Buch lesen: "Der 30-Jährige Krieg"
Ulrich Offenberg
DER 30-JÄHRIGE KRIEG
© Verlag KOMPLETT-MEDIA GmbH
2011, München/Grünwald
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eBook-Herstellung und Auslieferung:
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Geschichts-Daten
| 1559: | Geburt von Johann t’Serclaes | |
| Graf von Tilly | ||
| 9. Juli 1578: | Geburt von Ferdinand II. | |
| 1580: | Geburt von Graf Peter Ernst II. | |
| von Mansfeld | ||
| Geburt von Bethlen Gabor | ||
| 24 September 1583: | Geburt von Albrecht von Waldstein | |
| (Wallenstein) | ||
| 5. September 1585: | Geburt von Armand-Jean I. du Plessis | |
| de Richelieu (der spätere Kardinal | ||
| Richelieu) | ||
| 9. Dezember 1594: | Geburt von Gustav II. Adolf | |
| 20. September 1599: | Geburt von Herzog Christian von | |
| Braunschweig | ||
| 13. Juli 1608: | Geburt von Ferdinand III. | |
| 1609: | Kaiser Rudolf versucht den Protes- | |
| tanten die Duldung zu entziehen | ||
| 1617: | Madrid akzeptiert Ferdinand II. als | |
| Kandidaten für den Kaiserthron | ||
| 16. Juni 1617: | Ferdinand II. wird zum böhmischen | |
| König gewählt | ||
| Böhmisch-pfälzischer Krieg (1618–1623) | ||
| 21. Mai 1618: | Protestversammlung der | |
| Protestanten in Prag | ||
| 23. Mai 1618: | Prager Fenstersturz, | |
| Beginn des 30-jährigen Kriegs | ||
| 20. Juli 1618: | Verhaftung von Kardinal Khlesl | |
| durch Ferdinand II. | ||
| 28. August 1618: | Das kaiserliche Heer verlässt Wien | |
| 21. November 1618: | Eroberung von Pilsen durch Mansfeld | |
| 20. März 1619: | Tod von Kaiser Matthias | |
| 27. März 1619: | Angebot der Straflosigkeit für die | |
| böhmischen Aufständischen | ||
| 10. Juni 1619: | Schlacht von Sablat | |
| 20. August 1619: | Angriffs- & Verteidigungsbündnis | |
| Böhmens mit Bethlen Gabor | ||
| 27. August 1619: | Wahl von Friedrich V. von der Pfalz | |
| zum böhmischen König | ||
| 28. August 1619: | Wahl von Ferdinand II. zum | |
| deutschen Kaiser | ||
| 28. September 1619: | Friedrich V. nimmt die Wahl | |
| als böhmischer König an | ||
| 8. Oktober 1619: | Maximilian unterzeichnet | |
| Abkommen mit Ferdinand II. | ||
| März 1620: | Versammlung der | |
| katholischen Fürsten | ||
| 30. April 1620: | Kaiserliches Mandat fordert Friedrich V. | |
| auf, Böhmen zu verlassen | ||
| 23. Juni 1620: | Spinola erhält von Ferdiand und der | |
| spanischen Regierung den Marsch- | ||
| befehl in die Pfalz einzumarschieren | ||
| 23. Juli 1620: | Maximilian von Bayern überschreitet | |
| mit dem Heer der katholischen Liga | ||
| die österreichische Grenze | ||
| 31. Juli 1620: | Vertrag von Ulm: Neutralität der pro- | |
| testantischen Staaten wird respektiert | ||
| 19. August 1620: | Eroberung von Mainz durch Spinola | |
| 26. September 1620: | Tilly überschreitet mit dem kaiser- | |
| lichen Heer die Grenze Böhmens | ||
| 7. November 1620: | Schlacht am Weißen Berg, | |
| Niederlage Friedrichs V. | ||
| 29. Januar 1621: | Verhängung der Reichsacht | |
| über Friedrich V. | ||
| 29. Februar 1621: | Verhaftung der Rädelsführer | |
| des Aufstands in Prag | ||
| 9. April 1621: | Ende des Waffenstillstandes | |
| mit Spanien | ||
| 27. April 1621: | Vertrag Friedrichs mit Holland | |
| zur Rückeroberung seiner Länder | ||
| am Rhein | ||
| 21. Juni 1621: | Hinrichtung der Aufständischen | |
| in Prag | ||
| 23. September 1621: | Eroberung von Cham | |
| durch Maximilian | ||
| 27. April 1622: | Gefecht zwischen Mansfeld und | |
| Tilly bei Mingoldsheim | ||
| 13. Juli 1622: | Mansfeld und Christian von | |
| Braunschweig werden aus den | ||
| Diensten Friedrichs V. entlassen | ||
| 19. September 1622: | Eroberung Heidelbergs durch Tilly | |
