Роман сильно отсылал меня к «Убить пересмешника» Харпер Ли. Тема слишком похожая: ребёнок, родственник местного адвоката, помогает защищать несправедливо обвинённого негра от толпы, желающей его линчевать. Но как же по-разному они написаны!
Неудивительно, что Фолкнер при жизни очень долго не был понят. Пока одной рукой он писал сценарии для кино, другой он творил настоящую магию слов. Его книги – это образец жанра «Потока сознания», и пока Вирджиния Вулф и ее «Орландо» или Джеймс Джойс и его «Улисс» описывают что-то высокое или низменное, но обязательно – метафоричное и интеллектуальное, Фолкнер умудрился описать целую жизнь мальчишки Чика за пару дней. Каждый диалог – ворота в омут его памяти, где всплывают давние истории, проносящиеся у главного героя в голове за пару секунд. А у вас это займёт несколько страниц. А диалог, начатый давным давно, вдруг продолжится. Сначала это сбивает с толку, но потом остановиться уже невозможно. Автор действительно увлекает читателя, как поток, вглубь истории. И это совершенно чудесный опыт
Можешь ли ты рассчитывать на справедливое и основательное расследование преступления, в котором тебя обвиняют, если ты являешься шестидесятилетним негром и всю свою жизнь до этого дня прожил на американском Юге ? И хотя на дворе двадцатый век, и еще во второй половине девятнадцатого в стране были приняты поправки к Конституции, гарантирующие равенство граждан вне зависимости от цвета кожи и запрещающие в связи с этим принимать дискриминационные законы в отношении какой-либо категории населения, многое ли это меняет в положении негра, живущего в округе Йокнапатофа в Джеферсоне ?
Есть убийство и есть подозреваемый, тот самый негр Лукас Бичем, только не стоит обманываться, что это будет чистой воды детектив. По сути это фон или средство рассказать о важных вещах, попробовать всколыхнуть застоявшуюся воду общества и вновь посредством мыслей и рассуждений своих героев озвучить то, что волнует самого автора, и в первую очередь, расовая дискриминация, когда людям не так важна справедливость и чтобы виновный получил по заслугам, а согнуть негра и заставить его снова почувствовать, что он не ровня белым, вот что заботит их, вот ради чего они съезжаются к тюрьме, когда самосуд и линчевание в пору принятых поправок все еще живо и не преследуется по закону.
В очередной раз ( если вспомнить прочитанный до этого роман Шум и ярость ) использует прием "потока сознания." Главным действующим лицом романа является он, шестнадцатилетний подросток, чье имя фигурирует от силы один или два раза, но его помещение в центр истории помогает нам следить за её развитием и быть вместе с ним там, в округе Йокнапатофа. Мы одновременно следим за происходящим его глазами и напрямую участвуем во всем происходящем. Вместе с ним испытываем все чувства, обуреваемые им, от стыда за собственное , когда-то испытанное превосходство над черномазым до понимания людских настроений, обуреваемых жаждой крови.
Многое из того, что должен вынести из всей истории он сам понять ему и нам помогает его дядя, адвокат. В беседах с ним поднимаются вопросы не только расовой дискриминации и единства народа, неравнодушия окружающих друг к другу, но и подвергается осмыслению христианская заповедь "не убий." Вообще, в их беседах сосредотачиваются основные мысли романа, хотя порой уследить за мыслью стоит некоторых усилий, потому что начало и конец её могут растянуться на страницы. Но оно того стОит, ведь все здесь взаимосвязано и каждое слово цепляет за собой следующее, чтобы чья-то мысль или воспоминание помогли нам сориентироваться в происходящем, осмыслить его и принять мысль о том, что только отказ от устаревших устоев поможет обществу двигаться дальше .
Как итог, получилась мощная и запоминающаяся книга, рассказывающая немного непривычно, но очень интересно о самых разных вещах, от глобальных, имеющих значение в масштабах страны, государства, до личных вопросов каждого человека. И порой каким-то штрихом, словом автору удается передать чувства и настроения героев романа и дать почувствовать это читателю.
