Трактат о военном искусстве

"Искусство войны" постоянно упоминается в различных источниках. В фильмах успешные бизнесмены выдают из неё цитаты, представляя жизненной философией. Эксперты на тв хвалят глубину и актуальность информации по сей день. Я решила разобраться и понять, что же такого особенного в этой книге. Почерпнуть что-нибудь полезное для жизни.

Оказалось, трактат крошечный, зато содержит примечания, сопоставимые с ним по размеру. Читать не интересно, ибо это просто указания по ведению военных действий в стародавние времена. Что делать, если твоё войско меньше, чем у противника, как пользоваться преимуществами местности, как правильно организовать доставку продовольствия...Причём в современных реалиях это выглядит даже как-то наивно. Да, правильно, но слишком очевидно для любого образованного человека. Это основа основ, давно всем известная даже без прочтения этой книги. Но, конечно же, её ценности это не умаляет, учитывая время написания.

Если хорошо присмотреться, можно разглядеть полезные постулаты и для обычной жизни: Всегда будь готов к сражению Хочешь мира, готовься к войне Анализируй Знай свои преимущества и недостатки Верно оценивай врага

Только вот, я не уверена, что китайский генерал, написавший этот труд, действительно вкладывал в него философский смысл. В те времена практика была гораздо полезнее отстранённых рассуждений, которые ещё надо уметь понять. А мы сейчас уж очень любим во всем искать скрытый смысл. Для древнего вояки это руководство только и всего, а для современного человека, конечно, своего рода послание, ведь наша жизнь бывает похожа на войну, только скрытную, без мечей и пушек. Но опять же, разве всё это нам уже не известно? И, может, глубина у автора получилась случайно, кто знает. Но вряд ли он рассчитывал оставить послание в веках.

Не жалею, что ознакомилась с книгой, это было познавательно и полезно с точки зрения образования. Но, конечно, время всё-таки сказывается. Сейчас этот трактат может считаться лишь начальным уровнем во всех смыслах.

Одна из самых древних и самых известных книг. Я долго шла к её прочтению, хотя сама книга давно стояла на полке.

Объем произведения небольшой, 13 глав представляют собой основы (трактаты) военной стратегии. Какие-то тезисы казались очевидными, а какие-то вызывали вопросы, а как это можно реализовать. Не то, чтобы я собиралась быть полководцем и вести кого-то в бой, скорее пыталась понять, что из этой книги можно применить в обыденной жизни. Но с учётом того, что это только основы, думаю, что за такое количество столетий на базе труда Сунь-Цзы есть более подробные трактаты по военному делу. Почему-то мне кажется, что все подобные работы так или иначе основываются на "Искусстве войны". Если оставить военное дело за скобками, какие-то тезисы из книги действительно можно применять и в повседневной жизни.

Двигаются тогда, когда это соответствует выгоде; если это не соответствует выгоде, остаются на месте. Гнев может опять превратиться в радость, злоба может опять превратиться в веселье, но погибшее государство снова не возродится, мертвые снова не оживут.

Актуальная в наше время книга была написана то ли китайским военачальником и стратегом Сунь Цзы (4-5 века до н. э.), то ли стратегом Сунь Бинь (4 век до н. э.). Китай в то время состоял из многих десятков воюющих между собой царств и у автора, видимо, было достаточно эмпирического материала для обобщений. Оставив в стороне даосско-конфуцианскую идеологическую надстройку, подытожим наиболее ценные (с точки зрения профана) практические рекомендации.

1) Необходимо знать силы и слабости как свои, так и врага. Качество этого знания - первопричина всех последующих успехов и неудач. Поэтому, в частности, никогда не следует экономить на шпионах.

Если знаешь его и знаешь себя, сражайся хоть сто раз, опасности не будет; если знаешь себя, а его не знаешь, один раз победишь, другой раз потерпишь поражение; если не знаешь ни себя, ни его, каждый раз, когда будешь сражаться, будешь терпеть поражение.

2) Затяжная война всегда невыгодна. Она изнуряет войско и народ, ослабляет боевой дух, усложняет снабжение войска и т. д. Поэтому, например, длительные осады не рекомендуются. Более того, лучше всего, вообще победить не вступая в сражение, сохранить свое войско и войско покоренного врага.

Сто раз сразиться и сто раз победить – это не лучшее из лучшего; лучшее из лучшего – покорить чужую армию, не сражаясь. Поэтому самая лучшая война – разбить замыслы противника; на следующем месте – разбить его союзы; на следующем месте – разбить его войска. Поэтому тот, кто умеет вести войну, покоряет чужую армию, не сражаясь; берет чужие крепости, не осаждая; сокрушает чужое государство, не держа свое войско долго.

