Buch lesen: «Обществознание без паники»

© Никита Глазунов, 2020

ISBN 978-5-0050-3479-3

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Предисловие

Поздравляю тебя с тем, что этот учебник попал к тебе! Теперь ты можешь быть значительно спокойнее – у тебя есть вся необходимая теоретическая база для подготовки к ЕГЭ по обществознанию.

Этот учебник изначально был курсом лекций для моих учеников, который я в течение нескольких лет дополнял и редактировал. Вся его структура и содержание – это отражение заданий самого экзамена. Поэтому сегодня я с полной уверенностью могу сказать, что нет таких заданий, ответа на которые нет в этом учебнике. Если они появятся, я обязательно внесу изменения.

Вообще я историк по образованию и изначально всех готовил к экзаменам по истории. К обществознанию относился всегда пренебрежительно. И в общем готовил я к обществознанию кое-как и нехотя. До тех пор, пока не занялся подготовкой к поступлению своего младшего брата.

Очень хорошо помню тот вечер, когда мы впервые сели с ним за решение тестов по обществознанию в яндекс. егэ. Отвечает сначала брат, а я объясняю в чем он неправ и пытаюсь предугадать правильный ответ. Неверно! Я смотрю на брата, брат – на меня. И так повторяется много раз. В общем в тот вечер я очень расстроился.

Пишу кандидатскую по философии, а, блин, даже тесты по обществознанию осилить не могу. Грустно, злобно. Решил я в тот вечер объявить свою личную войну этому экзамену.

Начал я с того, что выстроил свой личный курс лекций и сам проработал структуру каждой темы. Зачем? Затем, чтобы избавиться от лишней информации в курсе.

Как я определял «нужность» темы? Все просто – решал, решал и решал очень много тестов сам и со своими учениками. К каждому уникальному заданию делал пометку и добавлял тему в структуру курса. За основу я брал известный каждому сборник Баранова, так что считаю себя его учеником. От некоторых тем пришлось избавиться, что-то добавить.

Затем под уже собранные темы подобрал пакеты заданий. Чтобы после изучения каждой темы можно было закрепить ее на практике.

В первый же год это дало крутой результат. Те ученики, с которыми я занимался обществознанием, сдали на 86 и 90 баллов.

И тогда я понял, что обществознание – это уникальный предмет:

– его сдает больше половины всех выпускников

– объем необходимых знаний не меняется каждый год (как в истории)

– можно создать такую методику, чтобы ученик с любым уровнем подготовки сдал минимум на 80 баллов.

Эту же методику я затем обкатал во время работы преподавателем в школах подготовки к ЕГЭ.

Собранные мной лекции и есть «Обществознание без паники».

Чем принципиально отличается этот учебник от всех имеющихся на данный момент:

1. Он ориентируется на задания экзаменов, а не на кодификатор ФИПИ. По объему и раскрытым темам он существенно выходит за рамки кодификатора ФИПИ. Чтобы обрубить на корню возможные претензии в неполноте учебника, каждую тему из кодификатора ФИПИ я связал с темами в моем учебнике. Это соответствие указано в начале каждой темы. При этом существуют темы, указание на которые в кодификаторе ФИПИ отсутствует, тем не менее задания по ним есть.

2. В начале каждой темы размещен показатель популярности темы. Если он равен 100% – тема обязательно встречается в каждом КИМе. Это поможет вам расставить приоритеты и обратить пристальное внимание на наиболее важные темы. Например, тема 4.5. «Закон спроса и предложения» содержится в 123% КИМов – это значит что есть минимум одно задание, опирающееся на эту тему, и еще 23% КИМов содержат второе задание на эту тему. Такой полезности я не встречал еще ни в одном учебнике и жутко ей горжусь.

Выражаю благодарность своим ученикам, которые задавали мне умные вопросы и помогли сделать этот учебник лучше:

– Виноградов Роман

– Вальковская Полина

– Курина Анастасия

– Осадчая Анастасия

– Ким Юлия

– Зеленев Виталий

– Ягупов Владислав

– Коновалов Иван

Этот учебник не решит за тебя все проблемы и не заполнит все пробелы школьного образования. Наверняка, даже после его вдумчивого прочтения, тебе придется обратиться к репетитору. Но теперь ты, по крайней мере, будешь знать, какие знания требовать от своего репетитора. Если ты решишь обратиться ко мне, я буду рад помочь. Приходи на мой онлайн курс подготовки к ЕГЭ по обществознанию на nikitarepetitor.ru. До встречи!

