Buch lesen: "Русская литература XVIII века. Учебно-методический комплекс", Seite 3

Развитие стихотворства. Новые жанры: любовная песня, кант. Панегирики, их публицистическое начало.

Театр и драматургия петровского времени. Школьный театр. Поэтика пьес школьного театра. Попытки организации светского театра. Интермедии как прообраз русских комедий.

Развитие фольклора в Петровскую эпоху. Двойственное отношение к Петру в фольклорных произведениях.

Барокко как литературное направление Петровской эпохи. Возникновение барокко под влиянием польско-украинско-белорусских воздействий, а также внутренних русских потребностей. Поэтика барокко. Новые жанры, новые идейные веяния, новый стиль. Просветительский характер русского барокко.

Русское искусство Петровской эпохи.

Феофан Прокопович (1682–1736) – выразитель идей и духа Петровской эпохи, идеолог и сподвижник Петра Первого. Общественно-государственная и педагогическая деятельность Феофана. Его публицистика (“Слова и речи”, “Духовный регламент”). Взгляды на литературу (“О поэтическом искусстве”). Поэзия Феофана Прокоповича: панегирическая поэма “Епиникион”, лирика и её жанровое своеобразие. Драматургия. Трагедокомедия “Владимир”: использование исторического материала, система образов, своеобразие жанра. Традиции и новаторство в творчестве Феофана Прокоповича. Проблема художественного метода (предклассицист). Творчество Феофана Прокоповича в контексте историко-литературного процесса Петровской эпохи.

Предклассицизм как литературное направление Петровской эпохи.

Литература 1730 – 1750-х годов

Характеристика послепетровской эпохи. “Ученая дружина” в борьбе с реакцией, стремившейся уничтожить петровские завоевания. Культура и искусство. Создание постоянного русского театра.

Классицизм как направление и художественный метод в искусстве и литературе. Особенности европейского классицизма. Зарождение классицизма в России, его философские, общественно-политические и художественные основы. Эволюция и своеобразие русского классицизма. Поэтика. Связь с просветительством, древнерусским искусством и фольклором, современностью. Обличительная направленность русского классицизма. Жанровая система и теория штилей.

Антиох Дмитриевич Кантемир (1708–1744). Общественно-политическая деятельность, участие в “Ученой дружине”, борьба за сохранение и продолжение петровского дела. Эстетические и философские взгляды Кантемира. “Первый светский поэт на Руси” (Белинский). Обращение к жанру стихотворной сатиры.

Сатиры Кантемира (I, II, III, IV, VII), их связь с мировой и русской сатирической традицией. Структура сатир, роль композиции в раскрытии идейно-художественного содержания сатиры. Сатиры Кантемира как литературное средство общественно-политической борьбы и формирования общественного мнения. Публицистичность и морализм его сатир. Поэтика, стих, язык и стиль сатир.

Перевод Кантемиром книги Фонтенеля “Разговор о множестве миров” и его связь с просветительской программой Кантемира; публицистические задачи перевода; его эстетическое и литературное значение для развития жанра “разговора” в русской литературе XVIII века.

Кантемир как переводчик античных поэтов.

Теоретический трактат о стихосложении (“Письмо Харитона Макентина к приятелю о сложению стихов русских”) и отношение Кантемира к предложенной Тредиаковским реформе стихосложения.

Значение Кантемира в истории русской литературы. В. Г. Белинский о Кантемире.

Василий Кириллович Тредиаковский (1703–1769). Личность и жизненный путь. Лирика. Переводной роман “Езда в остров Любви”. Идейное содержание романа – раскрепощение человека от условностей старого быта. Поэтизация любовного чувства. Поэтика романа. Публицистическое начало в романе, отражение в нем гражданских идеалов петровского времени.

Реформа русского стихосложения. Трактат “Новый и краткий способ к сложению российских стихов”. Основные положения трактата. Конкретные предложения Тредиаковского по введению силлабо-тонического стихосложения. Разработка основных понятий стиховедения. Роль Тредиаковского в реформе стихосложения.

Публицистичность “Элегии о смерти Петра Великого”, выражение в ней просветительских идей. Эволюция поэтических жанров и их значение для становления русского классицизма. “Рассуждение об оде вообще”. Поэма “Тилемахида” (стихотворное переложение романа Фенелона “Похождение Телемака”). Полемика вокруг перевода Тредиаковского. Выражение просветительских и гражданских идей, публицистичность перевода.

Место Тредиаковского в истории русской литературы.

Михаил Васильевич Ломоносов (1711–1765). Жизненный путь. Личность. Общественная, научная и просветительская деятельность.

Вклад Ломоносова в реформу отечественного стихосложения, в создание национальных норм русского языка. “Письмо о правилах российского стихотворства”, полемика с Тредиаковским по вопросам стихосложения. “Ода на взятие Хотина” как пример реформированного русского стиха.

Филологические труды Ломоносова. “Риторика”, её просветительский характер и практические цели. “Грамматика”. Трактат “О пользе книг церковных в российском языке”. Разработка Ломоносовым теории “трех штилей”. Традиции и новаторство Ломоносова-теоретика, филолога.

Поэзия Ломоносова, её публицистическое начало и выражение просветительских идей. Жанровое и тематическое разнообразие. Ода как основной жанр поэзии Ломоносова. “Ода на день восшествия на Всероссийский престол ее величества государыни императрицы Елисаветы Петровны 1747 года”. Выражение государственного патриотизма, программный характер оды, публицистичность жанра, своеобразие авторского “я” в оде, язык, стиль. Размышления о назначении поэта и поэзии и роли поэта в “Разговоре с Анакреоном”, жанровое своеобразие, проблематика и поэтика. Перевод стихотворения Горация “Памятник” – начало русской традиции литературного памятника.