Если рассматривать свет и тьму как физические явления, то тьма окутывала землю, пока Бог не сотворил светила. Тьма без борьбы уступает свету, образуя день и ночь. Тьма физическая на земле необходима для воссоздания красоты вселенной.

Но совершенно другое явление – тьма духовная. Тьма, когда человек не осознает себя частицей вселенной, которую так красиво раскрывает ночь, приближая мигающие звезды, чтобы сердцу легче было ощутить ритм вселенной. Тьма, когда человек развивается односторонне – или только физическое тело развивает, или полностью отдается духовному совершенствованию.

Действительно развивающийся и растущий человек – это человек, развивающийся и растущий одновременно во всех отношениях. Он признает одинаково и тело, и душу, и дух и каждому отдает должное, достойное. Плохо, что человек однажды отдал предпочтение одной из частей своей сущности, или телу или душе. Он забыл, при этом, о духе. И, тем самым, поставил вечный вопрос, почему человек, который так близок растительному и животному миру, у которого такая же участь, как и у скотов (так сказано об этом в Екклесиасте), заслужил большего внимания от Бога? И почему, Он – Бог, в такое несовершенство, каким человек выглядит, без духа творящего, вдохнул Вечный Дух? Ответ может быть один. Человек сам сделал себя несовершенным и пытается на протяжении тысячелетий ход эволюции переписывать под себя. Размышления над стихами Святого Писания тому подтверждение.

Писание от Бога раскрывает картину – Бог видит, наблюдает каждого человека, защищает его в делах обустройства Бытия в условиях бушующей Земли. Бог осознает несвоевременность установления контакта с человеком через веру и убирает Авеля. Каин, оберегаемый Богом, строит цивилизацию, вернее он ее восстанавливает, и человек получает возможность получить от Бога дар – веру.

Ева – жизнь родила сына, и нарекла ему имя: Сиф; потому что, говорила она, Бог положил мне другое семя, вместо Авеля, которого убил Каин. У Сифа также родился сын, и он нарек ему имя: Енос; тогда начали призывать имя Господа.

Четыре главы Моисеевой книги Бытия раскрывают рождение Духовного человека, рождение жизни – Евы, одухотворение жизни Духом и рождение их совместного сына Сифа – веры в возможность духовно творить. Адам, рассказывает Библия (5 глава) о жизни уже земной расы – до потопа, жил сто тридцать лет и родил сына по подобию своему, по образу своему, и нарек ему имя – Сиф.

Святое Писание доносит из древности о разных, пусть расах, или народах, которые жили на земле.

Адам и Ева родили Авеля и Каина. Это символ сложного хода образования чувство знания человека. Адам и Ева вновь дают жизнь, на этот раз уже создают подобие свое и этому подобию нужна вера – нужен Енос. От Адама до Ламеха время одного цикла в 40700 лет, время жизни одной цивилизации. Нет, все не погибло. Енос ходил перед Богом; и не стало его, потому что Бог взял его. Мы видим, что Ламех венчает собой жизнь цивилизации. Каин – первая 7. Ламех от Каина две 77, Ламех от Сифа три 777. Семерка есть полнота цикла.

Святое Писание подчеркивает, что уже не погибает не только Духовный человек, но и материальный.

С Ноем, Бог поставил завет: «Но с тобою я поставлю завет Мой, и войдешь в ковчег ты; и сыновья твои, и жена твоя, и жены сынов твоих с тобою. …Ты же возьми всякой пищи…»

И перенес во времени и пространстве Ной пищу – культуру и веру предков в жизнь после потопа.

Очередная катастрофа породила новое в религии, в вере. Библия: ~ «И устроил Ной жертвенник Господу;…».

Глава 9 из первой Моисеевой книги Бытия посвящена первому расхождению народов в вопросах вероисповедания, было, положено начало язычеству, идолопоклонению, многобожию.

