Цвет судьбы. Откровения египетской мумии 2

Катастрофа

Из Польши я и Па Ди Ист перебрались в Чехию.

С крепостной стены Старой Праги открывался вид на крытые красной черепицей дома, издали похожие на грибы, утопающие в зелени улиц и дворов. Издали доносился мелодичный перезвон православных колоколов.

Я спустился вниз и пошел в направлении гостиницы «Albatros», рекомендованной мне еще в Петербурге одним моим знакомым, приезжавшим в Прагу по своим делам. Лица большинства прохожих выражали озабоченность. Как и в России, многие в Восточной Европе несут на себе тяжелый груз демократических перемен.

По указу президента В. Гавела центральная площадь города была переоборудована под сцену для выступлений ожидавшегося со дня на день американского поп-идола Майкла Джексона. Его огромная, высотой с пятиэтажный дом, пластиковая копия уже возвышалась рядом со стойками для прожекторов. Местные музыканты в национальных костюмах, человек пять, раскрыв на мостовой большой чемодан для пожертвований, развлекали плясовыми мотивами гулявших туристов. Стоявший в полосатой будке солдат, одетый в голубую форму, с красным бантом на груди, тоже предназначался для туристов, как и проехавший мимо веселый автобус, сделанный в стиле ретро, с рисованным бравым солдатом Швейком на двери кабины.

Я постоял у пивного ресторана, дивясь воображению его хозяина, который в качестве рекламы взгромоздил на черепичную крышу своего заведения груженную пивными бочками телегу, протиснулся сквозь толпу на уличном базаре, где молодая торговка, приметив во мне иностранца, пыталась продать какие-то сувениры, повернул за угол коммерческого банка, предлагавшего всем поменять доллары на кроны, и возле обувного магазина «Bata» спустился в подземный переход, чтобы перейти улицу. Вдруг стены и люди вокруг меня словно сдвинулись и поплыли, в голове послышался перестук молоточков, в глазах появились мерцающие звездочки… мир накренился, и я упал.

До того момента я был уверен в том, что Па Ди Ист полностью контролирует свое и мое положение, что он уже совершенно освоился среди живых и не поставит меня в неловкую и тем более – опасную ситуацию. Ведь он прилежно вел себя не только в стенах Эрмитажа рядом со своим убежищем – мумией, но и в других местах Санкт-Петербурга. Когда у него возникла идея заграничной поездки, я ни минуты не сомневался, что он в состоянии видеть материальный мир глазами отдающего себе отчет существа.

Но я ошибся. Хотя с каждым годом зависимость духа Па Ди Иста от мумии уменьшается, процесс его адаптации на земле все еще не закончился, и он вынужден время от времени возвращаться в свою физическую оболочку для энергетической подпитки. Надолго удаленный от мумии, он дезориентируется между двумя мирами, и космическое начало его сознания становится преобладающим. Тогда автомобили на улице могут показаться ему жуками-скарабеями, на которых ездят люди, а наши физические тела – ненужными наростами, мешающими человеческим душам. В той мере, в какой в нем преобладает космическое сознание, он не считается ни с моей личностью, ни с чьей-либо другой. Он все делает с позиций бесстрастной вселенской необходимости и таким образом может покалечить или погубить меня без всякого злого умысла.

Толстые бетонные своды пражского подземного перехода, соединенного к тому же с метрополитеном, когда я вошел под них, сработали как египетская пирамида, фокусируя космическую энергию. Мой учитель моментально оживился и, по-видимому, решил, что настало время очередного использования моего тела для передачи на землю Книги теней…

Я пришел в себя от того, что кто-то сильно тормошил меня за плечо. Я лежал навзничь поперек перехода, прислонившись головой к стене. Надо мной наклонилась женщина-полицейский с жезлом на запястье и белой сумкой на боку. Из-под ее форменной мужской фуражки свисали длинные волосы, закрывая пол-лица. Она коротко и неприветливо спрашивала меня о чем-то на чешском языке. За ее спиной маячили любопытствующие прохожие.