Название этого романа, как, впрочем, и других романов Фолкнера (кроме, конечно, нашумевшего Шума и ярости) я слышал впервые, решив посмотреть, что ж ещё-то он написал. А что написал много – я знаю потому, что кто-то из сокурсников, впечатлившись Шумом, искал и нашол сколько-то-томник Фолкнера. С другой стороны, ещё с универских лекций помнится что-то такое, что у Фолкнера в произведениях выстроен целый йокнапатофский мир. Так или иначе, давно принятое решение продолжить знакомство с Фолкнером как-нибудь при случае, наконец-то претворилось в жизнь.
И… Первые три главы я помирал от скуки. Потом я прекратил помирать, сочтя забавным, если вся книга будет о расовых предрассудках и расовой ненависти маленького глупенького мальчика, который по уровню глупости даже, пожалуй, превосходит ту маленькую идиотку из фильма по «Искуплению» Макьюэна (книгу я не читал, и надеюсь, никогда не прочитаю). Опишу дебилизм ситуации: белый мальчик падает в реку, ему помогает выбраться негр. Помогает косвенно, через посредника (он сказал то-то и то-то). После чего приводит его в свой дом, укладывает греться и спать и делится обедом. То есть, совершает совершенно разумный поступок по спасению ребёнка. В глазах мальчика негр гордец, потому что не склоняет головы перед белыми, и это ему неприятно. Мальчик, полагая, что всё основано на товаро-денежных отношениях, и не желая быть обязанным негру своим спасением, пытается всучить ему горсть монет, тот отказывается, глупый мальчик швыряет их на пол, и негр приказывает кому-то из своих подобрать деньги и отдать мальчику обратно. И вот тут мальчик счёл себя оскорблённым до глубины души, после чего ближайшие несколько лет посвятил отмщению, отсылая негру разные подарки (уплату, как он думал, за услугу), но отвратительный негр не спускал, и отвечал ему своими подарками (что, если вы ещё не догадались, ещё больше беленило мальчика). Господи, мне что-то не верится, что мужчины могут так много и долго рефлексировать, выдумывать, воображать, и, что самое свойственное женщинам – додумывать за других их мысли (и додумывать чаще всего неправильно). Может, такому впечатлению виной форма подачи – здесь, как и в Шуме, снова тот же поток мыслей. Может, на деле все эти три года мальчик не думал беспрерывно о негре (ну конечно не думал, забот у него других нет, можно подумать), но из-за непрерывного потока мыслей и того, что автор выборочно вставляет в поток только касающиеся негра мысли мальчика, создаётся впечатление, что он в плане надумывания хуже подозрительных и ревнивых девчонок.
Только было я решил, что такое выпуклое описание сумбурных предосудительных мыслей ребёнка забавно, и вообще является хлёсткой сатирой на общество, как завертелось… Пришол черёд настоящего сюжета, рискованных действий, интересных событий, убийств, расследований, и главное – всё это происходит в теснейшей взаимосвязи с социальными явлениями. После такого бешенного галопа автор лишь слегка буксанул в самом конце, где мальчик циклится на обдумывании причин массового исхода фермеров из их округа, конкретно так циклится, что уже просто скучно читать. Но, хвала богам, было этого немного и недолго. А ещё мне очень повезло с чтецом. Правда, я его ускорял аж в полтора раза, но то, что в итоге вышло, в сочетании с его абсолютно нехриплым тембром и очень верными интонациями, — вышло замечательно. Да при таком галопирующем сюжете невозможно было слушать столь медленную речь (хотя первые несколько минут чтения каждым новым чтецом я честно выслушиваю без каких-либо изменений, дабы иметь представление об оригинальной версии начитки), так что единственное, с чем он подкачал – это темп. Ускоренная в полтора раза, речь его вышла как раз настолько торопливо-взволнованной, как это требовалось по сюжету.
Как бывает сложно найти в себе мужество встать на защиту невиновного, от которого отвернулись все. Ещё сложнее, если этот невиновный черный и ему грозит самосуд и линчевание.