Да, материальному человеку очень хочется найти и заглянуть в ковчег Ноя, может быть, найти там изображение Бога и свое подобие и мне очень хочется уйти от 2 главы Святого Писания, но сердце мое вновь и вновь возвращает к стиху: «И были оба наги, Адам и жена его, и не стыдились. В этих словах, говорит мое сердце, излагается Великая, Единая Истина, что человек родился духовный без тела.

В это время Природа творила тело. Жизнь научила дух чувствовать, он приобрел душу, и когда тело созрело, вместе с душой вселились в это тело. После вечного поиска пристанища дух и душа прилипли к телу, которое показалось им раем. Дух есть дух и в единении с душой он должен творить. Искусство творить вырастает из духа, потому как дух в человеке уже есть комбинация духа и души, есть комбинация сил творящих и сил разума, есть дар Божий, но материальное тело еще было слабым для духотворчества и сердце не пульсировало еще в ритме вселенной. Потому Бог привел жену к человеку, но не благословил и не определил перед ними цель их бытия, а оставил нагих для познания добра и зла, для соединения в союз творческий.

Стихи Главы 2 показывают, что Адам в раю долгое время жил один. Он имел разум – дух и душа не были закрыты плотью. Время – жизнь одела или поселила дух и душу в тело, и стали Адам и Ева нагими. Добро есть высшее состояние духа, есть соединение духа и души, есть их состояние, способное чувствовать свою наготу. Отсюда, зло есть плоть, которую дала Адаму Ева – жизнь. Потому Адам нарек жену Евой.

И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло после того, как одел Адама и жену его в одежды кожаные. По закону круга, человек стремится принять свое первоначальное состояние, освободиться от плоти – воскреснуть. Но для этого он должен есть хлеб в поте…

Библия: – И выслал его Господь Бог из сада Эдемского, чтобы возделывать (землю, из которой он взят. Не ту, которую Дал, Сотворил Господь, а из той, которой он взят. То есть Господь создал человека творить Разум – Высший Дух. Творить Высший Разум, без Веры в то, что творишь, невозможно, потому что Вера есть связь времен, возможность приобрести состояние прошлого в будущем.

Что значит творить Высший Разум? Творить Высший Разум, значит соединять разум индивидуумов, поколений, очищать огнем, оставляя все лучшее. Разум подвластен воле. Воля малого круга подчинена воле большого круга. Жизнь планеты подчинена жизни системы, галактики и все они подчинены жизни вселенной. Воля Вселенной есть Воля Бога. По Воле Бога творится добро – Высший Разум. Бог творит эволюцию по спирали вверх, и человек в этой эволюции устремлен по Его воле на совершенство, то есть на достижение абсолютной любви или взаимодействия абсолютных связей, удерживаемых абсолютной Божественной Силой. А это есть не что иное, как абсолютная КРАСОТА, которую невозможно увидеть, но к ней стремится Бог и с Ним человек. Быть вместе с Богом, значит непрерывно совершенствоваться, подниматься по лестнице Красоты в Небо, не то, которое над головой материального человека, а то, которое есть дом Духа Святого.

Да, начало человека, есть Дух Высший – Высший Разум, и к этому началу человек устремлен, независимо от вероисповедания, или безверия, в каком-то звене жизни, его духа.

Чем дальше человечество, каждый индивидуум этого человечества, удаляется от Мига своего вселения в материальное тело, тем ярче проявляется его первородное состояние и его влечение познать это первородное состояние.

В своей эволюции человек достиг того совершенства, когда в ограниченном телом мире, его мысли все чаще устремляются к Богу, ищут ответ на вопрос: что и почему? И все более видит несостоятельность жизни без веры, без прошлого, без духовного творчества. Сегодня нельзя уж затуманить мозги человеку адом, что нечто придет само по себе: ты только верь. Но во что верить? Вера может расти только верой в Истину идеи Творца от Духовного к Высшей Духовности, через добро и зло, через радости и страдания, через цепи цепей жизни человечества.

Вера есть сумма знаний очищенных огнем. Чем ближе к Началу, тем меньше внесений человеческих в эту сумму и она состоит из меньшего числа слагаемых и их раздвоений. Ключ Веры – символика, которая дает одинаковую возможность познавать любому народу ее языком.