Я собрался с силами и поднялся на ноги. Не понимая вопросов полицейского, машинально мотал головой и пытался продемонстрировать, что в состоянии самостоятельно передвигаться. «Все хорошо, everything is o'k…» – твердил я поочередно по-русски и по-английски, надеясь отделаться от представителя иностранной власти без неприятных для себя последствий. И мне это удалось: женщина в фуражке лишь проводила меня цепким вопрошающим взглядом.

После этого происшествия я понял, что очень опасен момент, когда мой дух вытеснен из моего тела Па Ди Истом, а сам жрец еще не вошел в меня. Какое-то время тело остается пустым, никем не руководимым и может оказаться в критических обстоятельствах.

Придя в гостиницу, я почувствовал острую потребность в письменной работе. В тот день из неизвестного мне хранилища в моем подсознании как бы сама собой на бумаге появилась глава «Катастрофа». Выходит, Па Ди Ист в состоянии не только диктовать мне напрямую и пользоваться моей рукой для записи, но и хранить во мне информацию, как в компьютере.

Богу Нут Сохмет велела

Отступить на шаг от моря…

Чуть на землю солнце село,

Заметались птицы в горе.

Нут всего одним движеньем

Неумелым все разрушил.

Вместо Света отраженья

Увидали край у суши.

Как ужасен вопль отчаянья,

И конца кошмару нету......

Барка с мертвыми печально

Поплыла в эпоху эту.

Бились птицы, обжигаясь,

Их полет – комет паденье,

Из последних сил пытались

Миру передать ученье.

Но выплескивало пламя

Лишь остатки Атлантиды,

Лишь поруганное знамя,

Сказки о кариатидах.

В книге «Совмещение пределов» я уже приводил свидетельства катаклизма, случившегося на Земле примерно четырнадцать тысяч лет назад. Повторю их вкратце.

По всей планете можно найти следы этой катастрофы, остались они и в сказаниях разных народов.

Многие тексты говорят о том, что на небе появились огненные тела, которые с грохотом падали на землю. Падение сопровождалось землетрясениями и лавинами всеуничтожающего огня. Энергия его была космического происхождения и приближалась к энергии термоядерной реакции: в тысячелетних крепостях под названием Дундалк и Экосс в Ирландии, в древней Черной пагоде в Индии до сих пор заметно воздействие высочайших, необъяснимых обычными пожарами температур.

После огненных ударов и смещений земной коры наступило великое солнечное затмение. Оно продолжалось долго: по китайским преданиям, многие поколения людей рождались и умирали, не видя солнечного света.

Одновременно с великим солнечным затмением с неба обрушились огромные потоки воды и произошел колоссальный подъем уровня моря. К тому же появившиеся в результате землетрясений в океанах гигантские волны, цунами, достигая суши, сокрушали все на своем пути.

Почему до катастрофы год инков равнялся двумстам девяноста дням? Почему карта звездного неба, составленная в Древнем Египте, значительно отличается от современных карт? Почему древнеримский астроном Теренций Варрон утверждал, что Венера поменяла свой цвет, а астрономы Древней Иудеи считали, что когда-то местоположение планет Солнечной системы было другим?.. Очевидно, произошло нечто, сместившее ось и, быть может, орбиту Земли».

Древний «Кодекс Чималпопока», найденный в Мексике, засвидетельствовал: «Небо приблизилось к земле, и в один день все погибло. Даже горы скрылись под водой».

В «Кодексе Пополь-Вух» (Гватемала) сказано: «Был устроен великий потоп. Лик земли потемнел, и начал падать черный дождь; ливень днем и ливень ночью. Люди бежали в отчаянии. Они пытались залезть на вершины деревьев, но деревья сбрасывали их, люди искали спасения в пещерах и гротах, и они погребали людей. Так была завершена гибель расы, обреченной на уничтожение».

У индейцев Амазонки есть похожие воспоминания: «Сначала был страшный рев, потом грохот, потом все погрузилось во мрак, потом ливень и потоп».