I Вводные темы

1.1 Понятия общество, культура

Популярность темы по статистике: 31%

Соответствие кодификатору ФИПИ: 1.8

В узком смысле под обществом может пониматься:

1. определенная совокупность людей, объединившихся для общения и совместного выполнения какой-либо деятельности (например, общество филателистов, общество охраны природы);

2. конкретный этап в историческом развитии народа или страны (например, феодальное общество);

3. отдельное конкретное общество, страна, государство, регион (например, современное российское общество).

В широком смысле общество – это обособившаяся от природы, но тесно связанная с ней часть материального мира, которая состоит из индивидуумов и способов их взаимодействия.

Общество – динамическая сложноорганизованная саморазвивающаяся открытая система. Общество – это комплекс взаимодействующих элементов, или подсистем. Основными подсистемами общества принято считать четыре сферы общественной жизни: экономическую, социальную, политическую и духовную.

Признаки общества как динамической сложноорганизованной саморазвивающейся открытой системы:

1. наличие подсистем общества и отдельных элементов (экономической, социальной, политической и духовной сфер);

2. постоянное видоизменение, динамичность, незавершенность (отмирают одни элементы, им на смену приходят другие);

3. наличие своих субъективных законов исторического развития;

4. непредсказуемость, альтернативность, нелинейность развития;

5. способность преобразовывать мир вокруг себя, в том числе природу

1.2 Сферы общества

Популярность темы по статистике: 17%

Соответствие кодификатору ФИПИ: 1.8

Общество как система состоит из элементов (подсистем), которые принято называть сферами общества.

Основными подсистемами общества принято считать четыре сферы общественной жизни: экономическую, социальную, политическую и духовную. Критерием выделения данных сфер служат базовые потребности человека. Подобное разграничение является условным, но традиционно используется.

Экономическая сфера – это отношения в процессе производства, обмена и потребления, по поводу права собственности, предпринимательская деятельность, взаимосвязь государства и экономики.

Основные термины: экономические системы; производство; обмен; распределение; формы собственности; рынки; деньги; бюджет; банки; налоги; безработица; предпринимательская деятельность.

Политическая сфера – это отношения по поводу власти и управления обществом, взаимосвязь человека и государства, между большими группами населения по вопросам управления, национальных отношений и пр.

Основные термины: политика; власть; государство; разделение властей; формы государственной власти (формы правления, формы территориального устройства, формы политических режимов); политические партии; выборы; гражданское общество.

Социальная сфера – это отношения социальных групп между собой (классов, страт, профессиональных и социально-демографических групп, национальных общностей), порядок и принципы этих взаимоотношений. Основные термины: структура (стратификация) общества; социальные группы (классы, сословия, касты, страты, нации, и пр.); социальная мобильность и социальные лифты; национальные отношения; семья.

Духовная сфера -это отношения людей, в основе которых лежат духовные ценности (культура, религия, образование, наука, мировоззрение и пр.), отношения в процессе создания, распространения и усвоения этих ценностей.

Основные термины: культура; искусство; образование; наука; религия; вера; мировоззрение; мораль; нравственность; этика; эстетика и пр.

1.3 Общественное развитие

Популярность темы по статистике: 17%

Соответствие кодификатору ФИПИ: 1.16

Прогресс – это такой тип развития, для которого характерен переход от низшего к высшему, от простого к более сложному, движение вперед к более совершенному.

Особенности прогресса:

Относительность прогресса (невозможность применения данного термина к некоторым сферам, например, искусству).

Противоречивость прогресса (наличие позитивных последствий для одной сферы, но одновременно негативных для другой, например, развитие промышленности отрицательно влияет на экологическую обстановку в регионе).

Критерии прогресса:

1. Развитие человеческого разума.

2. Совершенствование нравственности людей.

3. Возрастание степени свободы, которую общество может предоставить человеку.

4. Прогресс науки и техники.

5. Развитие производительных сил общества.

Регресс – это такой тип развития, для которого характерен переход от высшего к низшему, процессы деградации, понижения уровня организации, утраты способности к выполнению тех или иных функций.