Символ материального человека – 4, глава рождения материального человека в Библии четвертая рассказывает, что вытекла из; Эдемского сада река, она разделилась на четыре реки: то есть человек в конце живет четыре больших жизни от Эдемского сада…

Бог Сотворил духовного человека, вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душою живою, то есть человек мог уже чувствовать, ощущать окружающий мир, но он вне материального тела творить эту жизнь земную не мог. Библия: – И взял Господь Бог человека, и поселил его в саду «Эдемском, чтобы возделывать его и хранить его. Полагая, что символ невидимого мира есть Эдемский сад, он же рай, становится понятным, что человек был создан в невидимом для нас мире, По достижении определенного совершенства, при появлении на земле условий пригодных для жизни человека, он был изгнан из рая и материализован, То есть, одет в кожаные одежды. Вернуться в рай можно, только пройдя сквозь пламенный меч, пройдя путь совершенствования.

Адам и Ева по Воле Бога получили благословение возделывать другую землю, ту, которую мы называем видимым миром нашу землю, при реальной жизни, в данном времени совершенствования человеческого разума.

Адам познал Еву – жизнь, жену свою; и она зачала, и родила Каина, …и брата его, Авеля. Авель – пастырь овец. Но овец еще нет, и Каин его убивает, то есть вера – Авель могла появиться только у материального человека, но не было цивилизации, не было общин.

Через Каина мы узнаем о первых шагах цивилизации. Пошел Каин в землю Нод и познал жену свою, и она зачала, и родила Еноса …имя первого города. Ада родила Иовала. Он был отец, живущих людей, в шатрах со стадами. Имя брату его Иувал. Он был отец всех играющих на гуслях и свирели…

Первое обустройство бытия, создание цивилизации закончилось разделением общества на группы, на общины. Настало время обратиться к Богу, к вере, к единению миров.

Адам и Ева при обитании в Эдемском саду приобрели только кожаные одежды и были изгнаны. Начался долгий период создания видимого Мироздания и его ощущения. Адам – Человек ~ познавал Еву ~ жизнь, соединял земли и удалялся от Бога.

Адам + Ева

Авель, Каин, Енох. Ирад, Мехиаель, Мафусал, Ламех

начало цивилизации. Из четвертой главы мы узнаем о материализации человека, создании цивилизации, общин и отношений между ними.

Каин убил начало единения духовного и материального мира. Однако Бог оберегает Каина, кто убьет Каина, тому отметится всемеро. Далее Ламех, заканчивая первое обустройство Бытия, убивает мужа и за него отомстится в семьдесят раз всемеро. Закончился период подготовки Бытия.

И познал Адам еще жену свою, и она родила сына, и нарекла ему имя: Сиф; потому что, говорила она, Бог положил мне другое имя, вместо Авеля, которого убил Каин.

У Сифа также родился сын, и он нарек ему имя: Енос; тогда начали призывать имя Господа. Енос – начало религии, начало единения двух миров – видимого и невидимого, начало единения человека и Бога через веру и начало творчества Адама – Богочеловека, каковым он стал спустя 130 лет, Адам жил сто тридцать лет, и родил сына по подобию своему, по образу своему, и нарек ему имя: Сиф. Сиф есть дух, душа во плоти, которому нужна вера, и он ее рождает. Через родословие Адама: когда Бог сотворил человека, по подобию Божию создал его, мужчину и женщину сотворил их, и благословил их, и нарек им имя: человек, в день сотворения их.

Адам жил сто тридцать лет, и родил сына по подобию своему, по образу своему, и нарек ему имя: Сиф.

Адам – Сифа – Еноса – Каинана – Мамлеила – Иареда – Еноха – Мафусала -Ламеха – Ноя. Все от Адама до Ламеха умерли, кроме Еноха. Енох первый, который ходил перед Богом и Бог взял его, то есть он изменился, вернулся или воскрес из мира сего при первой своей жизни. Каин за Авеля отмстился 7 раз. Ламех от Каина отмстился 77 раз.