Сохранились древние свидетельства африканцев о землетрясении, извержении вулканов, урагане, ливне и потопе.

Китайские древние списки кратко дают ту же картину: «Опора неба обрушилась. Земля была потрясена до самого своего основания. Небо стало падать к северу. Солнце, Луна и звезды изменили путь своего движения. Вся система Вселенной пришла в беспорядок. Солнце оказалось в затмении, и планеты изменили свои пути».

Ясно, что все это говорит о страшной катастрофе. Какого времени?..

Двенадцать тысяч лет насчитывает Гольфстрим.

Возраст Ниагарского водопада определяется от десяти до пятнадцати тысяч лет.

Американские ученые сделали интересное открытие: следы жизни на всем Американском континенте странным образом обрываются в одиннадцатом-двенадцатом тысячелетии до нашей эры.

Древнейшие следы жизни на Скандинавском полуострове и в Англии также внезапно исчезают на этом рубеже.

В 1988 г. команда французского корабля, занимаясь ремонтом кабеля, проложенного по дну Атлантического океана, извлекла кусок скалы вулканического происхождения. Причем подобная стекловидная лава могла образоваться только при атмосферном давлении. Время погружения лавы в океан определили тринадцатым тысячелетием до Христа.

Из диалогов Платона «Тимей» и «Критий» следует, что Атлантида погрузилась на дно океана около одиннадцати с половиной тысяч лет до нашей эры.

Современные астрономы обнаружили в Солнечной системе астероидный шлейф, который образовался в результате взрыва планеты, находившейся вблизи Земли. Причем возраст астероидного шлейфа – четырнадцать тысяч лет.

Только ли поэтическая фантазия породила древнегреческий миф о боге Фаэтоне, который катался по небу в колеснице своего отца Гелиоса, запряженной огнедышащими лошадьми, и, не справившись с конями, слишком приблизился к Земле и вызвал на ней пожар? Тогда Юпитер, видя, что неискусный ездок может погубить Вселенную, поразил Фаэтона, и тот пал на Землю. Убитый горем Гелиос некоторое время даже отказывался освещать небесный свод.

В преданиях майя этот миф живет в виде легенды о Хуркале, в Индии – о Хаягриве. Не отголоски ли все они трагедии Атлантиды? Даже некоторые серьезные ученые распавшуюся на астероиды планету так и называют – Фаэтон.

Скорее всего, именно колоссальный взрыв в космосе вызвал катастрофу Атлантиды.

В пражской гостинице «Albatros» время было за полночь, когда Па Ди Ист разъяснил мне поэтические образы своего стихотворения.

«Нут» – это божество древнеегипетского пантеона, породившее небосвод.

«Отступить на шаг от моря» – сделать существование людей (море людских сознаний) менее зависимым от ближайшего космоса. Поскольку Нут олицетворяет небосвод, а Сохмет – разрушение, то, очевидно, речь идет о «перепланировке» космического окружения Земли с помощью взрыва. Как утверждает Па Ди Ист, атланты преднамеренно взорвали находившуюся рядом с Землей планету Фаэтон, чтобы улучшить климат.

«Чуть на землю солнце село» – осколок взорванного Фаэтона, громадный метеорит, сравнимый с видимым диском Солнца, упал на Землю.

«Нут всего одним движеньем неумелым все разрушил» – произошла ошибка в расчетах взрыва в космосе.

Приведу более ранние разъяснения Па Ди Иста.

В тот раз я задал жрецу вопрос, ответа на который пока не имел.

– Атлантида погибла от Высшей силы или причина ее гибели была естественной?

– Ни то и ни другое. Ошибка оказалась в расчетах.

– Каких? – удивился я.

– Используя сильную космическую технику, думали предостеречься от столкновения с находившейся рядом другой планетой Солнечной системы. Одновременно предполагалось улучшить земной климат.

– Они взорвали соседнюю планету?

– Да. Неуправляемый осколок разбитой планеты врезался в Землю. Атланты спровоцировали собственную гибель.

– Неужели дело всего лишь в технической ошибке?