| Dänisch-niedersächsischer Krieg (1623–1629) | ||
| 10. Januar 1623: | Kurfürstenversammlung | |
| in Regensburg | ||
| 23. Februar 1623: | Friedrich V. wird abgesetzt | |
| 25. Februar 1623: | Maximilian wird zum | |
| Kurfürsten ernannt | ||
| 13. Juli 1623: | Einmarsch von Tilly in | |
| niedersächsische Kreise | ||
| 27. Juli 1623: | Christian von Braunschweig | |
| überschreitet die Weser | ||
| 6. August 1623: | Sieg Tillys über Christian | |
| 3. September 1623: | Wallenstein wird in den | |
| Fürstenstand erhoben | ||
| 24. April 1624: | Mansfeld besucht London | |
| 10. Juni 1624: | Frankreich und die Niederlande | |
| unterzeichnen in Compiège einen | ||
| Freundschaftsvertrag | ||
| 9. Juli 1624: | Schweden und Dänemark vereinbaren | |
| einen Freundschaftsvertrag | ||
| 11. Juli 1624: | Frankreich, Savoyen und Venedig | |
| vereinbaren ein gemeinsames | ||
| Einschreiten im Veltlin | ||
| 23. Oktober 1624: | Brandenburg und die Vereinten | |
| Niederlande werden Verbündete | ||
| 10. November 1624: | Henriette von Frankreich heiratet | |
| den Prinzen von Wales | ||
| Frühjahr 1625: | Savoyen fällt in Italien ein | |
| und belagert Genua | ||
| Aufstand der Hugenotten in | ||
| Frankreich | ||
| 5. Juni 1625: | Breda kapituliert nach sechsmonatiger | |
| Belagerung durch die Spanier | ||
| Spätsommer 1625: | Wallenstein marschiert mit seinem | |
| Heer nach Norden, um sich mit | ||
| Tilly zu vereinigen | ||
| Dezember 1625: | Bündnisvertrag zwischen Dänemark, | |
| England und den Vereinigten | ||
| Niederlanden | ||
| 25. April 1626: | Wallenstein schlägt Mansfeld in der | |
| Schlacht an den Dessauer Elbbrücken | ||
| 16. Juni 1626: | Tod von Herzog Christian von | |
| Braunschweig | ||
| 27. August 1626: | Niederlage von Christian von | |
| Dänemark gegen Tilly | ||
| 30. November 1626: | Tod von Mansfeld | |
| Frühjahr 1627: | Wallenstein besetzt Brandenburg | |
| August 1627: | Mansfelds Heer ergibt sich in | |
| Bernstein | ||
| 11. März 1628: | Der Kaiser überträgt alle mecklen- | |
| burgischen Herzogtümer auf | ||
| Wallenstein | ||
| 3. Juli 1628: | Stralsund unterschreibt Freundschafts- | |
| vertrag mit Schweden | ||
| 6. Juli 1628: | Wallenstein belagert Stralsund | |
| 18. Oktober 1628: | Wallenstein besiegt die Dänen | |
| 15. November 1629: | Tod von Bethlen Gabor | |
| Schwedischer Krieg (1630–1635) | ||
| 4. Juli 1630: | Die Flotte des Königs von Schweden | |
| wirft Anker vor Usedom | ||
| 20. Juli 1630: | Der Schwedische König Gustav Adolf | |
| erobert Stettin | ||
| 23. Januar 1631: | Gustav Adolf unterzeichnet in | |
| Bärwalde einen Bündnisvertrag | ||
| mit Frankreich | ||
| 28. März 1631: | Erklärung des Leipziger Konvents | |
| 3. April 1631: | Gustav Adolf erobert Frankfurt an | |
| der Oder | ||
| 20. Mai 1631: | Eroberung Magdeburgs durch Tilly | |
| 11. September 1631: | Kurfürst Johann Gregor von Sachsen | |
| unterschreibt Bündnisvertrag mit | ||
| Gustav Adolf | ||
| 14. September 1631: | Tilly erobert die Feste | |
| Pleißenberg (Leipzig) | ||
| 18. September 1631: | Gustav Adolf siegt in der Schlacht in | |
| Breitenfeld über das kaiserliche Heer | ||
| 18. Oktober 1631: | Die Schweden nehmen Würzburg ein | |
| 15. November 1631: | Die Sachsen besetzen Prag | |
| 27. November 1631: | Die Schweden ziehen in | |
| Frankfurt am Main ein | ||
| 31. Dezember 1631: | Wallenstein verspricht für Ferdinand | |
| ein neues Heer aufzustellen | ||
| 24. April 1632: | Gustav Adolf zieht in Augsburg ein | |
| 30. April 1632: | Tod von Tilly | |
| Mai 1632: | München ergibt sich Gustav Adolf | |
| 25. Mai 1632: | Wallenstein besetzt Prag | |
| 16. November 1632: | Schlacht bei Lützen | |
| Verwundung und Tod von | ||