Ламех от Сифа прожил 777 лет и умер. Перед нами полнота циклов снисхождения человека на землю, его обустройство и становление человека, по своему усмотрению, по своей воле принимающего решение как долго совершенствоваться, или находиться в том, или ином миру.

Человек от Сифа до Ламеха 777 есть человек Атлантиды, который уходя, оставил нам Ноя и с ним свои познания Мироздания и веру в Бога, который есть Творец. Творец тот, кто творит добро. В мироздании есть двое: Бог и человек. Бог есть добро. Человек может быть добром, но он есть и зло. Человек свободен в выборе пути: творить добро или творить зло. Тот обретает благодать перед очами Господа, сохраняет не только свою жизнь, но и хранит ритм эволюции.

Библия повествует:

– Ной же обрел благодать перед очами Господа…

– Но с тобою я поставлю завет Мой, и войдешь в ковчег ты, и сыновья твои, и жена твоя, и жены сынов твоих с тобою… И сделал Ной все, как повелел ему Бог, так он и сделал.

И потом истребил все веры… И устроил Ной жертвенник Господу… И обонял Господь приятное благоухание, и сказал Господь в сердце Своем: не буду больше проклинать землю за человека, потому что помышления сердца человеческого ~ зло от юности его.,.. Сыновья Ноя, вышедшие из ковчега, были: Сим, Хат и Нифет. В библии подчеркивается, что Хам был отец Ханаана.

Сии трое были сыновья Ноевы, и от них населилась вся земля. Ной же начал создавать Веру. Его учения о жертвоприношениях были не приняты младшим сыном, потому что Хам увидел наготу веры, без одежды, которую надел на истинную веру Ной. За это Ной проклял Ханаан.

Потом сказал: благословен Господь Бог Симов; Ханан же будет рабом ему. Мы видим, положено начало поклонению разным Богам, начало ухода от истинной веры. Сложный период борьбы за первенство Богов, народов, вероучений.

Период, когда человек все более и более терял духовное начало и возносил бытие темное, все более и более одевая тело в золотые наряды и оголяя дух.

В этом плане очень интересно проследить за путями потомства сыновей Ноевых Сима, Хама и Иафета, которые ведут нас в язычество, идолопоклонение, возникновение религий ламаистов, друзов, арийцев, халдеев, и дальнейшее дробление и разветвление больших общин на малые. От Ноя до Моисея ~ три с половиной тысячи лет возделывали землю и насаждали виноградник, но обрезанием занимались разные люди и потому плоды были разные, а отдельные вообще превращались в просо. К тому же не все обрезающие знали, что обрезать и по ошибке обрезали не то, что Бог хотел видеть обрезанным. Богу угодно здоровое, крепкое, одухотворенное, обрезанное сердце, которое бы не было задавлено жиром, плотью, завистью, страхом и всем человеческим злом, чтоб видна была нагота Адамова. …И увидел Хам, отец Ханаана, наготу отца своего…

Вот родословие сынов Ноевых:

От сынов Иафета населились острова народов в землях их, каждый по языку своему, по племенам своим, в народах. То есть малые народы со своими обычаями и обрядами или со своим хлебом и солью. Хам, отец Ханаана, меньший сын Ноя и вот его родословие и проклятие Ханаану Ноем станет понятным: Хам ~ Хум, Мизраим, Фут и Ханаан Хам – Сева, Хавила, Савта, Раама и Савтеха Сыны Раамы: Шева и Дедан

Хуш родил также Нимрода: сей начал быть силен на земле… Нимрод, сын Куша и внук Хама, завоевывает четыре города: Вавилон, Эрех, Аккад и Халне, в земле Сеннар.

Вавилон есть территория халдеи, но Нимрод не был халдеем по рождению, но когда он завоевал вышеназванные города, то он увидел высокую культуру, развитое Бытие, науку. Халдеи имели письменность.

Понятно, что сын и внук Хама не могли построить культуру, цивилизацию, а значит речь идет о той части земли, которая не была охвачена потопом.

