непрерывные вздохи ветра, торжественный отдаленный квартет четырех лесов, раскинувшихся по гряде холмов на горизонте подобно исполинским трубам органов; смягчите этой полутенью то, что в главной партии оркестра звучит слишком хрипло и слишком резко, и скажите – есть ли в целом мире что-нибудь более пышное, более радостное, более прекрасное и более ослепительное, чем это смятение колоколов и звонниц; чем это горнило музыки; чем эти десять тысяч медных голосов, льющихся одновременно из каменных флейт высотою в триста футов; чем этот город, превратившийся в оркестр; чем эта симфония, гудящая словно буря? И конечно мне самой захотелось там побывать и услышать этот оркестр. Ах да! забыла сказать, мне ещё понравилось, что сам писатель Виктор Гюго всегда как бы общается с читателем, будто ведет с ним диалог, и он уже не раз выступает в защиту нашего древнего зодчества, он уже не раз вопиял о профанациях, разрушениях и святотатственных посягательствам на это искусство. Он будет неутомим! Он обязался возвращаться к этой теме. И он к ней вернется! Начало работы над «Собором Парижской Богоматери» относится к 1828 году. Обращение Гюго к далекому прошлому было вызвано тремя факторами культурной жизни его времени: широким распространением исторической тематики в литературе, увлечением романтически трактуемым средневековьем, борьбой за охрану историко-архитектурных памятников. Выбор эпохи Людовика XI был подсказан Гюго, по всей вероятности, «Квентином Дорвардом» Скотта, но идея организовать действие вокруг Собора Парижской Богоматери целиком принадлежала ему; она отражала его увлечение старинной архитектурой и его деятельность в защиту памятников средневековья. Поэтому все остальное, та печальная история, это как бы второй план, на фоне которого Собор Парижской Богоматери. Мне всегда казалась что Пьер Гренгуар и есть сам Гюго такой же любитель средневековой архитектуры и может он вовсе не трус, такая уж у него натура или быть может он так хотел жить....( И, конечно, немалым позором для нашего времени является та наглость, с какой неуклюжие украшения работы этого господина расползаютя по всему фасаду одного из изящнейших зданий эпохи Возрождения.) Эти отыскавшиеся главы в глазах людей, хотя бы и весьма рассудительных, искавших в Соборе Парижской Богоматери лишь драму или роман, наверное, покажутся незначительными. Но, быть может, найдутся читатели, которые сочтут не бесполезным вникнуть в эстетический и философский замысел этой книги и которые, читая Собор Парижской Богоматери, с особым удовольствием попытаются разглядеть под оболочкой романа нечто иное, нежели роман, и проследить – да проститься нам нескромное выражение! – систему историка и цель художника, скрывающуюся под более или менее удачным творением поэта. P.S. Надеюсь вы поняли что я имела в виду, мою мысль и желаю вам приятного прочтения этой книги.И извините если есть ошибки писала много и могла не углядеть) Прочитано в рамках Заседания Виртуального Книжного Клуба "Борцы с долгостроем" №38.

Однажды утром, проснувшись, она нашла у себя на окне два сосуда, наполненные цветами. Один из них — красивая хрустальная ваза, но с трещиной. Налитая в вазу вода вытекла, и цветы увяли. Другой же — глиняный, грубый горшок, но полный воды, и цветы в нем были свежи и ярки. Не знаю, было ли то намеренно, но Эсмеральда взяла увядший букет и весь день носила его на груди.