Как же поступить 14-летнему мальчику - пойти против семьи и города или забыть об этом несчастном негре и выбросить всё из головы. И какое решение окажется правильным.
Очень тяжёлые темы отношения к людям другого цвета кожи, национальности и вероисповедания актуальны и сейчас. И какими бы цивилизованными мы себя не называли, в этих вопросах мало что меняется, к сожалению.
Этот роман своеобразный детектив. Вот только важно не то, кто убийца, а как помочь тому, кого в убийстве обвиняют.
Лукас Бичем, афроамериканец, которого обвиняют в убийстве белого человека, да не простого, а из очень влиятельного клана. И казалось бы, что дальше всё понятно и ждёт его только одно, а именно, суд Линча. Но Лукас делает то, чего от него не ожидали — нанимает адвоката.
Может ли он чем-то помочь Лукасу? Наверное, мог бы, но он уверен, как и все белые люди вокруг, что тот врёт о своей невиновности, ведь это так логично, чернокожему убить белого.
Так бы и закончился этот роман, но Фолкнер не зря ввёл в повествование племянника адвоката, подростка, чью жизнь четыре года назад спас Лукас.
Именно Чик [Чарльз] Мэллисон является представителем поколения «новых южан», которые не готовы мириться с расовыми предрассудками, а хотят справедливости независимо от цвета кожи.
Но готов ли будет шестнадцатилетний парень сделать то, чего не смогли и не захотели взрослые? Выполнить просьбу Лукаса, раскопать могилу убитого и стать осквернителем праха ради восстановления справедливости?
В этом романе Фолкнер не просто затрагивает тему расовой сегрегации, но показывает через молодое поколение в лице Чика переломный момент в понимании всей абсурдности таковой.
Когда распространяется новость, что чернокожий убил белого из клана Гаури, то к тюрьме, где держат Лукаса, на площадь стекаются люди со всего штата, чтобы посмотреть, как его будут линчевать члены семьи убитого.
И именно ужас от осознания, что этим людям, в общем-то, всё равно, виновен Лукас или нет, что они просто хотят зрелища, является тем переломным моментом в сознании Чика.
«... этот край был пустыней и свидетелем, эта безлюдная дорога — подтверждением того.., что весь он сейчас повернулся умышленно, словно единой спиной всего темнокожего народа, на котором зиждилась самая экономика этого края, не в раздражении, не в гневе и даже не в огорчении, но в едином, необратимом, непреклонном отречении — не к расовому унижению, а к человеческому сраму».
Мне очень понравилось это произведение. Особенно любимый мною приём, который использует Фолкнер не только в этом романе — поток сознания.
Мне понравилось и как писатель раскрыл эту важную тему, особенно важную в те годы, когда этот текст был опубликован; и герои, которых выводит Фолкнер на первый план, а особенно, перемены в мировоззрении некоторых из них; а главное сам текст, такой тягучий и насыщенный, он засасывает в себя с головой, словно зыбучий песок, и тебе не хочется возвращаться на поверхность.
Хотела сказать, что Уильям Фолкнер для меня стал автором погружающим в поток сознания своих персонажей, но это верно для Шум и Ярость, а Когда я умирала пленила и ситуацией, и тем, что автор не дал ни намека на оценку своих героев, лишь сторонний наблюдатель развернувшейся трагедии.
Третий прочитанный роман - Осквернитель праха - наоборот громко заявляет о мнении и позиции писателя на трепетную для него тему. И кто бы мог подумать, это будет детектив от Фолкнера.
Лукас Бичем - чернокожий, обвиненный в убийстве белого; Чарли Мэллисон наблюдатель, не сумевший отказать Бичему в помощи в поимке истинного убийцы.
Однажды Лукас вытащил паренька из-подо льда, тем самым не только спас жизнь мальчишки, но начал медленно проникать в его мысли, давлеть в них, менять отношение к чернокожим. Заставляя видеть неравенство и несправедливость, которые иные игнорируют, чувствовать моральное превосходство Лукаса над ним, белым человеком.