Что в Мироздании Земли есть нечто такое, что могло бы человека, в случае познания этого нечто, отодвинуть от края пропасти, у которой человек балансирует между Богом и своей самостью.

Все больше и больше приходит мысль, что границы вечной мерзлоты, границы бесконечных сопок от Уральских гор до Гималайских гор есть не что иное, как граница зарождения народов и рас, а вернее не зарождение, а отступление.

Отступление от наступления очередного цикла «40700». Тщательное изучение поможет приблизиться к образованию четырех великих рек, вытекающих из одного рая и подготовить русло для реки, ведущей в рай. Вселенная, Бог свои законы исполняют в срок и обязательно.

Человеку, свойственно переписывая старое по своему усмотрению опускать непонятное, или вызывающее раздражение чувств, из текста и вместо опущенного текста, вносить свое умствование. Возможно, Хам был проклят, Ноем, потому как Египет раньше назывался «Землей Хамовой», а писателей Святого Писания очень жизнь связала с этой землей. Упаси Бог, я не посягаю на Святое Писание, но то, что время помимо Воли Бога, внесло разночтение и несогласованные стихи в это Писание, никто не отрицает, что у Бога во всем порядок, тем более в вере. А вера без одухотворенных ученых, независимых от обычаев, обрядов, порядков реальности есть слепое суеверие, лобзание рук посредников между Богом и сердцем человека.

Если проследить родословие сынов Хама, то можно увидеть, что они занимали земли Сеннара, что народы этих земель достигли расцвета и их постигла участь всех, кто достигает вершин во имя вершин, а не во имя истины, духовного совершенства. Читайте разрушение Вавилона.

Для нас, держащих в руках Святое Писание, представляет большой интерес родословие Сима, отца всех сынов Еверовых.

Сим – Елам, Ассур, Арфаксад, Луд, Арам.

Сына Аврама: Уц, Хул, Гавер и Маш.

Арфаксад родил Салу, Сала родил Евера.

Евер родил два сына; имя одному: Фалек, потому что во дни его земля разделена, имя брата его: Иоктан. Иоктан родил Алмодада,.. до Иовава.

После смешения вер (языков) в Вавилоне

У Сима родословие:

Сим ста лет родил Аркфаксада, через два года после потопа.

Арфаксад ~ Салу – Евера – Фалека – Рагава ~ Серуха ~ Нахора – Фарру ~ Аврама, Нахора, Арана.

Аран родил Лота.

Аран родился и умер в Уре Халдейском.

Феарра взял Аврама… и вышел с ними из Ура Халдейского…

И сказал Господь Авраму: «И Я произведу от тебя великий народ…»

Фалек жил 239 лет… При его жизни земля (вера) разделилась.

Аврам создал жертвенник Господу, который явился ему в земле, где жили Хананеи. Мы видим, что Библия раскрывает дальнейший уход человека от Бога. Аврам создает жертвенник Господу, который явился ему. Дальше мы узнаем о рождении братьев и сестер. Аврам жене: «Скажи же, что ты мне сестра, дабы мне хорошо было ради тебя, и дабы жива была душа моя через тебя.

Оставляю возможность каждому поразмышлять над этим 13 стихом 12 главы Бытия. Хананеи и Ферезеи жили там, где Аврам призвал имя Господа, и шел спор между пастухами скота Аврамова и между пастухами скота Лотова. И сказал Аврам Лоту: да не будет раздора между мною и тобою, и между пастухами моими и пастухами твоими; ибо мы родственники. …И отделились они друг от друга. И Аврам по Слову Господа расширил свои земли в долготу и в широту ее до дубравы Мамре, что в Хевроне. Далее Аврам освобождает сродника Лота, взятого в плен… Аврам получает благословение от Бога Всевышнего через Мелхиседека… Аврама Бог назвал Авраамом, ибо сделал его отцом множества народов… Сарра родила Исаака.

