Иерусалим. Все лики великого города

Очень ждала эту книгу здесь, поскольку предпочитаю электронные бумажным. Прочитала все книги автора, началось складываться понимание всего происходящего на мировой арене. Мария ведет еще телеграм-канал Первый Ближневосточный, также очень интересно

Книга российского востоковеда Марии Кичи "Иерусалим. Все лики великого города" подарит долгие часы наслаждения читателям, активно интересующимся историей и политикой.

Ко мне же эта книга попала, как к читателю весьма аполитичному, но заинтересованному историей и культурой данного региона, желающему понять истоки межконфессиональных притязаний.

Иерусалим - особое место на Земле, место зарождения трех авраамических религий: христианства, ислама и иудейства.

И в большей степени арабы и евреи делят не столько надел земли, сколько сакральный Иерусалим, принадлежащий и одним, и вторым исторически.

Страсти настолько глубоки, что, кажется, воинственное отношение к неспокойным соседям никогда не оставит жителей этого святого места.

Автор подробно рассказывает историю земли иерусалимской, на протяжении всей истории искушающей не только ближайших соседей, но и владык влиятельных отдаленных стран, мечтающих о расширении своего величия.

Книга восхитительная, но, лично у меня, имена и даты устраивают языческие пляски с бубном при попытке понять и запомнить несказанно многослойную информацию.

Во время чтения в голове  пульсировали слова, зацепившие меня в самом начале книги: "Из десяти частей страданий девять в Иерусалиме и одна во всем остальном мире".  Такое ощущение, что страдание, которое испытал сын божий, пропитало ту святую землю и, витая в воздухе, по сей день не дает покоя ни арабам, ни иудеям.

Да будет Бог милостив к народам своим! Да простит им, что творят сами не ведомо что! Да позволит людям жить в мире и согласии с соседями своими, с представителями иных народов и конфессий! Да воцарится мир и согласие на месте кровопролитий и вражды.

История города Иерусалим, это политическая история той земли, где расположен город Иерусалим. До крестовых походов построение повествования было очень продуманно и интересно написано, с очетом множества важных прошедших событий. Но вот после, назвал бы сумбурным и не интересным.

Дочитал до эпохи диадохов и был разочарован. Не уверен, что хочу читать дальше. Во-первых, выяснил, что автор, строго говоря, вовсе не историк и не востоковед - в лучшем случае, историк-любитель. Выяснять это я бросился после того, как заметил в книге несколько ляпов, объяснить которые возможно лишь низкой культурой работы с источниками. Так, дважды, на стр. 67 и 181, она упоминает, как о библейском пророке, о Легии - персонаже известного фальсификата, "Книги Мормона". Вообще, к мормонам у неё отношение какое-то особое: не упомянув ни словом о множестве исторических мест Иерусалима, она не забывает заметить, на стр. 69, что в наши дни на горе Скопус находится филиал Университета Бригама Янга. Во-вторых, и в главных, в той части книги, которую я прочитал, про Иерусалим сказано до прискорбия мало! Собственно, вся эта часть книги представляет собой заунывный конспект древней израильской истории по Ветхому Завету и "Иудейским древностям" Иосифа Флавия, которые я читал и без посредничества г-жи Кича. Иерусалим в этом повествовании присутствует на заднем плане: так, строительству Соломонова Храма посвящено всего немногим более страницы. О Храме и его истории гораздо больше можно узнать из Википедии, чем из книги, посвящённой Иерусалиму, причём не платя за это три сотни рублей. Не рекомендую книгу никому, кто хотел бы больше узнать о истории Святого города.