| Gustav Adolf | ||
| 29. November 1632: | Friedrich V. stirbt | |
| 24. Januar 1634: | Der Kaiser entlässt Wallenstein und | |
| versucht seiner habhaft zu werden | ||
| 25. Februar 1634: | Wallenstein wird von einem | |
| Kommando ermordet | ||
| 2. Mai 1634: | Ferdinand III., der Sohn von Fer- | |
| dinand II., wird König von Ungarn | ||
| und Böhmen und Generalissimus | ||
| 6. September 1634: | Schlacht bei Nördlingen, | |
| Ferdinand III. siegt gegen das | ||
| protestantisch-schwedische Heer | ||
| Februar 1635: | Ferdinand III. unterzeichnet | |
| Waffenstillstand mit Sachsen | ||
| Schwedisch-Französischer Krieg (1635–1648) | ||
| 21. Mai 1635: | Kriegserklärung des französischen | |
| Königs Ludwig VIII. an Spanien | ||
| (Philipp IV.) | ||
| 22. Dezember 1636: | Ferdinand III. wird zum | |
| deutschen Kaiser gewählt | ||
| 30. Mai 1635: | Frieden von Prag | |
| 15. Februar 1637: | Tod Ferdinand II. | |
| 4. Dezember 1642: | Tod von Kardinal Richelieu | |
| 24. Oktober 1648: | Westfälischer Frieden, | |
| Ende des 30-jährigen Krieges | ||
| Mai 1654: | Die letzten schwedischen | |
| Besatzungstruppen ziehen ab | ||
| 2. April 1657: | Tod von Ferdinand III. | |
Inhaltsverzeichnis
Unmut in Böhmen
Protestanten gegen Katholiken
Der Prager Fenstersturz
Krieg in Böhmen
Ferdinands Gegenschlag
Eine Gewissensentscheidung
Friedrich in Prag
Der Vertrag von Ulm
Friedrich, der Winterkönig
Der Aufmarsch der Söldner
Die Schlacht am Weißen Berg
Triumph und Rache der Sieger
Maximilian in der Offensive
Der Charme der Königstochter
Die Allianz Mansfeld & Christian
Kurwürde für Maximilian
Albrecht von Wallenstein
Kämpfe in Norddeutschland
Kardinal Richelieu
Ein Sturm braut sich zusammen
Wallenstein wird aktiv
Der Dänenkönig
Neue Kämpfe lodern auf
Der Ostseeplan
Die Belagerung von Stralsund
Spanische Misserfolge
Das Elend der Bevölkerung
Der Überfall der Schweden
Brandenburg wird aktiv
Das Ende Magdeburgs
Krieg in Sachsen
Wallenstein kehrt zurück
Gustav Adolf wütet in Bayern
Der Tod des Schwedenkönigs
Trauer um den Helden
Für und Wider des Friedens
Wallensteins Ende
Der Mord an Wallenstein
Die Schlacht von Nördlingen
Der Frieden von Prag
Der Westfälische Friede
Prag, 23. Mai 1618. Ein großer Menschenauflauf vor der Prager Burg. Unter der Führung von Heinrich Matthias von Thurn stürmen die protestantischen Stände Böhmens den Regierungssitz. Man hört empört Rufe und böse Forderungen: „Hängt sie auf!“ „Schlagt sie tot!“ „Nieder mit dem Kaiser!“ „Auf den Scheiterhaufen mit den Pfaffenknechten!“
Den beiden Statthaltern des katholischen Kaisers Matthias, die dem Pöbel bei ihrem Aufstand in die Hände gefallen waren, wurde kurzerhand der Prozess gemacht. Man verurteilt sie nach einer Blitz-Verhandlung dazu, aus dem Fenster gestürzt zu werden. Zu der damaligen Zeit war das eine Art „sanftes“ Todesurteil. Schließlich könnte die Güte Gottes die Verurteilten den Sturz aus 17 Metern Höhe aufs harte Pflaster überleben lassen…
Der Prager Fenstersturz am 23. Mai 1618 war für sich genommen eine kuriose Episode in einer Provinz des riesigen Habsburgerreiches. Aber er hatte eine weltgeschichtliche Dimension. Er war der Auslöser für einen 30 Jahre langen Krieg. So furchtbar wie ihn der europäische Kontinent zuvor noch nie erlebt hatte. Er kostete Millionen von Menschenleben. Als schließlich Frieden geschlossen wurde, lag Mittel-europa verwüstet und ausgeplündert am Boden. Um Jahrzehnte, wenn nicht Jahrhunderte waren Wirtschaft und Fortschritt zurückgeworfen. Es dauerte Generationen, bis sich der Kontinent von diesem ungeheuren Aderlass erholt hatte. Über Jahrhunderte blieb in den Köpfen der Menschen die Furcht vor solch einem Krieg und dessen grausamen Folgen.
