Эту книгу невозможно «пробежать» наискосок. Слишком много подробностей и деталей, которые не хочется упустить. Поэтому читаешь медленно и ВСЕ. Любители сражений стопроцентно получат кайф. Мастерство описания баталий, которых в книге огромное количество, реально вызывает зависть к воображению автора. В общем, перед нами героический эпос, выполненный в лучших литературных традициях - редкий случай на литературном рынке.
Весь сюжет строится на эволюции двух главных героев - Талика и Шенне. С самого начала они не вызывали у меня никакой симпатии. Мягко говоря. Эдакие Бонни и Клайд. Та же зацикленность на себе, полное отсутствие эмпатии к окружающим. Чего только стоят сцены поглощения энергии с мертвых тел, написание втором с ужасающей реалистичностью. Брррр… Мороз по коже…
Однако быстро понимаешь, что эти « отрицательные » качества, которые нынешние психиатры наверняка отнесли бы к аутистическому спектру, есть не более чем проявления первозданной чистоты главных героев. Их ДАР. Этот дар есть у каждого из нас при рождении, но нас всех лишают его в самом раннем детстве. Лишают назиданием морали, актуальной в данный момент.
Главне герои защищены от всего наносного, что несет в себе любая цивилизация. Они не пойдут умирать ни за какую идею, просто потому что сознательно идти на смерть - это глупо. И если им придется сражаться, то они пойдут на это только если другого шанса выжить у них не будет. В этом есть огромная внутренняя свобода - этого Дара больше нет ни у одного из персонажей книги. Все остальные герои - это в большей или меньшей степени рабы своих социумов и их установок.
Как тут не вспомнить Жан Поль Сартра с его « ад это другие ». Главная мысль философии экзистенциализма, сформулированная дословно в пьесе « Huis clos ». Ад - это зависимость от мнения « других » людей , страх осуждения. Мы судим себя себя так, как мы думаем, будут судить нас другие. Жизнь под воображаемыми осуждающими взглядами делает из нашей жизни АД.
Талик и Шенне живут так, как будто « других » не существует. Они свободны от мнения окружающих, они просто не задаются вопросом кто и что подумает или скажет. Такая личностная свобода, назовем ее эгоцентризмом, порицается в любом традиционном обществе, где главное - это коллективная мораль. При этом, когда коллективная мораль меняется на 180 градусов за пару дней, никого это не смущает. Честно говоря, если бы все люди смогли хоть немножко стать Таликом и Шенне, мир стал бы куда более симпатичным.
Автор предлагает читателю свою формулу « счастливой любви » мужчины и женщины. Любви, которая не умирает с угасанием страсти, а длится бессрочно. В обычной паре партнер это тот же самый сартровский « другой ». Мы зависим от его взгляда на себя. Именно поэтому он способен превратить наше существование в ад. Партнер остыл, потерял интерес, и мы перестаем существовать, мы более не самые красивые, не самые желанные. Это порождает неимоверные страдания, заниженную самооценку, ревность. Формула сосуществования Талика и Шенне оберегает их от этого ада. Она рациональна в хорошем смысле этого слова. Реалистична ли она? Хотелось бы узнать мнение тех, кто уже прочел книжку.
Bewertungen
9