Стагнация – задержка общественного развития.

Прогресс может развиваться в трех наиболее характерных формах:

1) Реформа – сознательное совершенствование в общественной жизни, проводимое через ряд постепенных преобразований, не затрагивающих фундаментальные устои общества (традиции, обычаи, церковь, семью и пр.).

2) Революция – коренное, качественное изменение всех или большинства сторон общественной жизни, затрагивающее основы существующего социального строя.

3) Эволюция – естественный процесс постепенного непрерывного количественного изменения, подготавливающий качественные изменения в обществе.

В современном обществе преобладают следующие формы общественных изменений:

1) Инновация – однократное рядовое улучшение, связанное с повышением адаптационных возможностей социального организма в данных условиях.

2) Модернизация – это процесс полной или частичной реконструкции общественной системы с целью ускорения ее развития.

Урбанизация – исторический процесс увеличения количества городов и сосредоточения в них политической, экономической и культурной жизни государства, увеличения доли городского населения от общего количества жителей государства.

Процесс урбанизации идёт за счёт:

– преобразования сельских населённых пунктов в городские;

– формирования широких пригородных зон;

– миграции из сельской местности (провинции) в городскую.

Субурбанизация – процесс роста и развития пригородной зоны крупных городов. В результате происходит формирование городских агломераций. Растущее благосостояние позволяет людям строить дома «сельского типа» в пригородах, избегая минусов города. Однако население пригородов ни в коей мере не становится сельским, практически все продолжают работать в городе. Субурбанизация невозможна без массовой автомобилизации, так как в пригородах может отсутствовать социальная инфраструктура (магазины, школы и др.), а главное – нет работы.

1.4 Типологии обществ

Популярность темы по статистике: 57%

Соответствие кодификатору ФИПИ: 1.17

В процессе развития знания об обществе сложилось множество подходов к типологии обществ.

Первая типология создана древнегреческими мыслителями Платоном и Аристотелем. СУТЬ: все общества можно разделить по формам правления на монархии, тирании, аристократии, олигархии, демократии и охлократии. В современной социологии в рамках этого подхода выделяют тоталитарные (государство определяет все основные направления социальной жизни), демократические (население может влиять на государственные структуры) и авторитарные общества (сочетающих элементы тоталитаризма и демократии).

Материалистическая типология

Основана на философском учении Маркса и Энгельса. Основой общественной жизни и развития они считали экономику и удовлетворение материальных потребностей. (прежде чем заниматься наукой, искусством человеку необходимо есть, пить). Для удовлетворения этих потребностей люди взаимодействуют с природой (создавая производительные силы), вступают в определенные (производственные) отношения между собой. Согласно марксизму все сферы жизни общества определяются характером экономической системы. Производственные отношения – это базис общества, определяющий его надстройку: государственный строй, правовые формы, политические, философские теории, нравственные установки, религиозные воззрения. В свою очередь характер экономики определяется отношениями собственности на средства производства (является ли человек собственником средств производства? от этого зависит его место в системе производства, распределения продукта труда и присвоения доходов от продажи произведенного). Согласно марксизму, собственник богатеет, а работник беднеет потому, что первый присваивает себе неоплаченную часть труда второго (собственники средств производства оплачивают в форме заработной платы лишь часть труда, затраченного на производство товара). Это – эксплуатация.

На основе этих идей была предложен была предложена стадиальная модель общественно-исторического развития. Основой для классификации обществ является способ производства материальных благ.

На этом основании выделяются шесть типов обществ:

1) первобытнообщинное общество (присваивающая экономика, нет частной собственности, нет неравенства, нет государства, все материальные блага принадлежат племени);

2) азиатское общество (аграрная экономика, земля принадлежит общине, мощное бюрократическое государство, все люди – рабы монарха);

3) рабовладельческое общество (аграрная экономика, земля, рабы и результаты их труда принадлежат рабовладельцам);

4) феодальное общество (аграрная экономика, земля принадлежит феодалам, крестьяне лично свободны, за пользование землей феодала платят собственным трудом);

5) капиталистическое общество (рыночная экономика, фабрики и земля принадлежат капиталистам, за работу они платят деньгами);

6) коммунистическое общество (нет частной собственности, нет государства, нет жизненной необходимости работать, абсолютное материальное довольство).

