«Я крокодила пред Тобою…»

Сказать, что я разочарована данной книгой, это значит ничего не сказать! Читается книга тяжело, автор перескакивает с одного героя на другого, с одного временного времени на другое, причем все сумбурно, на мой взгляд, не связано. Главная героиня, хотя трудно понять кто главный, но все же думаю-это Марина не вызывает никаких чувств. В конце книги остается недоумение. За много лет это первая книга, которая у меня вызвала странное ощущение после прочтения-брезгливость. Как я поняла, она в чем-то автобиографична и это первый опыт автора, которая в настоящее время работает регентом в церкви. Прочитав книгу, хочется мне сказать автору: «Работаете в церкви-вот и работайте, а литература это не Ваше поприще, поверьте». И еще- зачем же столько гадостей писать про церковь? Я думаю, что сегодня любой мыслящий человек понимает, что церковь-это не от Бога, а это тот же политический институт, где идет грязная и нечестная борьба за власть, за место поближе к «кормушке» как и в политике. Но ведь много людей верующих. Правда не всегда бывает нужна. Не стоит отнимать у людей их веру не только в Бога, но и в церковь. Хотя, после прочтения я лишний раз убедилась в том, что человеку между ним и Богом посредники не нужны.

Я так жалею, что потратила время на прочтение этой книги! Присоединяюсь к отрицательным отзывам. Непонятно, для чего и для кого эта книга была написана! Мне, как человеку верующему, но не так давно воцерковившемуся, эта книга оказалась душевредной! В какие-то моменты я будто осиротела от мысли о том, что даже в Церкви нет порядочных и по-настоящему верующих людей. А все эти интимные нелицеприятные подробности из личной жизни героев, не хочется их упоминать здесь, зачем?? Матершинная брань! К чему этот реализм? Да и реализм ли это? Конец вообще превратился в бульварный роман про «золушку». Не хотела бы, чтобы эту книгу прочла моя дочь. Какие ценности можно из нее почерпнуть? К православию эта книга не имеет никакого отношения. Скорее антиправославная. Что-то вроде Толстого – вера в душе, а Церковь – зло. Только даже литературной ценности это произведение не несёт. Надеюсь, я скоро забуду о том, что прочла. Это не Православный детектив, а бульварный роман для тех, кто любит покритиковать Церковь.

Дочитывала все же из интереса, с кем останется героиня, в надежде хоть на какую-то мораль. Даже это осталось загадкой! В общем, разочарована. Никому не советую. Ещё такая длинная. Лучше бы Достоевского перечитала.

Согласна с одним из отзывов, что книга оставляет чувство какой-то брезгливости после прочтения. Наверно не только по отношению к героям книги, а и к самой ее атмосфере. Возможно, судя по названию, автор намеренно показывает жизнь с ее неприглядной стороны. Возможно, это попытка призвать читателя всмотреться в собственную жизнь, проверить, в чем он похож на героев (читай, антигероев) книги и немедленно исправиться. Все же, автору, человеку православному, пожалуй, стоит задуматься о том, как на такие утрированно чернушные произведения посмотрят внешние для Церкви люди. Они, присматривающиеся со стороны, рискуют после чтения такой литературы составить мнение, подобное уже оставленному здесь в одном из отзывов, что Бога в Церкви не найдешь. Для таких читателей хочется оставить пояснение к книге: храм- не место собрания идеальных святых людей, а лечебница для больных душ, которые, наконец, осознали, что больны и пришли просить исцеления у Того, Кто один есть Путь, Истина и Жизнь.

Первую рецензию писала, прочитав книгу на одну треть, примерно. Потом, подумала, что нельзя оценивать все произведение лишь по его части. Прочитав же книгу до конца, я осталась в недоумении. Особенно меня удивил посыл автора: а судьи кто? Вроде бы все правильно, все мы люди, у каждого свои грехи, нечего осуждать других. Но ведь есть один Судия, Христос, которого, кажется, в этой книге забыли ВСЕ, независимо от степени своей воцерковленности. Для кого написана эта книга? Для православных? Для внешних? Ни те, ни другие, не найдут в книге главного, без чего нет Церкви: отношений человека и Бога. Не хочу обидеть автора. Она проделала большую работу и у книги, действительно, есть достоинства. Но я не могу согласиться с автором, что жизнь христианина исчерпывается тем, что она показала. Хотите прикоснуться к тайне Церкви? Читайте письма святых: свят. Феофана Затворника, воспоминания о св, преп. Паисии Святогорце и свят. преп. Серафиме Саровском, проповеди митр. Антония Сурожского и Иоанна Крестьянина. Каждый из этих людей прожил непростую жизнь, но они знали и воплотили в своей жизни формулу: христианство, это когда «все и во всем Христос».

[i]Здравствуйте, Татьяна! Спасибо Вам за Ваш роман. Давно не отдавалась чтению с таким интересом. Особо хочу отметить легкий стиль, простоту, а главное ненадуманность жизненных ситуаций, чего в современной литературе трудно найти. Книга заставляет задуматься о самом важном для человека – вере, которая, несмотря на нашу духовную свободу все больше распыляется на поиски духовных огрех людей, нас окружающих. Но, как говорится, если твое око чисто, то и вокруг все будет чистым. Самое трудное-увидеть грех в себе, но увидев его, все вокруг преображается. Еще раз, благодарю Вас и жду новых романов!

С уважением, Анна.