Эта власть, это непонятное влияние толкает Чарли на невообразимое - осквернение могилы, нарушение закона ради убийцы.
Не буду касаться бесконечных сравнений с Убить пересмешника. Вопрос расизма и Юга один из основных, поднятых в книге.
Не так важно, кто убил Винсона Гаури.
Важно, что Винсон белый, а обвинен в его смерти черный.
Голосом Чарли и его дяди Фолкнер пространно и с надрывом говорит на тему угнетения,, войны за равноправие, проигрыша Юга, тщетности навязывания правил проигравшей стороне. Он не отрицает, что проблема есть, но видит ее решение в добровольном принятии Югом новой точки зрения. И говорит, что на это нужно время. Лишь тогда Лукас, убив белого, избежит суда линча и будет осужден, как любой другой белый убийца.
Не буду советовать роман, стиль сложный, надо вчитываться в бесконечно длинные предложения, возвращаться на пару страниц назад, чтобы вспомнить с чего вообще все началось. Возможно (наверняка) где-то я все же мысль упустила. Но для себя утвердилась, что Фолкнера я полюбила.
Что сказать, Фолкнер – гений. Его "Шум и ярость" мне не удалось полюбить, пусть я и оценила непростой слог автора, но "Осквернитель праха" – это восторг безо всяких "но". Хотя восторг – не самое здесь подходящее слово, скорее немое восхищение перед писательской мощью и попытка осмыслить его мысли и до конца впитать в себя этот тяжеловесный и до предела сгущённый стиль.
Фолкнер безжалостен. Не размениваясь на экспозицию, он сразу швыряет читателя в липкую и душную атмосферу своего романа. Он вскрывает самосознание южан, вытаскивая наружу их страхи, их жестокость, их веру, их терпение и их отчаянное сопротивление. Юг цепко держится за свои порядки, за свои традиции не потому даже, что они так уж ему дороги, а потому что они всё, что у него есть. Они – это он. Они – смысл его существования, основа его самоопределения. И даже те, кто понимают, что нужно меняться, что существующий порядок вещей ненормален, всё равно по-своему его поддерживают.
Вот теперь и мисс Хэбершем повторяет и говорит то же самое, и он подумал, что на самом деле это вовсе не бедность, не скудность словаря, а так оно получается прежде всего потому, что умышленное, насильственное уничтожение, стирание с лица земли человеческой жизни само по себе так просто и окончательно, что разговоры, возникающие вокруг этого, которые замыкают, обособляют и сохраняют это в летописи человеческой, должны быть неизбежно просты, несложны и даже почти однообразно повторяться, а во-вторых, потому, что в более широком, так сказать обобщенном, смысле то, что по-своему повторила мисс Хэбершем, - это сущая правда, даже никакой не факт, и, чтобы выразить это, не требуется никакого многоглаголья, ни оригинальности, потому что правда - это всеобщее, она должна быть всеобщей, чтобы быть правдой, и не так уж ее много надо, чтобы уцелело нечто такое небольшое, как земной шар, и чтобы всякий мог узнать правду; надо только остановиться, помолчать, выждать. - Лукас знал, что на это может пойти мальчик или вот такая старуха, как я, кому не важно, есть ли там доказательства, правдоподобно ли это. Мужчины, такие, как твой дядя и мистер Хэмптон, им ведь уж так давно приходится быть мужчинами, им так давно некогда.