– Не только. Можно сказать, что атланты погибли в результате своего утилитаризма, от сверхорганизованности. Мощное государство имело отлаженную систему наблюдения за ближним космосом и влияния на него. Но они не имели права распространять свою власть на стихию планет и метеоритов. Они могли вторгаться в нее, но не управлять ею.

«Вместо Света отраженья» – вместо благих последствий, улучшения жизни.

«Увидали край у суши» – двойной смысл: Атлантида затонула, и одновременно произошел всемирный потоп, поставивший на грань гибели все живое на суше.

«И конца кошмару нету» – катастрофа сопровождалась пожарами, ураганами, перемещениями земной коры, ливнем, затмением Солнца…

«Барка с мертвыми печально поплыла в эпоху эту» – души атлантов не погибли, они существуют и поныне (в «эту» эпоху) в параллельном мире мертвых.

«Их полет – комет паденье» – образное сравнение: видимо, многие атланты во время катастрофы сгорели в воздухе.

«Миру передать ученье» – погибая, атланты старались сохранить свое сознание в параллельном мире. С другой стороны, оставшиеся в живых посвящали себя обучению людей новой расы.

«Остатки Атлантиды» – Па Ди Ист считает, что на земле остались материальные следы Атлантиды.

«Поруганное знамя» – великая цивилизация погибла, по сути, из-за глупой технической ошибки.

«Сказки о кариатидах» – кариатиды, или карийские девы, жрицы храма Артемиды в Кариях в области Лакопике в Древней Греции, существовали в действительности, но разве мы верим сейчас, что они существовали? Они для нас – не более чем сказка, миф, как и почти все другие древние предания.

Кажется, самого Па Ди Иста угнетает вопрос: а куда делись атланты? Были и исчезли… Каждую ночь, проведенную в Праге, я видел, как он вновь и вновь вызывал в своем сознании картину катаклизма, погубившего Атлантиду: грандиозный смерч мгновенно окутывает многолюдный город, скалистую гору и небо, смешивая их в едином водовороте, похожем на колоссальный взрыв.

Обыкновенно Па Ди Ист всегда бесстрастен. Эмоции очень редко проявляются в нем. Гибель Атлантиды – один из этих редких случаев.

В том, что в руках у атлантов была энергия, способная взорвать целую планету Фаэтон, жрец не сомневался и привел в доказательство выдержки из Махабхараты о применении в древности ядерного оружия, оплавившего камни Черный пагоды в Индии…

На самом деле Па Ди Ист знает об Атлантиде гораздо больше, чем считает нужным передать людям. Он, например, проговорился, что духи атлантов не ушли к Богу, они существуют на одной из промежуточных ступеней к Нему. Из этого следует невероятный вывод: атланты должны реинкарнировать. Они возвратятся.

– Они вернутся в виде своей прежней цивилизации? – спросил я.

– Нет, другой… – Па Ди Ист не хотел откровенничать. – Заметь, я тоже вернулся, но совершенно иначе. Ты не спеши. До возвращения атлантов на земной план должно пройти еще триста-четыреста лет.

– Меня уже не будет, – вздохнул я.

– Да, и меня тоже, – отозвался жрец.

– Тебя? Ты можешь быть.

– Я могу. Но не знаю, захочу ли, если все будет продолжаться в том же духе…

«Если все будет продолжаться в том же духе» – это уже явный упрек нам, людям. Па Ди Ист не любит нас.

Он словно прочитал мои мысли и потому продолжил:

– Конец вашей цивилизации запланирован через много тысяч лет. Однако вы можете ускорить свою гибель. И симптомы этого уже есть. Своего Мессию вы превратили в фетиш и поклоняетесь Ему со всей неистовостью безумных. Возводите храмы, служите мессы… Этим вы считаете себя оправданными перед Богом. На самом деле ваше самооправдание – предвестник вашей гибели. Точно так же, как ваши жадность, похотливость, подлость, хамство, глупость, наивность, уход от реальности, болтовня на митингах и собраниях…

Больше всего Па Ди Иста возмущает наше поведение, прикрывающее злонамеренность притворными добродетельностью и набожностью.