Цивилизационный подход.

Теория циклического развития локальных цивилизаций создана русским социологом Сорокиным и английским историком Тойнби. СУТЬ: цельной истории человечества не существует, каждое общество в силу специфики, взаимосвязи и взаимодействия его отдельных сфер (экономики, политики, права, социальной и культурной, идеологии, религии, обычаев и традиций) представляет собой целостное образование – цивилизацию. Цивилизации могут совпадать с границами государств, но бывают и исключения, например, Западную Европу, состоящую из множества больших и маленьких вполне самостоятельных государств, принято считать одной цивилизацией, поскольку при всем своеобразии каждого государства все они представляют один культурно-исторический тип.

Так, А. Тойнби выделял более 10 замкнутых цивилизаций. Каждая из них проходила в развитии стадии возникновения, роста, надлома, разложения.

Концепция постиндустриального общества.

Основные идеи были изложены Сен-Симоном, Беллом и Хабермасом. СУТЬ: все общества можно разделить на три группы доиндустриальные (аграрные, традиционные), индустриальные (промышленные) и постиндустриальные (информационные).

Доиндустриальные (аграрные, традиционные) общества:

Основной фактор производства – земля

Основной продукт производства – пища

Характер труда – ручной труд, простейшие технологии, господство традиций

Основная занятость населения – сельское хозяйство

Основная форма проживания – деревня

Основная форма собственности – общинная

Взаимодействие с природой – человек считает себя ее частью, подстраивается под ее циклы

Социальная структура – замкнутая социальная структура с низкой соц. мобильностью (сословия, касты)

Политическая жизнь – божественное происхождение власти, неограниченная монархия

Духовная жизнь – господство традиций, устная передача информации, низкий уровень образованности

Индустриальные (промышленные) общества:

Основной фактор производства – капитал

Основной продукт производства – промышленные изделия

Характер труда – механизация и стандартизация

Основная занятость населения – промышленность

Основная форма проживания – город

Основная форма собственности – частная

Взаимодействие с природой – неограниченное использование природных ресурсов (природа – это кладовая)

Социальная структура – высокая степень социальной мобильности (классы)

Политическая жизнь – ограниченная монархия или республика, политические свободы, равенство перед законом, демократия «большинства»

Духовная жизнь – вера в прогресс, науку, личный успех, появление массовой культуры

Постиндустриальные (информационные) общества:

Основной фактор производства – предпринимательские способности, информация

Основной продукт производства – услуги, информация

Характер труда – высококвалифицированный, творческий, автоматизация производства

Основная занятость населения – сфера услуг и производство информации

Основная форма проживания – мегаполисы и их агломерации

Основная форма собственности – акционерная

Взаимодействие с природой – попытки решения экологических проблем

Социальная структура – открытость соц. структур, высочайший уровень мобильности (страты)

Политическая жизнь – демократические республики, развитие гражданского общества, плюрализм, демократия «консенсуса» (толерантность)

Духовная жизнь – культ образования и индивидуальности (быть собой), относительность норм морали, гуманизация, гуманитаризация, информатизация образования

1.5 Глобализация

Популярность темы по статистике: 6%

Соответствие кодификатору ФИПИ: отсутствует в кодификаторе, но задания есть

Глобализация – это процесс, в ходе которого мир преобразуется в единую глобальную систему. Проходит благодаря двум параллельно текущим процессам – интеграции и унификации.

Интеграция – это процесс объединения частей в целое посредством налаживания связей.

Унификация – это приведение чего-либо к единым стандартам и формам.

Глобализация подразумевает интеграцию в экономической, культурной и политической сферах.

Глобализация – это неизбежное явление в истории человечества, заключающееся в том, что мир в результате обмена товарами и продуктами, информацией, знаниями и культурными ценностями становится более взаимосвязанным. Однако за последние десятилетия темпы этой глобальной интеграции стали гораздо более высокими и впечатляющими благодаря беспрецедентным достижениям в таких сферах, как технологии, средства связи, наука, транспорт и промышленность.

Наиболее ярко и отчетливо глобализация проявляет себе в экономической сфере:

1. Появилась международная валюта – доллар, евро (возможно биткойн), которая является универсальным платежным средством в любом уголке мира.