Фолкнера можно не любить, но его нельзя не уважать хотя бы за то, что в своих произведениях он поднимает важный вопрос расизма, который был актуален во всём мире до относительно недавних пор. Фолкнер – разумный «белый» человек, кто призывал Юг взять на себя ответственность за всё зло, что претерпевают афроамериканцы, так же живущие на Земле и имеющие право на спокойную и безбедную жизнь. Этот роман – не исключение. Он был опубликован в 1948 году. Во время чтения я прониклась тяжёлой судьбой темнокожего народа из-за своей чрезмерной эмпатии. Я просто рыдала. Передо мной в «полной красе» предстала жизнь людей, которые не имели привилегий, прав, шанса. Они были вынуждены влачить своё рабское существование. Яркие и точные, подробные и правдивые описания, какие свойственны перу Фолкнера, не могут оставить равнодушным ни единого человека. Темнокожего фермера Лукаса обвиняют в убийстве «белого» человека. Ошибка системы, которая может стоить очень дорого. Судьба негра предрешена. Но есть три человека, которым не безразлична судьба Лукаса Бичема, и они решают сделать всё возможное, чтобы помочь бедняге…
Никогда не начинайте знакомство с творчеством Фолкнера с этой книги! Кто-то *добрый* может вам посоветовать, сказать, что тут же интересный детективный сюжет, тема расизма. Не ведитесь) Фолкнер знает, как утопить хорошую историю в потоке сознания. Я похвастаться глубоким знанием Фолкнера не могу, но ни в *Шуме и ярости*, ни в *Свете в августе* вы таких цунами не найдете. Я на середине книги с ностальгией вспоминала разрозненные, но такие логичные и ясные мысли слабоумного Бенджи из *Шума и ярости*. А тут меня просто сносило, книга короткая, но так часто приходилось перечитывать, чтобы слабый мозг за всеми этими мудрыми словоизвержениями хотя бы суть происходящего улавливал.
Если скомпоновать впечатления, то имеем следующее — в любимом автором городке Джефферсон Йокнапатофского округа жил-был чернокожий по имени Лукас Бичем. Специфичный тип, очень гордый и наотрез отказывающийся вести себя, как полагалось в те времена чернокожим в Южных штатах. Года четыре назад до описываемых событий Лукас привел в свой дом, обогрел и накормил белого подростка Чика, свалившегося зимой в ручей. Парень пытался по белой привычке расплатиться, но не вышло. И наконец представился случай. Лукаса поймали с револьвером над трупом белого мужчины, оружие недавно использовали, в тонкостях разбираться никто не стал, решили сразу линчевать. Местный полицейский смог на время отсрочить расправу, но весь округ замер в ожидании. Убитый из непростой местной отвязной семейки, те только похоронят родственника и пойдут мстить. Единственный кто решил помочь, тот самый 16-летний парень Чик. Повезло мальчишке, в компанию по спасению Лукаса вошла местная 70-летняя белая дама и прицепом друг-слуга Алек Сэндер. Старая и два малых ночью отправились выкапывать труп. Прекрасно показан страх Чика и преодоление, его мысли о том, чтобы не ввязываться в это дело, от которого даже взрослые держатся подальше. Сесть бы на коня и сбежать, в это самое время он бы был уже далеко, ищи ветра в поле. Но вместо этого ты идешь и делаешь, потому что надо, потому что сам себе потом никогда не простишь. И Фолкнер был еще тем феминистом) Там где здоровые мужики пасовали, хрупкие женщины даже не раздумывая делали все правильно с моральной точки зрения. Самой истории там на пару страниц, но Фолкнер легких путей не искал и мощным селевым потоком размазал детективный сюжет не хуже асфальтного катка. Помимо описательной части множество размышлений на тему кто такие американцы, чем южане отличаются от остальных, почему так затянулось и нехорошо получилось с сегрегацией, кто виноват и что делать. Там одна речь местного адвоката, дядюшки Чика, чего стоит! Не новая, довольно очевидная мысль, что при любом силовом решении сложного вопроса можно натолкнуться на ответное сопротивление, и даже будучи побежденными продолжать упорствовать и отказываться признавать волю победителей, заиграла свежими красками. Фолкнер устами своих героев высказал, что гражданская война Севера и Юга только отсрочила улучшение ситуации с чернокожим населением. Побежденные южане из принципа не хотели подчиняться требованиям северян, законодательно пошли на кое-какие уступки, но де-факто все еще более осложнилось. Подобные вещи, по мнению автора, будут иметь настоящий эффект только эволюционными механизмами. Мы не застали лично эту американскую ситуацию, но можем понаблюдать, как в Индии получится законодательно отменить кастовую систему. Что существовало сотни лет несколькими указами сверху не изменишь. Дальше Фолкнер начал размышлять насчет того, во что пытаются превратить американский народ. Прошелся по бескультурью потребления, что все эти *американские мечтания* без душевного роста ни гроша ни стоят, а просто отупляют нацию. Что такое лицо толпы, на какие вещи способны люди в большой компании. Влияние сброда на людей и наоборот. Фолкнер это Фолкнер, покопался он в кладбищенской грязи изрядно, до чего дотянулся, то и осквернил. Эти его пророчества не только американцев, всех касаются. Все-таки современная литература уже таких титанов не воспроизводит, как раньше. Чтобы так мыслить, надо не только потреблять. Я не знаток литературных историй, но мне кажется, что Харпер Ли в какой-то степени вдохновлялась этой книгой при написании *Убить пересмешника*. Много схожих моментов, не в сюжете и не в стиле, а по смыслу и атмосфере. В каждой из этих книг даже эпизод с бешеным животным есть.
