Божок на бис

Эмоциональный ирландский роман, глубоко затрагивающий вопросы взросления, семейных тайн и наследия. Яркие диалоги прекрасно выделяют характеры героев и передают атмосферу современной Ирландии. История о самопознании и вере в себя внутри сложного мира семейных ожиданий и древних традиций.

Невыносимо ирландская, крайне местечковая, народно-бытовая история о наследии, предопределенности жизни и тайне загробного пути.

Книга оригинальная и живая, особенно в части языка - говор, ирландские словечки, поток сознания. Есть в ней что-то, что делает неблизкую ирландскую глубинку похожей на родной край, для каждого свой, возможно даже не существующий. Мифология и современность сплетаются в простой житейской мудрости, которая напоминает о том, что в неумолимом течении времени неважное растворяется, а важное никуда не денется.

«Обретение себя» воспринимается как качественный скачок в развитии, рывок, означающий дальнейшее ускорение. Все говорят: «Надо двигаться», говорят: «Надо бежать», но никто не говорит: «Надо остановиться и подумать». В современном мире остановка – нонсенс, недопустима и коллективно презираема. Но так ли действительно нужно все время куда-то торопиться? Катлин Мерри ставит главным героем персонажа, который уже никуда не бежит, потому что он умер. Так происходит взлом четвертой стены, когда мертвец находится в диалоге с читателем, который тоже вечно спешит, и спрашивает: «Зачем?».

Вы когда-нибудь боялись пустоты в сердцевине всего – этого мира, жизни, вас самих?

Фрэнк ждет, когда станет целителем, как его отец. Станет, потому что он – седьмой сын седьмого сына и так дар передавался из поколения в поколение. Но Фрэнку все равно в глубине души страшно «а вдруг у меня ничего не получится?». Чтобы перестать бояться, он отправляется в путешествие с друзьями в компании статуэтки, которая до странности напоминает ему его умершего отца.

В этом-то и штука, чтоб уметь жить с любым раскладом, какой бы ни выпал.

«Божок на бис» развивается по двум веткам. Первая – история Фрэнка, его поиска и мучительной неуверенности в каждом шаге, попыток осознать себя и мир вокруг. Вторая – его отца, который со стороны сочувственно смотрит на его метания и между делом расшифровывает читателю обрывки разговоров и недосказанных слов. В какой-то момент они пересекаются, но лишь для того, чтобы дальше пойти каждый своей дорогой —начать (закончить) жить.

В некотором смысле я огреб больше, чем заказывал, но у меня такое чувство, будто я теперь знаю меньше, чем когда начинал.

Все-таки ирландские книги обладают для меня особой притягательностью, несмотря на то, что в большинстве случаев они содержат массу того, что я не слишком люблю. Эта книга не стала исключением. С одной стороны, в ней ничего особенного не происходит. Простая жизнь ирландской глубинки, не самая привлекательная, честно говоря. С другой, есть седьмой сын седьмого сына - а это уже весьма солидная заявка. Только вот с магией получается не очень, да и с седьмым сыном есть некоторые вопросы. Некоторые читатели относят эту книгу к жанру магического реализма. Я бы так не сказала, вся магия в ней самая обыкновенная и реальная - магия взросления, магия отношений между людьми, магия выбора и ответственности за его последствия. Ну и магия Ирландии, конечно. Правда, сложно сказать, в чем она заключается, но без нее эта книга произвела бы на меня явно меньшее впечатление. Не скажу, что я в восторге от этой истории, но есть в ней что-то действительно завораживающее, что не отпускало меня в процессе чтения.

Френк – седьмой сын седьмого сына. По семейной традиции, после смерти отца ему должен перейти по наследству целительский Дар. Правда, отца нет уже два года, а Френк все так же продолжает лечить лишай лимонной водой и никаких сакральных знаний ему не открылось. Что же не так?

Отец Френка теперь живет на каминной полке, в деревянной фигурке Божка. Матерь как-то притащила ее с гаражной свалки и свято верит, что в ней хранится дух Бати. Он с героями не разговаривает, но с нами – запросто, в начале каждой из девяти частей истории. Это было первое, что меня смутило.

Френк парень простой, он мыслит односложными предложениями, повествование от его лица похоже на монолог пьяного попутчика – скачкообразный, обо всем и ни о чем, хлестко, бойко и с юморком, а вот его отец, видимо, был человек витиеватый, творческий. И мыслит он соответствующе. Читать эти вступления от лица деревянного Божка было немного мучительно.

Второй звоночек прозвучал, когда наметился главный, как мне думается, конфликт истории.

Бегать мне когда-то нравилось, если вспомнить, хотя я был тяжелее Берни, медленнее. Оно как-то немножко обескураживает, когда между тобой и финишной чертой вечно твой брат.

Почти все старшие братья Френка давно съехали, дома остались только Матерь, Френк и его близнец Берни. Берни трудно. Ему нравятся кружева, накрашенные ресницы и модные журналы. А маленькому ирландскому городку все это на Берни не очень нравится. «Хватит это терпеть», – подумал он и решил вместо шестого сына стать первой дочерью. А это, как вы понимаете, уже не нравится Френку. Ведь если он перестанет быть седьмым сыном, то и Дара ему не видать.

Я сдалась на 133 странице, когда поняла, что устала от Френка и его диковатой манеры выражаться. Хотя порой, замечания были абсолютно потрясающими. Но решила пока никому книгу не отдавать. Есть у меня смутное подозрение, что я ее все таки дочитаю. Когда-нибудь.

Есть в Скоке что-то такое, что рвется жить с размахом