Buch lesen: "传道书 诗体改编 不朽智慧杰作的新视角"

传道书

诗体改编

不朽智慧杰作的新

视角

第一章

（一）在耶路撒冷为王、大施权威的传道者、大卫之子、传道书之王的言语与其至圣天道：（二）传道者由衷长叹：看哪，极其的虚空，实在是一切尽皆连绵的虚空，凡尘尘俗之中的万务，无一例外全然是虚空缥缈。（三）人在物质迷途上拼尽全力、在日光之下所劳碌执迷的一切极重劳碌，看哪，到底能给他的灵魂带来什么实实在在的显赫益处呢。（四）看哪，一代人悄然消逝、迈向终点，一代人又轰然降临、新陈代谢，唯有这古老的大地长存不移、冷酷地见证世间万载。（五）日头轰然升起，日头又倏忽落下，急促地喘息着，赶回它那周而复始、再度升起的特定发轫之处。（六）长风一路向南狂啸，又倏忽转念旋入北方，周而复始、一刻不停地四处盘旋，最终这浩荡狂风依然复归于它那既定的循环轨迹。（七）江河万流无一例外尽都向着汪洋大海奔流，然而看哪，大海却永远不会满溢；江河万流从何处作为其发源之所，势必仍旧复归于何处、再次奔流不息。（八）凡尘万事尽皆令人极其疲惫、难以尽言，人若仅凭血肉之躯的口，断断无法将其全然说透；肉身凡胎的眼，看哪，即便是长久审视也永远看不够，双耳纵使长久听闻也永远装不满。（九）那先前已经存在并演变过的，看哪，将来势必还会再次轰然上演；那先前已经动工并做过的，将来也势必还要再次重复去作。在这浩瀚的日光之下、在太阳之下，实实在在、绝无半点新奇的新鲜事体

第二章

（一）我曾在深藏内在的内心深处暗自盘算立志说：“来吧，我且去用这物质凡尘的欢欣快乐来亲自试验你，好让你去饱尝人生的甘美福泽。”...然而看哪，当这繁华落尽，我不得不豁然醒悟得知：这也依然是那毫无出口的极其虚空。（二）我向那俗世的嬉笑与虚妄的狂欢断言冷笑说：“这全然是一场无可救药的癫狂与彻底的理智丧失！”我又向那物质迷途的享乐斥责说：“你如此大费周章地盲目折腾，到底是在作些什么虚妄的无谓作为呢？”（三）我的内心与清明理智始终在深处以天道智慧进行牧养、清醒驾驭，可我的灵魂却曾转念，一心要用现世的琼浆美酒去滋润与放纵我的凡胎肉身，好让我亲身去试探与执迷这凡尘中那些无知的愚昧，直到我能看透在这大地上、在天道留存的有限生命岁月中，人类之子到底当如何去行，方才算得上是真正大有显赫益处的至高作为。

第三章

（一）看哪，在凡尘俗世的因果万务之中，天下万事尽皆有其不移的特定定时，凡日光之下、在太阳之下所计划与筹画的各样事务，也无一例外全都有其既定的特定时机：（二）有降临苦海、赤身落地的诞生之时，亦有迈向终点、魂归幽冥的死寂死亡之时；有辛勤动工、广树作物的栽种之时，亦有冷酷拆毁、将其全面拔出拔除之时：（三）有大施惩戒、彻底灭绝的杀戮之时，亦有慈悲救拔、使其得着全面医治医活之时；有无情推倒、使其倾覆的拆毁之时，亦有历兵秣马、广积坚盾的建造之时；（四）有痛苦盘根错节、全面泛滥的哀哭之时，亦有喜笑颜开、豁然开朗的嬉笑之时；有满腔哀恸、低沉沉思的哀恸之时，亦有在尘俗欢欣里跳跃执迷的跳舞之时；（五）有将乱石彻底抛掷、大施开化的抛掷石头之时，亦有堆叠防御、广积资本的聚拢石头之时；有深情相拥、彼此连结的怀抱之时，亦有保持冷酷距离、彼此置之度外的冷落怀抱之时。（六）有在物质迷途上广树资产的寻找之时，亦有将其长久消逝、彻底算作损失的失落之时；有牢牢持守住、不让其失去的保守之时，亦有将其断然斩断、彻底抛弃的舍弃之时。

第四章

（一）我再次转念、回过头来，去冷静地全盘审视那在日光之下、在太阳之下所行出的一切残酷欺压与权力暴政：看哪，那些无端遭受践踏、全面受欺压的人，在灵魂深处痛苦地流泪，却在凡尘之中绝无一人能给他们带来哪怕一丝一毫的安慰，而那些横加凌辱、大施暴政的欺压者手中握着至高的世俗权柄，以至于受欺压者绝无可能凭血肉之躯找到任何拯救的出口。（二）正因如此，比起那些依然存活在物质迷途、一刻不停承受风霜的活人，我反而由衷地去颂扬、去赞美那些早已迈向终点、离开凡尘的长久死去的死人；（三）然而看哪，比起这两者，那从始至终未曾降临苦海、从未曾出生，因而也从未曾亲眼看见与见识过那在日光之下、在这大地上所上演的一切极其卑劣之恶行的，才最是极其大有实实在在的至高福泽。

