Über das Buch
В работе «Психопатология обыденной жизни» Фрейд рассуждает о психическом механизме забывчивости. Почему хорошо знакомые стихотворные строки выпадают из памяти или заменяются новыми? По какому принципу фамилии соседей и названия улиц вдруг заменяются созвучными? Каким образом воспоминания детства замещают «похожие» воспоминания? В работе «О сновидении» Фрейд возвращается к одной из любимых тем: анализирует и разбирает символику снов.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Andere Versionen
Genres und Tags
Bewertungen, 3 Bewertungen3
Мне понравилась книга, хорошая, раскрыто много жизненных ситуаций, объяснены многие термины. Хоть и Фрейда многие не воспринимают больше многие вещи по теории Фрейда, эта нига объясняет многие моменты
удивительный ход мыслей.
и, конечно, не пожалел, что читал эту книгу. удивляюсь стойкости его мысли.
Да ещё раз доказывает то, что в жизни нет ничего случайного. все причина следственно,даже во сне.
Читая книгу, захотелось выучить немецкий язык, чтобы понимать всю красоту игры слов, о которой пишет З.Фрейд. Кажется, что из-за перевода поняла только процентов 30 из всего, что хотел сказать автор)))
. Я исходил из того поразительного факта, что в самых ранних воспоминаниях детства обыкновенно сохраняются безразличные и второстепенные вещи, в то время как важные, богатые аффектами впечатления того времени не оставляют (не всегда, конечно, но очень часто!) в памяти взрослых никакого следа. Так как известно, что память производит известный выбор среди тех впечатлений
Непрерывный ток «самоотношения» («Eigenbeziehung») идет, таким образом, через мое мышление, ток, о котором я обычно ничего не знаю, но который дает о себе знать подобного рода забыванием имен. Я словно принужден сравнивать все, что слышу о других людях, с собой самим, словно при всяком известии о других приходят в действие мои личные комплексы.
Таким образом, даже и у здоровых, не подверженных неврозу людей можно в изобилии найти указания на то, что воспоминания о тягостных впечатлениях и представления о тягостных мыслях наталкиваются на какое-то препятствие.
должен вас только просить сообщить мне откровенно и не критикуя все, что вам придет в голову, лишь только вы без какого-либо определенного намерения сосредоточите свое внимание на позабытом слове» 2 .