3) Но если деваться некуда и приходится воевать, то для победы нужно использовать слабости противника. Если твои силы свежи, нужно искать ситуации когда его войска устали, если твое превосходство не подавляющее, то разбить противника по частям и т. д.

Непобедимость заключена в себе самом, возможность победы заключена в противнике.

4) Есть у Сунь-Цзы и выражение "Хочешь мира - готовься к войне". И звучит оно так:

Правило ведения войны заключается в том, чтобы не полагаться на то, что противник не прийдет, а полагаться на то, с чем я могу его встретить; не полагаться на то, что он не нападет, а полагаться на то, что я сделаю нападение на себя невозможным для него.

5) "Искусство войны" учит обманывать противника: прикидываться слабым будучи сильным, казаться удаленным, будучи рядом с противником, и т. д. Следствием этого, не рекомендуется принимать такие же ходы врага за чистую монету.

Если речи противника смиренны, а боевые приготовления он усиливает, значит, он выступает. Если его речи горделивы и он сам спешит вперед значит, он отступает. Если он, не будучи ослаблен, просит мира, значит, у него есть тайные замыслы.

Книга учит военачальников тому как держать себя с войском. И крайняя жестокость и либеральность определяются как слабости, чреватые потерей контроля над войском. Есть немало и технических советов, как например: если на поле слетаются стаи птиц, то противника там нет :). Неудивительно, что спустя 2300 лет книга штудируется в армиях, разведслужбах и бизнес офисах многих стран как на Западе так и на Востоке.

Никогда бы не подумала, что на такую тему можно писать и философски, и поэтично.
Об этой книге я узнала из самых разных учебников, которые бойко на нее ссылались. Неудивительно: в ней множество проверенных и понятных стратегий успеха, применимых и не только в конфликте.

А еще в ней нет ни ненависти, ни агрессии, зато есть созерцательный взгляд. Есть умная оценка собственных возможностей, спокойное понимание собственного дела. Книга и вообще на удивление спокойная. Где-то и мудрая.

Благодаря ей я поняла многие тексты в учебниках, с которыми мне работать, куда лучше. Собираюсь перечитать. Читается, кстати, легко и стремительно, буквально за день. Главки - по абзацу на середине страницы. Как стрелы "на подумать"

В одном из моих любимых фильмов Wall street 1987 года, с Чарли Шином и Майклом Дугласом, последний, играя мошенника Гордона Гекко, учит молодого брокера, которого играет Шин: «Every battle is won before it’s ever fought», - и ссылается на книгу «Искусство войны» Сунь Цзы. Разве можно пройти мимо такого?

В книге примерно 50% отличных мыслей, которые реально можно и нужно применять при планировании или ведении военных конфликтов (говорю это как любитель военных симуляторов, стратегий, истории военных конфликтов), 30% алогичной чуши а-ля дзен-буддизм и еще 20% довольно сомнительных, спорных тезисов. Учитывая время написания (составления) книги – очень круто.

Дальше...

Отличное – уже упомянутое выше правило «каждый бой выигран еще до того, как произошел» (считай ресурсы/ возможности резервов/ навыки и т.д. и т.п. каждой стороны конфликта и тебе будет понятен результат заранее); «избегай сильного противника»; победить со 100% вероятностью нельзя; используй дезинформацию, двойных агентов и т.д. и т.п. – как и в примере с фильмом, можно использовать эти правила в любом из конфликтов, не только военных.

Алогичная мусорная хрень: «Удар войска подобен тому, как если бы ударили камнем по яйцу: это есть полнота и пустота». В чем смысл этого бреда?

Ну и спорные вещи, например, такие: «Когда обороняются, значит есть в чем-то недостаток; когда нападают, значит есть все в избытке», - с чего вдруг? Скорее наоборот, нападают тогда, когда нужны ресурсы – какой смысл нападать, если ресурсов в избытке?

Или, например, это: «Сунь-цзы сказал: управлять массами все равно, что управлять немногими: дело в частях и в числе», - тоже ерунда. Управление массами и несколькими людьми требует разных подходов. Несколькими людьми можно управлять лично, тысячей людей уже лично не сможешь управлять – нужно правильно делегировать управление – это требует уже совсем других умений.

Не жалею, что потратил на книгу время. Стоит потраченного времени.