Как же могло выйти, что я так долго не была знакома с господином Фолкнером. Это же превосходно, когда по стилю, проблематике и метафорам (достаточно необычные) сразу понятно, кто её автор. Очень самобытно. Возможно, от того, что сама личность писателя настолько велика, что ты её почти физически ощущаешь за текстом. А это очень странное ощущение, ведь не всегда нравится, когда сразу понятно - о, эта мысль напрямую мнение автора и он нам её втолковать. Но с другой стороны, ты подкожно ощущаешь, что написано это искренне, сильно, рождено в муках. Наверное, чтобы полностью прочувствовать эти произведения, надо родиться и прожить жизнь где-нибудь в Миссисипи или Алабаме или Джорджии. Но хотя я на другом конце мира - тем не менее, меня это трогает. У нас здесь своё представление о Соединённых Штатах, я бы сказала, немного невежественное, для нас они все - просто американцы ничем друг от друга не отличающиеся. А там... Целый мир. История Юга это вообще отдельная история, это не просто период войны за независимость, а огромный промежуток времени до и огромный промежуток времени после. Так что спасибо Фолкнеру за волшебный пинок в сторону более глубокого изучения истории Штатов. Ибо речь, которую толкнул дядя ГГ о Севере и Юге в середине книге - я аж прослезилась. А читая первую половину книги о становлении взаимоотношений нашего ГГ и темнокожего Лукаса, описания того, как ГГ физически корëжит от того, что негр ведет себя не так как положено негру, корёжит не от того, что он сам по себе злой или расист, а просто потому что, то как должны себя вести белые, а как черные впитано с молоком матери и вбито в голову так, что отклонение от этих правил похоже на сбой системы и поломку целой Вселенной. Короче, взаимоотношения чёрных и белых на Юге, как говорит Фолкнер, целиком и полностью дело Юга и никто туда не должен лезть, в том числе всякие гнусные янки с Севера, так что и я лезть в их дела не буду. Как говорится, ВСЁ СЛОЖНО. Но для расширения картины мира Фолкнер обязателен к прочтению, тем более что спустя почти 100 лет после его книг проблем в этих их Америках меньше не стало. Это вторая прочитанная его книга (подряд), не скажу, что было тяжело читать (старалась дозировать,чтобы не переесть), но последняя треть далась посложнее. Текст густой, как гуашь, надо в него глубоко нырнуть и позволить ему поглотить себя, и ты читаешь как мозгом, а каким то нутром, ей-богу. Как говорится, если прочитать подряд все книги Достоевского, то станешь Достоевским, так же и тут: если прочитать подряд несколько книг Фолкнером, то он заберется к тебе под кожу и будет там сидеть. Так что возьмем перерыв и потом продолжим знакомиться с господином Фолкнером дальше.
Rezensionen zum Buch «Осквернитель праха», 35 Bewertungen