Wie kam es zu den dramatischen Ereignissen? Das Königreich Böhmen war zu Beginn des 17. Jahrhunderts ein kleines, dafür aber reiches Land. Hier reiften frühzeitig Bestrebungen nach religiöser Unabhängigkeit, nationaler Geschlossenheit und politischer Freiheit, wie sie in Europa immer mehr Mode wurden.
Die Tschechen, voller Selbstvertrauen und erfinderisch, hatten sich durch wirtschaftliche Tüchtigkeit frühzeitig einen guten Ruf auf dem Kontinent erworben. Zum Christentum waren sie von byzantinischen Missionaren bekehrt worden, hatten aber die Form des Gottesdienstes ihren Bedürfnissen angepasst. Als sie später in der katholischen Kirche aufgingen, behielten sie im Gottesdienst ihre Muttersprache bei und erwählten zu ihrem Schutzpatron nicht einen der üblichen Heiligen des Christentums, sondern ihren eigenen König Wenzeslaus, dessen Heiligkeit auf der Liebe seines Volkes beruhte.
Die Tschechen gehörten zu den ersten Gegnern des Papstes in Rom. Zwei ihrer großen Kirchenlehrer, Jan Hus und Hieronymus von Prag, wurden 1415 beziehungsweise 1416 in Konstanz als Ketzer verurteilt und verbrannt. Die Reformatoren waren zwar tot, ihre Lehren aber überlebten. Eine Generation später machte Georg von Podiebrad, der erste nichtkatholische König Europas, die hussitische Lehre in Böhmen zur Staatsreligion und ließ über dem Tor jeder Kirche als Sinnbild der neuen Jahre einen gemeißelten Kelch anbringen. 50 Jahre später brandete die deutsche Reformation quer durch Europa und brachte das Luthertum nach Böhmen, danach folgte der Calvinismus.
Um diese Zeit fiel das Königreich Böhmen den Habsburgern zu. Ein Edelstein in der Krone. So reich war Böhmen, dass die von Wien eingenommenen Steuern mehr als die Hälfte der Verwaltungskosten des ganzen Reiches deckten.
Schwer verständlich, warum die freiheitsliebenden Tschechen sich so lange den habsburgischen Herrschern fügten.
Schließlich war die Monarchie hier nicht erblich, in Böhmen wurde der König von den Adligen gewählt. Aber das Land war im späten 16. Jahrhundert zerrissen. Während die Anhänger der verschiedenen Glaubensrichtungen untereinander um Privilegien kämpften, setzten die habsburgischen Herrscher den Katholizismus wieder als Staatsreligion ein und duldeten lediglich die anderen Konfessionen.
Nicht weniger als 1.400 Adelsfamilien teilten das Land untereinander auf und jede von ihnen beanspruchte eine gesellschaftliche Sonderstellung. Die meisten dieser Familien waren lutherisch, aber aus Furcht vor der fanatischen calvinistischen Minderheit hielten sie sicherheitshalber zur habsburgischen Regierung, obwohl diese katholisch war. Diese inneren Spaltungen wiegten Wien in einer trügerischen Sicherheit.