– Самое разрушительное для вашего духа, – много раз говорил он мне, – это лицемерие.

Знавший атлантов при жизни и имевший с ними кровное родство, жрец за все долгое время моего общения с ним никогда ни в малейшей степени не присоединял себя к нашей человеческой расе. Наоборот, многие его высказывания наводили меня на мысль, что люди как духовные существа противны ему…

Так зачем он здесь?

Я думаю, затем, чтобы внушить нам чувство отвращения к самим себе, необходимое, как он считает, для нашего духовного возрождения и, в конце концов, – спасения.

Он еще надеется.

В Карловых Варах я пытался отдохнуть. Прекрасная средневековая архитектура, горы, деревья, целебные источники располагали к этому…

За мостом поверхность ручья рябила. Дальше вверх по течению стояла небольшая плотина, и вода, переливаясь через нее, поднимала белый бурун.

Темнело. На фоне синего вечернего неба отчетливо проступали черные силуэты колоннад, подсвеченные прожекторами. Невдалеке под навесом тихо струился Мельничный источник, самый крупный в Карловых Варах.

В конце пешеходной дорожки под освещенным стеклянным колпаком время от времени высоко вздымался фонтан гейзера. Он бил с большой глубины, оттуда, как сказал Па Ди Ист, где находятся атланты.

В этот момент я почувствовал, что мне трудно дышать… Прежде чем отключиться, сквозь равномерный стук в голове я услышал, как жрец сетует, что здесь ему мало кислорода. Откуда он мог знать? Неужели он дышал моими легкими?..

В путешествии я всегда носил с собой небольшую сумку, в которой лежали мои записные книжки с бесценными откровениями жреца. Что-то вроде дорожной писательской лаборатории. Я не хотел ничего забыть или пропустить из того, что говорил мне Па Ди Ист. Поэтому у меня даже на улице было все необходимое для «механического письма».

Вот строки, которые он оставил мне после сеанса в Карловых Варах (очевидно, они – продолжение его нелестных суждений о нашей цивилизации):

Где зло, там злость

Гуляет по проходам,

К гниенью трупному

Все мчится год за годом.

Где дьявол – пустота,

Пробел, затменье мысли,

И даже красота

Уродством станет быстро…

Разговор о гибели Атлантиды навел меня на мысли о моей несчастной родине – России, ведь она тоже гибнет…

Па Ди Исту не составило труда узнать мои чувства. И он высказался по этому поводу, как мне показалось, несколько неожиданно:

– Сейчас сознанием новой волны русских предпринимателей и политиков движет страх: страх не успеть поймать добычу и страх ее потерять. И это сознание, поскольку за ним стоят большие деньги, создает общество параноиков. Кроме того, массовое критиканство и безудержное неуважительное правдоискательство в отношении вашей истории разгневали души предшественников, живших на вашей земле.

Вы должны были пощадить свое прошлое. Знание всей правды о прошлом деморализует. О собственной истории говорят или хорошо, или никак. К этому призывает вас Библия: «Чти отца своего».

Как Ной проклял одного из своих сыновей, Хама, за то, что он насмехался над наготой отца, и благословил двух других своих сыновей, Сима и Иафета, за то, что они, отвернувшись, прикрыли наготу отца, так и прошлое либо проклинает, либо благословляет вас, в зависимости от вашего к нему отношения. Отсюда ваши беды. Библия не врет: умершие мстят живым за неуважение к ним.

Тени

В отличие от Польши и Чехии в Германии чувствуется знаменитая европейская цивилизация. Здесь больше красивых домов, автомобилей, автозаправок, ухоженных улиц и цветников, – во всем царит прославленный немецкий порядок.

Жрец предложил мне отправиться в город Вюрцбург, что недалеко от Нюрнберга. Там я встретился с фанатичными членами организации «Поклонники фараонов», своим названием, и не более того, заинтересовавшими моего друга-египтянина… Но не эта встреча произвела на меня наибольшее впечатление, а та, о которой я сейчас расскажу.

