Аббатиса

Классная книга, язык очень понравился! И то, как переданы метания человека большого ума и силы духа, заключенного, по сути, в клетку. Вместо того, чтобы в этой клетке умереть, человек стискивает зубы и работает. И в результате становится даже более могущественным, чем мог бы стать, оставшись на свободе.

Читайте!

Две вещи. Первая – написано восхитительно! Второе – монашки больно часто друг друга жамкали. «Аббатиса» – это прекрасное феминистское высказывание в едва дышащем антураже средневековья, не имеющее никакого отношения к религии. Мне кажется, это важно понимать сразу, иначе в процессе чтения могут возникнуть проблемы. Как минимум, с повышенным интересом монашек друг к другу.

Текст «Аббатисы» льётся как религиозное песнопение – плотный, с большим количеством подчинений внутри одного предложения, с бесконечными однородными членами – он мелодичен, он укутывает и укачивает, он превращает роман в клерикальную песнь современного менестреля. Это невероятно круто!

Сюжет описывает жизнь незаконнорожденной сестры Алиеноры Аквитанской, ещё подростком сосланной в монастырь – но не за тем, чтобы там прозябать, а за тем, чтобы там властвовать. Получив в «приданное» на ладан дышащий монастырь, Мари становится аббатисой и превращает его в коммерчески успешное предприятие, которому позавидовали бы и тевтонцы. Сперва она его ненавидит, но потом, превратив в дело всей своей жизни, проникается к нему страстной любовью.

Политические интриги, административные распри, внутренние конфликты, стратегии защиты и нападения, амбиции и власть, что застилает разум – всё это составляет довольно динамичное для заявленной темы повествование. Размышления на тему религии касаются разве что мыслей о том, что может дерзнуть создать или разрушить человек, оставаясь при этом богоугодным.

«Аббатиса» в некотором смысле производственный монастырский роман о том, как боевые монашки отринули смирение и сами себе заработали свой первый миллион. А потом ещё один и ещё. С точки зрения феминизма – очень яркое и захватывающее высказывание. С точки зрения религии... на него лучше просто не смотреть.

Для меня "Аббатиса" оказалась книгой из серии "дочитать, чтобы дочитать".

Мари - незаконнорожденная дочь королевы Алиеноры. Слишком некрасивая, слишком высокая, слишком громкая, слишком... слишком. Посему её - против воли - отправляют в монастырь, чтобы стать следующей аббатисей. Правда, в монастыре жуткий голод и мор, так что судьба Мари кажется незавидной всем и каждому.

Честно говоря, я не помню, откуда вообще узнала про эту книгу. Не скажу, что сожалею - опыт новый и интересный. "Аббатиса" кажется старой-старой, может и не родом из 11 века, но хотя бы из 18.

Жизнеописание Мари, истории её сестёр и дочерей читать было интересно, хотя и, честно говоря, нудно. Но сколько же там сцен с нетрадиционными отношениями, господи... В каждой главе не по разу, Саймон из "Бессмертников" был бы в восторге.

Автор потом благодарит монахинь монастыря за помощь в просвещении, и мне вот любопытно: а они "Аббатису" читали? И как отнеслись? Впрочем, кто их там знает.

Поставлю 6 из 10.

Чисто по личному мнению. Мне правда было скучновато. Хотя, в целом, ради нового опыта, я бы посоветовала

Интересная история, это скорее магический реализм, плюс элементы антиутопии и развивашки, где как герой компьютерной игры ты развиваешь персонажа и прокачиваешь территорию.

Занятно видеть как бесит текст других читателей учитывая, что большая часть текстов школьной программы вымарала факт существования женщин, кроме как была - родила/вышла замуж, не считая каких то диких исключений, когда было просто невозможно не писать о человеке.

Логично что в истории про монастырь нет мужчин, было бы странно будь оно иначе.

Это исторический роман, вдохновленный судьбой Марии Французской, одной из первых известных поэтесс Средневековья. Писательницамастерски погружает читателя в XII век, рисуя мир, где политика, религия и личные страсти переплетаются в причудливый узор.

Главная героиня — Мари, незаконнорожденная дочь короля, — оказывается отвергнутой при дворе Алиеноры Аквитанской и отправлена в нищий монастырь, где ей суждено либо погибнуть, либо проявить невероятную силу духа. И Мари выбирает второе: она возрождает обитель, превращая её в процветающий центр, строит лабиринт для защиты монахинь, ведёт хозяйство с умом и расчётом. Но за внешней стойкостью скрывается глубокая внутренняя драма — её безответная, почти мистическая преданность Алиеноре, которая когда-то отринула её.

Что понравилось:

Язык и атмосфера — Грофф пишет поэтично, её проза звучит почти как средневековый гимн. Образы природы, монастырского быта, религиозных обрядов прописаны так детально, что кажется, будто сам бродишь по этим холодным коридорам аббатства.

Баланс - повествование быстрое и местами даже выглядит, как набросок "...и вот Мари 35..." "...Мари уже 70...", но между этими вехами успевают расцвести великолепные картины с холодными плитами пола, горечью персиковой косточки, дымным очагом и ветхостью хабита. Повествование не проседает, оно бежит, как полноводная река, играя яркими брызгами на перекатах.

Сильная героиня — Мари не жертва обстоятельств, а борец, который не сгибается даже под тяжестью эпохи. Её упорство, ум и преданность своим идеалам вдохновляют.

Историческая достоверность — чувствуется, что автор проделала огромную работу, чтобы передать дух времени: от монастырских уставов до суеверий и политических интриг.

PS Читала довольно много отзывов, что Лорен должна была включить в текст мужчин, ведь нельзя же без них, что книга однобокая, что это неправильно... И вспомнила, что обычно отвечают, если указать как на недостаток на то, что в книге нет женщин: "Нечего везде пихать повесточку! Откуда женщины на войне \в университете \усадьбе \et cetera..." Однако в женском монастыре, обнесенном забором, рвом и лабиринтом - мужчины быть просто обязаны. )))
Разумеется тест Бекделл книга проходит.