Есть необходимость оставить пока человека и поразмышлять о событиях, что происходили на земле, почему целые народы перемещались на новые земли, и Бог Авраама, обещал ему и его семени землю десяти народов… Возраст самой молодой земли где-то 30—35 тысяч лет. И эта земля расположена ближе к полюсам. От Уральских гор через тундру и бесконечную гряду сопок, молодых гор до Аляски и через Аляску через Ледовитый океан и моря, прилегающие к нему, все пространство, прилегающее к полюсам, претерпело изменения под воздействием цикла «40700». Это воздействие не носило мгновенный характер. Земля начала изменять свое положение в пространстве, что вызвало подъем и опускание земных поверхностей, перемещение воды, образование гор, сопок, тундры и новых земель, новых морей. Всеобщего потопа не было. Было отступление морей и океанов и образование новых. Символически это изображено потопом. Читайте «Эгерия Царица – Атлантиды».

Что делал человек? Все эти изменения происходили в период более 30 тысяч лет. Человек жил у подножия старых гор, потому как их окружали плодородные земли, давали воду, пищу, защищали от стихий. Стихия наступала, человек отступал, приспосабливался, выживал в новых условиях, пока не наступило становление. Наилучшие условия для жизни образовались на стыке вновь образованных водоемов и суши. Установившаяся температура, влажность, содержание кислорода, более мощный слой плодородных земель в районах удаленных от полюсов вызвали тысячелетнее переселение народов. Так мне видятся те далекие времена, дело науки определять, спорить, доказывать, а каждый имеет право видеть, так как видит его сердце. Сердце видит четыре реки, по которым растекался народ от гор Уральских и Алтайских, от Памира и Тибета, заселяя земли Азии, Европы, Востока Америки, неся в себе загадку Скифа, а быть может Сифа -первого, кому мы полностью подобны, кто начал путь к четырем благовествованиям о Живом Боге – Иисусе Христе, отвергшим жертвоприношение, посредников в вере, заявив, что Бог не есть Бог мертвых.

В своем вечном движении по земле, народы находили земное, и теряли небесное, и все труднее было вернуться в дом Духа.

Размышляя над главами Библии о создании и устроении жертвенника Господу Ноем, Авраамом, о лоне Авраама, о Моисее, который назвал Господа Богом Авраама, Богом Исаака и Богом Иакова, сердце раскрывает одну из тайн воскресения.

От Луки 20.27. Тогда пришли некоторые из саддукеев, отвергающих воскресение, и спросили Его: Учитель! Моисей написал нам, что, если у кого умрет брат, имевший жену, и умрет бездетным, то брат его должен взять его жену и восстановить семя брату своему.

Было семь братьев: первый, взяв жену – жизнь, умер бездетным – не был призван Богом; Взял ту жену – жизнь второй, и тот умер бездетным. Жена – символ жизни, брат – символ одной жизни, дети – символ чистоты, они всегда перед Богом.

Взял ту жену третий, также и все семеро, и умерли, не оставивши детей; После всех умерла и жена. Итак, в воскресение, которого из них будет она женою? Ибо семеро имели ее женою. Иисус сказал им в ответ: чада века сего женятся и выходят замуж; А сподобившиеся достигнуть того века и воскресения из мертвых ни женятся, ни замуж не выходят, и умереть уже не могут, ибо они равны Ангелам и суть Сыны Божии, будучи сынами воскресения.

Енох жил шестьдесят пять лет, и родил Мафусала. И ходил Енох перед Богом, по рождении Мафусала, триста лет, и родил сынов и дочерей… И ходил Енох перед Богом; и не стало его (он не умер) потому что Бог взял его. Воскресил. Ходить перед Богом, не значит жить в ограниченном мире, а жить так, как жил Давид, который не умер, а почил после 40-летнего царствования. С размышлениями от Исаака мы еще придем к Давиду.