Aber die Uhr lief gegen die Habsburger. Ihr Macht-Rezept funktionierte immer schlechter. Die alte, auf Landbesitz beruhende Wertordnung löste sich langsam aber stetig auf. Eine Krise brachte die Böhmen dann schließlich doch dazu, gemeinsam an einem Strang zu ziehen: Als im Jahre 1609 Kaiser Rudolf versuchte, den Protestanten die Duldung zu entziehen, protestierte sogar der katholische Adel wegen dieser Privilegsverletzung. Ein drohender allgemeiner Aufstand zwang den Kaiser, den so genannten „Majestätsbrief“ zu gewähren, mit dem das Recht auf einen protestantischen Gottesdienst verbürgt wurde.
Kaiser Rudolf, ein Habsburger, interessierte sich für allerlei, aber nicht für Politik. Er machte Prag zu seiner Haupt- und Residenzstadt und verbrachte hier in einem selbst geschaffenen Wolkenkuckucksheim inmitten von Astrologen und Himmelskarten sowie in der Gesellschaft zahlloser Alchimisten die letzten Jahre seiner Regierung. Er füllte seinen Marstall mit Pferden, die er niemals ritt, und die kaiserlichen Gemächer mit Konkubinen, die er selten sah und niemals berührte. Er schloss sich stundenlang mit seinen Astrologen und Astronomen ein, während Verordnungen und Depeschen wochenlang unerledigt auf seinem Schreibtisch lagen und Staub sammelten. Der lutherische Adel in Böhmen erzwang schließlich die Absetzung von Rudolf und brachte seinen Bruder Matthias auf den Thron.
Unmut in Böhmen
Die lutherische Partei erwartete von dem neuen Herrscher eine gewisse Dankbarkeit. Schließlich war sie es gewesen, die Matthias die Kaiserwürde verschafft hatte. Aber die katholische Tradition der Habsburger war zu mächtig. Es dauerte nicht lange bis Matthias gegen den Geist des Majestätsbriefes verstieß, wenn auch nicht gegen die tatsächlichen Bestimmungen. Außerdem verlegte er seine Residenz nach Wien und verstärkte so die Empörung seiner Untertanen. Adel und Bürgertum fühlten sich verraten und argwöhnten, ihr Land solle zu einer bloßen Provinz Österreichs degradiert werden. Zur Vergeltung erließ der Landtag in Prag Gesetze, die jedermann, der nicht tschechisch sprach, das Wohnrecht im Lande nahm und die tschechische Staatsbürgerschaft verwehrte.
Der böhmische Landtag setzte sich aus drei Gruppen zusammen: den Adeligen, den Bürgern und den Bauern. Nur Erstere hatten das Wahlrecht, die beiden anderen Stände fungierten als beratende Körperschaften. Die Rechte des Adels beruhten einzig auf Landbesitz, dessen Verlust die Einbuße aller Beratungs- und Wahlrechte nach sich zog. Umgekehrt erwarb ein Mann zugleich mit Landbesitz auch die Vorrechte des Grundherrn.
So bestand der böhmische Landtag aus 1.400 adeligen Grundherren, die alle Entscheidungen für das Land trafen, beraten von Ausschüssen der Bürger und Bauern. England, das eine weitaus größere Bevölkerung hatte, leistete sich ein Parlament, dessen Mitgliederzahl, Lords und Gemeine zusammen genommen, nicht halb so groß war.
Kaiser Matthias war kinderlos geblieben, und sein Nachfolger in Böhmen wie im Reich sollte Erzherzog Ferdinand von Steiermark werden. Der war für seine politisch abseitigen und streng katholischen Ansichten berüchtigt. Niemand zweifelte daran, dass er mit dem Protestantismus und der volkstümlichen Regierung in Böhmen ebenso rücksichtslos verfahren würde, wie er es bereits in seinem Stammland, der Steiermark, getan hatte.
Sogar die spanische Linie der Habsburger kritisierte die Kandidatur mit dem Argument, die Bewerbung Ferdinands könnte die Dynastie schädigen. Allerdings wollte man damit auch die eigenen Söhne des spanischen Königs als Nachfolger lancieren. Die aber, alle noch Knaben, wären dem protestantischen Böhmen nicht weniger unlieb gewesen.