2. Международное разделение труда привело к специализации стран на производстве определенного вида продукции: международная торговая система позволяет производить лишь то, что наиболее выгодно, остальное – покупать.

3. Экономика каждой страны мира перестала быть в полной смысле слова «национальной», поскольку ее состояние стало неразрывно связано с решениями международных центров за пределами данного государства.

4. Появились транснациональные корпорации (ТНК) – компании, владеющие производственными подразделениями в нескольких странах.

5. Созданы международные экономические объединения и организации: Международный валютный фонд, Всемирный банк, Всемирная торговая организация, Организация стран экспортеров нефти (ОПЕК),

6. Созданы международные платежные системы: MasterCard, Visa, American Express, QIWI, PayPall и другие

7. Созданы международные торговые площадки: eBay, AliExpress, Taobao и другие.

8. Периоды экономического роста и кризисы приобрели планетарные масштабы.

9. Реальный сектор экономики (промышленное производство) постепенно перемещается в развивающиеся страны, где стоимость рабочей силы значительно ниже.

10. Современная экономика – это мир брендов. Выбирая товар или услугу, человек ориентируется на бренд. Причем чем глобальней этот бренд, тем предпочтительней именно его продукция.

11. Возник феномен удаленной работы, благодаря которой человек может быть частью любой экономической структуры в мире и иметь возможность свободно перемещаться.

Также значительно глобализация проявляет себя в сфере культуры:

1. Постепенно отмирают уникальные национальные традиции.

2. Редкими стали особенные национальные праздники (то есть те, которые отмечаются не более, чем одним народом). В случае с русской культурой уникальными являются на данный момент только 2 праздника: масленица и старый новый год. Остальные праздники либо отмечаются всем остальным европейским миром (рождество, пасха, новый год), либо являются установленными государством – то есть не традиционными (день национального единства и т.п.)

3. В современном мире господствуют три мировых религии (христианство, буддизм, ислам), которые устанавливают единые культурные стандарты для разных народов.

4. Произошла унификация ценностей. Мечты современного человека типичны в мировом масштабе. И японцы, и американцы, и русские хотят иметь свой дом, высокий доход, возможность путешествовать.

5. Английский язык получил статус международного.

6. Происходит американизация мировой культурой: ее смотрят, читают, слушают во всех уголках мира. Национальный кинематограф и музыка является скорее вкусовым изыском, патриотизмом, чем нормой для современного человека.

7. Интернет сеть объединила практически всех людей на земном шаре возможностью общаться в режиме прямого эфира.

8. Образование стало носить интернациональный характер. Мы можем получить образование не у себя на родине, дипломы признанных вузов действительны во всем мире.

9. Отмирает феномен национальной кухни. Живя в любом городе, мы можем посетить небольшой ресторан и там попробовать блюда наиболее популярных кухонь мира. За жульеном больше не нужно ехать во Францию, а пиццу мы не воспринимаем, как итальянское блюдо.

10. Развитие сферы туризма позволяет нам приобщиться к культурным ценностям других народов.

11. Возникло понятие «мировое культурное наследие» – т.е. наиболее значительные ценности когда-либо созданные человечеством. Материальные объекты мирового культурного наследия защищает международная организация Юнеско, находящаяся в структуре ООН.

В политической сфере:

1. Появляются международные организации, носящие статус наднациональных структур: Евросоюз, НАТО, ООН.

2. Возникает международное законодательство и международный суд.

3. Прошедшие две мировые войны и холодная война, в которые оказались втянуты практически все государства мира.

4. Позиции национальных государств постепенно ослабевают, уступая влиянию международных организаций и транснациональных корпораций.

Плюсы глобализации

1. Приобщение значительной части населения земли к достижениям цивилизации

2. Преодоление народами национальной замкнутости

3. Рост производительности труда

4. Возрастание возможностей для самореализации

5. Увеличение уровня материального комфорта миллионов людей

6. Рост свободы передвижения

Минусы глобализации

1. Разрушение вековых укладов жизни народов

2. Разрушение привычной социально-культурной среды

3. Социальные потрясения, вызванные перераспределением рабочей силы и ростом безработицы

4. Доминирование мировых центров культуры, экономики и политики, способных навязать остальным свою волю.

5. Стандартизация и упрощение многообразия окружающего мира

6. Обострение проблем нелегальной миграции