В Вюрцбурге Па Ди Ист повел меня в кафедральный собор. Мы вошли через правый портал. Красота интерьера поразила меня… Неожиданно я почувствовал прикосновение к моей руке. Необычное, не такое, какое бывает от живого, тепло вливалось в мою ладонь. Я повернул голову и увидел рядом с собой невысокую женщину, державшую меня за руку. Она была одета просто, но опрятно, в средневековое платье, и неподвижным взглядом смотрела прямо перед собой.

– Кто она? – пронеслось у меня в голове.

– Меня зовут Анна Смоляйгн, – незамедлительно последовал ответ, причем женщина даже не открыла рта.

Она повела меня туда, где сквозь огромные окна-витражи в собор лился мягкий теплый свет.

– В 1465 году меня публично сожгли на костре в Вюрцбурге, – продолжала она, – по ложному доносу моего соседа Вермерена. Распорядился схватить меня прелат Ганс Фридрих, а судил и приговорил к сожжению судья Дитрих. Сначала меня пытали колодками и «испанским сапогом», а потом сожгли на костре. Моя малышка Мария, грудной ребенок, осталась одна. Не пожалели ее… Лишь ты можешь восстановить справедливость, рассказать обо мне людям: я не была ведьмой. Мне очень надо, чтобы все узнали об этом. Тем самым ты освободишь меня от заземления, а людей – от моей мстительности.

Анна поведала мне свою историю средневековой давности, до сих пор не дающую ей покоя.

Город Вюрцбург на юге Германии тогда не был большим городом. Обычный для своего времени немецкий городишко. На центральной площади, мощенной камнем, стояла ратуша, а от нее веером расходились узкие улочки с маленькими глинобитными домишками. На окраинах люди вспахивали огороды и пасли скот.

Анна жила в доме, за которым начинался лес. Она была из простой крестьянской семьи. После смерти родителей ей достались небольшой земельный надел, корова и пять овец… Подрабатывала она шитьем.

Анна была верующей женщиной. Как и все в городе, по воскресеньям посещала церковь. Ее муж утонул в реке, оставив ее с грудным ребенком. Он был уже немолод, и замуж за него Анна выходила не по любви.

Многие люди, живущие в сельской местности, естественно, умеют ухаживать за животными, знают их повадки, но не каждый сможет вылечить заболевшую корову или лошадь. Редко кто знает и целительную силу растений, хотя все видят их постоянно. Анна Смоляйгн как раз знала целебные свойства трав (эти знания передавались в ее роду из поколения в поколение) и использовала их при лечении людей и домашнего скота.

Все бы ничего, если бы речь не шла о средних веках, когда по всей Европе свирепствовала папская инквизиция. Тогда доносительство, продиктованное завистью, было очень распространено. И у этой умной женщины неожиданно появился враг. Она вылечила корову одного соседа, а вот корова другого соседа, Вермерена, после ее лечения все-таки умерла. (Хотя причина была в том, что за помощью к Анне обратились слишком поздно.) Обычный случай, за который грех обвинять. Но тут обвинить было очень выгодно: можно было разжиться чужим имуществом. Дело в том, что папская курия забирала себе только половину имущества казненных инквизицией слуг дьявола, а другую половину передавала тем, кто помогал их разоблачению. Кроме того, Анна жила без мужа и родственников, потому заведомо казалась легкой жертвой…

И сосед, корову которого спасти не удалось, написал донос местному прелату. Дескать, такая-то женщина занимается колдовством. И что она способна уничтожать скот и насылать погибель на людей. Уж очень он зарился на пристройку Анны (после казни он таки ее получил).

Прелат Вюрцбурга Ганс Фридрих распорядился схватить Анну Смоляйгн. Пришли за ней в дом поздно вечером люди с факелами, она как раз кормила ребенка…

При обыске в ее убогом жилище обнаружили множество трав, которые она хранила в глиняных горшочках. Это несомненно указывало на то, что она была ведьмой. Одним из доводов против нее был… ее рыжий кот. Другим знаком ведьмы сочли большую бородавку на ее левой щиколотке.