Im Juni 1617 erklärte sich die Madrider Regierung mit der Bewerbung Ferdinands dann doch einverstanden. Im Gegenzug sollte der Erzherzog sein Anrecht auf die habsburgischen Lehen im Elsass zugunsten der spanischen Krone aufgeben. Dies war in einem berüchtigten geheimen Abkommen geregelt. In ihm wurde die Unterstützung der Dynastie für Ferdinand unter der Voraussetzung gewährt, dass er als König von Böhmen und später als Kaiser spanischen Truppen den Durchzug durch Deutschland erlauben würde, damit deren Heere die aufrührerischen Niederländer in ihre Schranken weisen könnten.
Auf diese Weise bot die Kandidatur des Erzherzogs Ferdinand den böhmischen Protestanten und den Feinden der Habsburger in ganz Europa die Gelegenheit, gegen deren Übermacht Front zu machen. Christian von Anhalt, der einflussreiche Berater des jungen Kurfürsten Friedrich V. von der Pfalz und selbst ernannter Führer der Protestanten in Deutschland, witterte eine historische Chance und schickte seine Boten aus, um bei den Böhmen vorzufühlen, den Kurfürsten zum Herrscher von Böhmen zu machen.
Friedrich V. war Calvinist, unerfahren und ohne Ansehen unter den europäischen Fürsten. Die hauptsächlich aus Lutheranern bestehende protestantische Partei in Böhmen war deshalb von der Aussicht nicht allzu sehr begeistert, ihn zum König zu bekommen. Aber der einzig andere mögliche Kandidat war der benachbarte Fürst Johann Georg von Sachsen. Als Lutheraner und gereifter, toleranter Herrscher wäre er annehmbar gewesen. Aber da er alle entsprechenden Angebote ausschlug, war es unmöglich, ihn vorzuschlagen. Hätte er sich zum König von Böhmen wählen lassen – die Geschichte Europas wäre ganz sicher anders verlaufen.
In dieser kritischen Zeit fiel die Führung der protestantischen Partei Böhmens in die Hand des Grafen Schlick. Um nicht eine gefährliche Krise herauf zu beschwören, stimmte er bei der Wahl am 17. Juni 1617 ohne Widerspruch für Ferdinand als böhmischen König. Der protestantische Adel des Landes war bestürzt, folgte ihm aber mehrheitlich.
Mit Ausnahme von Jaroslav Martinitz und Wilhelm Slavata, die beide fanatische Katholiken waren, forderten die Mitglieder der Stände am nächsten Tag, dass auch Ferdinand den ihnen so wichtigen, von den Kaisern Rudolf und Matthias bereits anerkannten Majestätsbrief garantiere. Slavata dagegen drängte Ferdinand, sich dieser Forderung zu verweigern. Seine Begründung war, dass das außergewöhnliche Verhalten Schlicks nicht der allgemeinen protestantischen Meinung entsprach. Er hielt den Augenblick für gekommen, Härte zu zeigen und einen endgültigen, vernichtenden Schlag gegen die protestantischen Ketzer in Böhmen zu führen.
Kaiser Matthias und sein friedfertiger Berater Kardinal Khlesl waren anderer Meinung. Beide befürworteten, dass Ferdinand den Majestätsbrief garantiere. Selbst wenn er die Protestanten später angreifen wollte, so argumentierten sie, wäre es nicht nötig, seine Absichten an die große Glocke zu hängen.
Ferdinand zögerte. Er dachte nicht einen Augenblick daran, sich jemals an den Majestätsbrief zu halten. Aber er war sich nicht sicher, ob schon jetzt der richtige Augenblick für eine offene Konfrontation gekommen war. Allein der Gedanke, den Ketzern auch nur formale Zugeständnisse zu machen, bereitete ihm echte Schwierigkeiten. Ein Gespräch mit seinem Beichtvater bestärkte ihn schließlich darin, dass die politische Notwendigkeit solch eine Notlüge rechtfertige. Am folgenden Tag garantierte er den Majestätsbrief in aller Form.
Im Herbst nach der Wahl Ferdinands wurden zwei Verordnungen erlassen, die beide erkennen ließen, wie sehr der neue König von Böhmen Einfluss auf die Regierung nehmen wollte. Die erste gab den Richtern des Königs das Recht, bei allen Versammlungen anwesend zu sein. Die zweite bestimmte, dass jedes für den Druck bestimmte Manuskript in Prag der königlichen Zensur vorgelegt werden musste. Als Kaiser Matthias kurz nach diesen Verordnungen Prag verließ, ernannte er fünf Statthalter, unter ihnen Slavata und Martinitz.