Некоторые авторы считают, ориенталисты полагают, Палеологи доказывают, археологи открывают, а человек все равно, оставаясь в уютных кабинетах, в положении близком к покою, без движения пытается оградить народы, которые жили в шатрах и в седле границами определенных городов. Трудно определить границы царства Нимфрода, точно так же, как трудно по городам определить империю Чингисхана. Точно также трудно судить о человеке, который появился на земле, создал цивилизацию. Был ли он черный, белый, желтый, был ли он волосатый, гигант или маленький, с обвислым животом или без него. Я бы сказал – смотри на скифа и себя, что-то среднее был тот, о ком ты думаешь в этот момент, потому что в другой момент тот человек будет другим. Но надо отойти от себя, забыть свои познания, закрыть глаза, чтобы не видеть примелькавшиеся картины и взглянуть на истину. Истина, что предки имели язык, имели литературный язык, умели кратко излагать мысли. Они имели высочайшую цивилизацию, религию, философию, искусство, науку, Они возникали и исчезали, кроме одного явления – религии. Вера в добро и зло, вера в Ангелов Хранителей, добрых и злых духов, вера в жизнь, у которой много жизней, и она просто так не может исчезнуть. Она характерна для всех племен и народов, отъявленным атеистам современности. Лектор об атеизме начинает лекцию свою со слов ~ Слава Богу, а потом извиняясь…

Сильно крепостью своей, здание из 12 граней, но религия слабеет, если у нее много граней и много защитников или порицателей. Защитник и критик по своей природе лицемер, потому как речь свою произносит за плату и в угоду кому-то, тому, кто платит. Для лицемера истина, как для волка ягненок. Критик и защитник настолько могут исказить текст одним словом, например, Библию назвать еврейской, исказить символику. Например. В тайной доктрине, записанной в древних армянских манускриптах говорится о посвященных: «Тот, кто хочет проникнуть в тайны Огня и объединиться с ним, сначала должен соединить свою душу и тело, со своей матерью, своей сестрой, своей дочерью, Толкование этого манускрипта преподобным доктором Г. Придо: «Пророк проповедовал кровосмешение! Заратустра учил, «что нет ничего незаконного в природе, но что мужчина может не только жениться на своей сестре или своей дочери, но и на своей матери».

ИСТИНА в том, что Моисей автор символики принятой для описания жизни жизней жизни человечества, положил – ЗЕМЛЯ – мать, ЧЕЛОВЕЧЕСТВО – сестра, НАУКА – дочь и тогда… должен соединить свою душу и тело с землей, человечеством, наукой, и никакого кровосмешения… Огонь очищает, через Огонь можно понять Бога, но надо понять Бога. И надо понять, что огонь библейский не есть огонь, материальный, огонь костра, у которого вы греете руки, и он радует вашу душу, а есть огонь ОГНЯ, огонь духа вашего, когда дух творит добро… Когда ваш разум свободен от реальных забот, в сокрытии вашего духа в рамках тела вашего. Через познание истинной символики можно раскрыть высокую духовность веры всех религий: мусульманской, христианской и всех, чьи учения основаны на прошлых знаниях и заботятся о благе человека в будущем и не видят конец света, потому как все религии вытекают из одной реки – высокодуховной древней веры.

Делать идолов, строить храмы и воздвигать алтари есть умствование земных отцов. И это можно проследить даже в современных изданиях Библии, потому как Божественное не дано исказить земному, но толковать можно по своему разумению. Вся беда, что нет стремления возродить единую духовность религии, найти единственный ключ, к пламенному огню у входа в Эдемский сад, и для этого надо так мало ~ перешагнуть через свою самость ~ евангелистам, папистам, буддистам, исламистам и всем-всем, чтобы легче было отступать при наступлении очередного цикла «40700».

Далее мы читаем в Святом Писании о смерти Сарры. Авраам похоронил Сарру в Хевроне, в земле Ханаанской. В 175 лет умер Авраам и погребен там же в Хевроне… По смерти Авраама Бог благословил Исаака. По Святому Писанию Адам умер, то есть покинул духовный мир и вошел в невидимый вместе со своими сыновьями, кроме Еноса. Но Ева – жизнь – бесконечная цепь жизней, умереть не может и Ева – жизнь в жизни видимого мира до скончания века. Но совсем, другое – Сарра и Авраам. Они символ окончания единой веры, они родители ветвей единой веры, то есть они разделили веру сыновьями Исаака.

