За путешествием во времени следует путешествие в пространстве, но вместе с тем и во всевремении, поскольку путешествие это – в Израиль, где множество эпох существуют и переживаются одновременно. А тем самым и во вневременную, транспространственную вечность, поскольку автор, историк по образованию и путешественник по всепоглощающей страсти, от¬правился в Эрец-Исраэль как в Центр мира, «в то самое сакральное место, где расчетливый Запад встречается с чувственным Востоком», имея целью «ощутить свою сопричастность Б-гу». То есть вы уже поняли, что вынесенный в заглавие и описанный в книге месяц автор провел среди не евреев – ради чего не требовалось так далеко ехать, – а среди израильтян, что все-таки некоторая разница. К счастью, автор эту разницу прекрасно понимает. Не утомляя читателя избытком глубины, он разносторонен и цепко-внимателен. Ему интересно все подряд: и профессионально понимаемые им бизнес и менеджмент, и туристические достопримечательности, и лечебные курорты, и местные цены (впрочем, с тех пор, как он об этом писал, они уже наверняка изменились), зарплаты, валютные курсы; быт в кибуцах, воспитание детей, отношения израильтян с религией, поведение в Шаббат, свадьбы, служба в армии… Попав в Израиль впервые в жизни (соответственно, нам представлена острота и поверхностность свежего взгляда), он вкладывает в руки таких же, как он, новичков на Святой земле краткое оперативное руководство по истории страны, по ее устройству и разным сторонам израильской жизни. Мне, израильтянину, книжка понравилась! Михаил Гозман.
Отзывы 2