Диагностика кармы. Книга вторая. Чистая карма. Часть 1

Все земное периодически должно становиться «невкусным», чтобы мы вспоминали о Боге. Как правило, мы вспоминаем о Боге или перед смертью, или когда несчастья идут вереницей. Для того чтобы жить дольше, снимите претензии к людям и к себе, а в первую очередь, нежелание жить.

Механизм кармы работает виртуозно. Допустим, я презираю тех, кто плохо работает. Зацепка за работу, зацикленность на ней резко усиливаются. Значит, и у моих детей усилится эта программа. Если уровень этой привязанности превысит опасный предел, они будут постоянно терять работу, для того чтобы выжить. Парадокс: я презираю того, кто не хочет работать, а в результате мои дети работать не хотят. Я презираю того, кто не сумел заработать деньги, осуждаю жадного или растратчика, а у моих детей не будет

Воинов три дня ведут через пустыню, а затем подводят к воде. Одни жадно кидаются и пьют, забыв обо всем, а другие делают это спокойно и с достоинством. Эти и победят в бою, для них духовные принципы выше потребностей тела. Ведь воин в бою побеждает силой духа, а не силой тела. Такие люди и называются гордыми. Гордость – это неподчинение ситуации, которая требует поставить интересы тела выше интересов духа. Не среда должна подчинять меня, а я должен подчинить себе среду, исходя из своих духовных

Люди духовные достаточно легко преодолевают этот уровень, но вот искушение прилепиться к семье, к положению в обществе, к любимой работе и желание реагировать агрессией, когда это разрушается, – гораздо сильнее, и блокируется оно тяжелыми болезнями, травмами и несчастьями.

Я молился, повторяя, что презирал, осуждал тех, у кого не было способностей, завидовал тем и ненавидел тех, у кого их было больше, обижался, когда мои способности ущемлялись, сожалел и не хотел жить, когда что-то не получалось.