После этого провели еще более доскональный осмотр тела Анны. Обрили все волосы на голове, раздели донага и тщательно обследовали. В качестве свидетелей присутствовало человек двадцать зевак – все желающие. Отметину дьявола в виде трех шестерок искали, привязав Анну к стулу, даже в интимных местах… Не нашли.

Зато дополнительной «уликой» стала найденная ореховая палка. Следователи сочли, что на ней Анна совершала ночные полеты. Нашелся и котел, а он был в каждом доме, – колдовской инструмент. В качестве магического зеркала, как решили присутствующие, Анна использовала стеклянную бутыль синего цвета, хранившуюся у нее в сундуке. Не нашли только специального ножа Агам с магическим символом на рукоятке, которым ведьмы чертили магические круги во время шабаша.

Еще одним доказательством причастия к нечистой силе явилась найденная под кроватью деревянная фигурка апостола с отбитой головой. Якобы Анна сознательно изуродовала христианского святого… Но эту фигурку светло-желтого цвета хозяйка подобрала у своего крыльца. Возможно, ее подбросили. Женщина подняла ее по глупости, из женского любопытства, хотела получше разглядеть. А дома забросила. И вот при обыске фигурку нашли и понесли в суд инквизиции.

Началось следствие. Допрашивали Анну Смоляйгн, как это было положено, в пыточной камере члены суда и сам главный судья города Вюрцбурга Генрих Дитрих с помощниками.

– С каких пор ты стала ведьмой? – спросил Анну Дитрих, надеясь быстро сломить молодую женщину.

– Я не ведьма! – воскликнула Анна. В ее глазах читалось искреннее недоумение по поводу всего, что с ней происходило, и надежда, что вот-вот ее отпустят домой к беспомощной дочурке.

Судья кивнул, и палач крутанул ручку дисков. Женщина закричала от страшной боли в пальцах.

– Моя доченька, моя Мари, – вырвался у нее из груди материнский вопль.

– Давно ли ты служишь дьяволу? – повторил свой вопрос Дитрих.

– Да, да – я ведьма… – выдохнула Анна сквозь стон. – Мне больно, отпустите меня.

– Скажи, каким образом ты стала ведьмой?

– Моя мать, покойница, меня научила травам и всему.

– Кого ты избрала своим инкубусом? Как его зовут? – допытывался судья.

– Я не знаю, кто это. Я не знаю… Я не…

Палач по знаку судьи опять заставил Анну закричать от боли.

– Его зовут… зовут, – залепетала она, уже не помня себя, – кажется, Парцел.

– Кто твой покровитель среди демонов? Чем ты поклялась ему платить? Как ты исполнила свое обещание? – вопросы сыпались один за другим, так что Анна едва успевала сообразить, о чем ее спрашивают, и либо отнекивалась от всего, либо говорила первое, что приходило в голову, только бы избежать пыток.

Сначала ее руки и ноги зажимали в деревянных колодках, потом ее стегали кнутом, привязав к высокой перекладине, а к концу допроса Дитрих распорядился обуть ее в подсыхающую кожу – «испанские сапоги».

– Где ты имела связь со своим инкубусом? Чем он тебе платил?.. – судья и его помощники попеременно изводили вопросами истерзанную, перепуганную, находящуюся в полуобморочном состоянии Анну. – Какую болезнь и на кого ты навела? Зачем ты это сделала? Какие животные погибли от твоего колдовства? Кто твои сообщники? Какие люди присутствовали на шабаше? Определил ли дьявол срок твоего пребывания ведьмой?..

Поскольку Анна все время путалась или не знала, о чем ей говорить, натасканный в таких делах один из членов суда подсказывал ей ответы. Чтобы избежать пыток, женщина все их повторила.

На третьи сутки Анну заставили подписать протокол допроса.

На основании материалов обыска и протокола допроса суд инквизиции

города Вюрцбурга под председательством Генриха Дитриха вынес приговор: ведьму публично сжечь на костре на городской площади.