Исаак был сорока лет, когда взял себе в жены Ревекку… Сыновья в утробе (двойня) ее стали биться, и она сказала: если так будет, то для чего мне это? И пошла, вопросить Господа. Господь сказал: два племени в чреве твоем, и два различных народа произойдут из утробы твоей: один народ сделается сильнее другого, и больший будет служить меньшему. И настало время родить ей: и вот близнецы в утробе ее. Первый вышел красный, весь, как кожа, косматый; и нарекли ему имя: Исав. Потом вышел брат его, держась рукою своею за пяту Исава; и наречено ему имя: Иаков.

Исаак любил Исава, потому что дичь его была по вкусу его, а Ревекка любила Иакова.

Исав был искусным в звероловстве, человечков полей;..

Нимрод, сын Куша и внук Хама, построил Вавилонскую башню, и стих 9 главы 9 повествует: – Он был сильный зверолов перед Господом;.. Но Евтихий, священник и архимандрит V века из Константинопольского монастыря, пишет о зороастризме следующее: «Нимрод видел огонь, поднимающийся из земли, и он поклонялся ему, и с этого времени маги поклонялись огню. И он назначил человека по имени Ардешан быть жрецом и слугой Огня. Вскоре после этого Дьявол сказал из глубины этого огня, что никакой муж не может служить Огню или научиться истине в моей религии, пока он не совершит кровосмешение со своей матерью, сестрой и дочерью, как ему было велено. И с этого времени жрецы магов практиковали кровосмешение, но Ардешан был первым открывателем этого учения». Читай выше истину о кровосмешении. Но все это пока для размышлений…

А мы знакомимся далее с текстом Библии: – Исаак возжелал кушанья Исакове, чтобы благословить его перед смертью… а я опять отклонюсь, потому, как одна назойливая мысль не дает размышлять вперед. Много по жизни мне встретилось умных, талантливых людей, наизусть цитирующих стихи Библии…

До глубины своего ума уверовавших в праведность своей жизнедеятельности… мне их жаль, потому что не их вина, что родились и живут в век разделения миров, что в библиотеках нет книг, по которым можно составить свое мировоззрение, а нужно пользоваться кем-то раз определенным пониманием обустройства бытия.

Даже, если есть книга, то она под запретом.

Я искал книгу и нашел ее в одной районной библиотеке. Ее, она в одном экземпляре, разрешали читать только в читальном зале. Попросил домой. Директор библиотеки разрешила с разрешения ответственной за книгу в читальном зале… Я предлагал залог, заграничный паспорт, надвое суток. Книгу не получил. В читальном зале холодно, да и мой метод познания текста книги не позволял это делать при других. Так что трудно не выучить стих, если нет доступа к истине, нет пищи сердцу, тогда приходится вещать о конце света, а этой книгой за 15 лет, что стоит на полке в библиотеке, никто не воспользовался ни разу…

Самые умные люди подпадали под воздействие атмосферного духа, защищают или опровергают то, на что смотреть и понимать надо сердцем, а не глазами. Потому как глаза видят нестыковку времени, мест, смешение языков и кровей, превосходство или первородство одной религии над другой… Сцена благословения Исааком своим детям обращает внимание на первый обман для достижения власти над народом. Буквально два слова о глазах. Глазами человек видит МИГ реального мира. Реальный мир зависит от вождя, лидера партии, от количества денег. Потому все, что глаза видят, а уши слышат ложь, так как все говорят и пишут о правде, которая есть ложь. Добро есть Правда, и Зло есть ложь. Как отличить их? Все, что на вас воздействует и приводит в движение в неизвестное будущее – к совершенству – ПРАВДА ДОБРО. Все, что на вас воздействует и пугает – зло – ложь. Призыв и обещание есть обман. Жизнь человек должен воспринимать сердцем, оно не обманет.