Umfang 220 Seiten
2009 Jahr
Евпатий Коловрат. Легендарный воевода
Über das Buch
К премьере фильма «Легенда о Коловрате»!
1237 год от Рождества Христова. Погибельная зима Батыева нашествия. Рязанский воевода Евпатий, ездивший за подмогой, возвращается на руины родного города. На руины собственной жизни… Если твой дом превратился в пепелище, если мертв государь, которому ты служил, и все, кто был тебе дорог, если сам Бог, в которого ты верил, отвернулся от тебя и твоей земли, – где искать помощи? И не пора ли вспомнить, что носишь совсем не христианское, а древнее языческое прозвище?
Летописи сообщают об отряде Евпатия Коловрата невероятные вещи: оказывается, татары считали, что против них поднялись мертвые, – неужели обычная партизанщина могла так напугать прошедших полмира головорезов? И почему, чтобы одолеть русских «храбров», завоевателям пришлось бросить против малой дружины Коловрата тысячи своих лучших воинов – сотня против одного?
В кого превратился последний воевода мертвого города, если враги смогли убить его лишь с помощью стенобитных машин? Кто откликнулся на его зов и пришел к нему на помощь? И что на самом деле случилось на Русской земле смертной зимой 1237 года?
Читайте новый роман популярного историка, автора бестселлеров «Русь языческая» и «Святослав Храбрый – русский бог войны»!
Genres und Tags
Сильная вещь. Яркий сюжет, выразительный язык – без «анахренизмов», коими грешат многие сочинители исторических романов. Отдельная благодарность – за отображение роли «б-госпасаемой Византии».
Правда, обложка – это «примите последнее целование»…
Сильная книга, дает задуматся о нашем великом народе, как не щидя живота своего шли не боясь смерти, желая отомстить за павших, очищая земли свои от захватчиков…Так было тогда и в последующие войны.... Смерть не страшна, страшна жизнь в не воле…
Довольно неплохая интерпретация якобы исторических, якобы фактов! Разочек прочитать однозначно стоит!
нуло от камня – словно ощерилась в лицо неведомо откуда взявшаяся медвежья морда, морда обозленного неволей и голодом пуще
избе. И с нею, со святым образом на одной полке – глиняшки да деревяшки непотребные! Имени христианского
ходить к урусуту и вежливо просить его нагнуться, чтоб они могли уронить ее ему на голову?!
туда, из потока смерти, боли, гнева, страха и непрожитого, – а вокруг юрты старшей шаманки выстроились жертвенные шесты-зухэли 177 с головами и шкурами животных и пленников. В
он спросил у нее: – Повелительница, не подскажешь ли, кто из ваших
Bewertungen, 3 Bewertungen3