Беспристрастных, выдерживающих критику доказательств ее колдовства не было, но они по тем временам и не требовались. Достаточно было доносчику сказать, что он видел, как она летала на шабаш.

Соседи и знакомые Анны, которых она бесплатно лечила, вызванные в суд в качестве свидетелей, не знали, что делать. Некоторые были бы и рады ее защитить, но именно ее добродетели, как ни странно, были бы истолкованы в поддержку смертного приговора: демонологи расценивали их как маскировку последовательницы сатаны.

К тому же защищать Анну перед всесильной инквизицией было опасно для самих защитников. В то время заступничество за ведьму означало почти пособничество ей, поскольку действовала булла римского папы Иннокентия VIII, предписывавшая: «Пощадивший же ведьму сам должен быть казнен».

По дороге на костер осужденную полагалось бить плетьми. Когда били Анну, у нее из груди сочилось молоко. Она была кормящей матерью.

В душе она чувствовала страшную несправедливость, совершаемую над нею: как же так, ее, невинную, мать грудного ребенка, убивают!.. Больше всего она страдала потому, что оставила на произвол судьбы свое беспомощное дитя, она была уверена, что без матери дочь погибнет.

Но по счастливой случайности малышка осталась в живых. Одна старая еврейка, жившая неподалеку, после того, как люди с факелами увели Анну в тюрьму, прокралась в ее дом и унесла плачущего ребенка к себе. Это спасло девочке жизнь: она либо умерла бы от голода, либо потом за ней пришла бы обезумевшая толпа, сопровождавшая на площадь осужденную Анну, чтобы бросить и «ведьмино отродье» в костер.

В этой толпе почти каждый нес за спиной или на плече вязанку хвороста для костра… В то время казнить ведьму казалось развлечением.

Печальную историю Анны Смоляйгн я продолжу потом, а теперь я вспомнил, что именно в Вюрцбурге получил от Па Ди Иста очередную главу о тенях.

Я уже говорил, что иногда информация записывается Па Ди Истом в моем подсознании, как в ячейках компьютера. Так случилось и в этот раз, вскоре после моего знакомства с духом Анны… Словно кто-то невидимый включил пульт дистанционного управления, и перед моим внутренним взором монотонно пошел незнакомый текст – как потом выяснилось, продолжение начатой мной книги.

Не было из тьмы спасенья…

Только в тени есть отрада,

Тень служила повтореньем

Жертв, не вышедших из ада.

И сошли на землю тени,

Прежде живших отраженья,

Был узор сплетен с уменьем,

Вновь пришедшим в наставленье.

Не постигнуть человеку

Свою силу в одиночку:

Вместо капли дали реку,

Вместо точки – многоточье.

Собирает цвет двуногих,

Тех, что будут, есть и были,

В звенья, что удел немногих,

Отделяя их от пыли.

Звенья собраны в соцветья:

Врозь – ничто, а вместе – знанье,

Диссонанс вел к лихолетью,

Гамма – к сути пониманья.

Их законом было Слово,

Тьма души – всегда разруха.

Все, что создано, – не ново,

Нету новостей для Духа.

Все сошедшее ранимо,

Как любовные признанья,

Только то сопоставимо,

Что едино в мирозданье.

Тень познать, уйдя от скверны, –

В том судьбы определенье:

Нужно вам всего лишь верно

Вникнуть в смысл Откровенья.

Жрец пояснил.

«Тени» – это проекции (призраки) людей в загробном мире. Они образуются микролептонами, разновидностью элементарных частиц, подобных электронам, позитронам, нейтрино. Живой человек неотделим от своей микролептонной тени. Он окружен ею, как скафандром, погружен в нее, вокруг него постоянно мерцают эти невидимые обычным глазом микролептонные звездочки. После смерти человека тень самостоятельно существует в потустороннем мире и через некоторое время путем реинкарнации возвращается оттуда обратно на землю. Это то, что мы обычно называем бессмертной душой.