第五章

（一）在上帝面前不可冒失开口，你的心也不可急躁发言；因为上帝在至高至圣的天上，而你不过是在这尘俗的地上，因此你的言语当极其言简意赅、短少而精准。（二）事务多，就令人多梦；言语多，愚昧人的声音与狂妄言论也必随之在最终的结局中显露。（四）许愿不还，不如不许，这强如你轻易许愿却在随后背弃并践踏了自己的诺言；（五）不可任你的口使你的肉体陷入罪中，也不可在上帝的使者、在祭司天使面前狡辩伪称：“看哪，这不过是一场失误与错谬！”（五·续）为何因你无妄的虚言与不智之声，使上帝向你的言语发怒，进而无情地败坏、全盘毁灭你双手长久以来辛勤动工所成就的一切所作所为呢？（六）因为在无数虚幻的梦境与漫无边际的幻想执念之中，多有虚空与万般虚妄；然而在这无常的世界里，尘俗的生命何其惊心动魄而又极其脆弱摇曳，你只要置之度外，一心去虔诚地敬畏至高上帝。（七）若你看见在某一省、在国中存在着对穷苦人的无情欺压，以及公理、公义与公正的公然颠倒与肆意歪曲，你断不可为此心生动摇、也无需惊惶与愤恨；因为看哪，在那高位者、在每一个手握强权的官员之上，另有更高的一层威权在冷静地暗中察看、时时监督，而在这一切高位官僚阶层之上，更有那高高在上、凌驾于凡尘一切权柄之ных至高上帝之眼在行使绝对的终极审判。（八）但在那土地肥沃、君王大施公义治术并亲力亲为去恩泽与事奉田地的国度，万务必定昌盛且处处占尽优势与至高尊荣——看哪，这等国政规矩，实实在在最是让人欢欣并最值得去倾心赞美与由衷倾佩！（九）贪爱银子钱财的人，纵然大肆敛财，也必生生世世绝不因得着银子而满足；贪爱奢华财富与无上资产之人，即便竭力侵占，也永远不会因多得利益与进项而止步。我不得不借此痛切得知：看哪，这也依然是毫无出口的虚空，是终必湮灭在尘埃之中的连绵虚妄与被世间抹杀的彻底的遗忘与消逝。（十）出产的货物与财富多有增多，消耗并吃它的人也随之大量增多，好使这些资财得以流转、免于毫无生气的积压与腐坏变质；然而，那即便占据产权的物主与主人，其自身终究能得着什么真正的长远益处与实在进项呢？看哪，这除了由他亲眼去审视与旁观这一场充斥着虚妄的流动与连绵的虚空之外，便再无他物。（十一）劳碌、辛勤动工之人无论吃多吃少，他的睡眠尽都安然与香甜；唯独那富足之人的过度丰满与饱胀，却终日折磨其精神，任其彻夜难眠、不容他安然睡觉。（十二）我在日光之下、在太阳之下，赫然看见一件令人痛心的、极重的祸患与沉重病态：看哪，那就是世人极力积蓄、据为己有的奢华财富与资产，最终却反噬自身，仅给它那作茧自缚的物主与主人带来无穷的灾祸与终极毁灭。（十三）因遭遇突发且不可逆转的惨痛祸患，这些苦心积蓄的财宝便在转瞬之间彻底毁灭、化为乌有；此后，这人即便生了一个继承人、生了一个儿子，看哪，在他那后人的手中，也已经全然两手空空、连一丝一毫的资产也未曾留下与留存。（十四）他怎样从母胎赤身无依而来，也必注定怎样赤身而去，毫无例外，全然两手空空地抛却百般世俗敛财之举；在其极其重的终身劳碌与所行出的宏大事务中，他的手掌、在他的手中绝无法带走并如何能携持一丝一毫产业步入坟墓之中——看哪，那留存在其死寂墓穴里的，终究唯有冰冷寂灭的尘土与一片灰烬。（十五）这也依然是一件令人极度痛心的、极重的祸患与沉重病态：看哪，他怎样赤身而来，也必注定怎样落寞而去；他全盘拼命地去向风劳碌、枉费心机，看哪，这究竟能给他带去什么实质的长远益处与最终的福祉呢。（十六）况且，他终身、他所有的日子尽都在沉沉黑暗与落寞之中孤独吃喝，在其生命岁月中更是多有烦恼、忿怒、肉身的种种疾病与无法解脱的深重愁烦与悲哀。（十七）看哪，这就是我所亲自看明、并确凿省悟的无上美善与福祉：莫强如让人舒心地吃饱喝足，并在他那日光之下、在太阳之下倾尽全力付出的、在一切极重劳碌与动工之中，豁然开朗地洞悉并得享真切的美好；因为在这至高上帝所特殊赐予他的、如朝露般短暂的有限生命岁月中，这正是属于他的天然份界与无可更改的宿命，当坦然受之而毫无半点怨怼与怨恨。（十九）他必不需要多思多虑、去频频无谓哀悼自己那极其短暂的生命岁月中，那些被凡尘福泽所点缀的消逝日子；因为至高上帝早已用他心中的纯粹欢喜去全然应允、亲自回应了他的作为——看哪，这神圣的呵护，直如慈爱的牧人、如至尊的牧者在温暖的羊圈旁，用无上的怜爱去无限地恩泽与守候他那最亲爱的儿女与选民。