Война с саламандрами

Написанное ещё в 1936 году произведение потрясает пророческими предостережениями автора о будущем человечества… На душе после прочтения остаётся тяжелое ощущение, что писатель во многом прав. А именно в том, что глупость толпы и жадность капиталистов очень легко могут привести всю человеческую цивилизацию к краху. А саламандры? Они просто действовали согласно законам природы, когда захотели расширения своих территорий… и в этом автор тоже прав.

Роман можно было бы отнести к апокалиптическим или антиутопическим, если бы он не выходил за рамки однозначного определения. И собственно романтического в нем нет, если не считать наивного романтизма капитана ван Тоха или проскользнувшего эпизода с четверкой молодых людей на яхте, разрешившегося так же вскользь и совершенно непредсказуемо. Впрочем, сам Чапек в заметке «О создании романа "Война с саламандрами"» признается, что и не собирался создавать очередную антиутопию.

У меня нет особого пристрастия к утопиям; прежде чем я начал писать своих "Саламандр", у меня был на уме совсем другой роман; я задумал образ хорошего человека, очень похожего на моего покойного отца, образ деревенского врача в окружении пациентов; из-под моего пера должна была выйти идиллия из жизни врача и вместе с тем некоторый экскурс в патологию общества. Я не мог нарадоваться этому сюжету, вынашивая его неделями и месяцами, но целиком он все-таки меня не захватывал. Мешало смутное ощущение, что в нашем полном разлада мире, каким он был тогда и каким остается сейчас, этому добряку доктору, пожалуй, нечего делать. Да, он мог лечить людей и облегчать их боль, но был слишком далек от тех болезней и болен, которыми страдает мир. Я думал о хорошем докторе, в то время как весь мир говорил об экономическом кризисе, национальных экспансиях и будущей войне. Я не мог полностью отождествить себя со своим доктором, потому что мною, — хотя это, по всей вероятности, от писателей не требуется, — владела и все еще владеет тревога за судьбу человечества. Разумеется, и я никак, собственно, не могу отвратить то, что угрожает человеческой цивилизации; но я по крайней мере не в силах не видеть этого и не думать об этом почти постоянно.

В результате получился философский роман-памфлет. Мне он напомнил «Людей или животных», хотя правильнее было бы сказать наоборот, но роман Веркора я прочитал раньше (рецензия). И всё же у Чапека получилось мощнее, многоплановее и глобальнее. Я до сих пор не брался за эту книгу, ошибочно полагая, что она будет о некоем вторжении на Землю разумных существ, этакой очередной батальной космической сагой. Но автор искусно обманул, и с не меньшим искусством продолжал это делать на протяжении всего романа.

Начало вполне авантюрное: у побережья одного экваториального островка обнаруживается небольшая колония странных амфибий, которых местные считают дьяволами, охраняющими жемчужную плантацию. Капитану ван Тоху удаётся наладить контакт с существами и даже заключить своеобразный меновых договор. Осталось найти богатого спонсора, которым становится наперстник его детских игр, а ныне финансовый воротила Густль Бонди. И завертелась бизнес-машина, приносящая концессионерам негласный доход, а обывателям — рыночные диковины. Новый народец всесторонне исследуется биологами и историками, а его прирост едва ли не в геометрической прогрессии служит причиной возникновения образовательных, лингвистических, социальных и политических вопросов, философских доктрин и религиозных культов. Всему этому посвящена обширная вторая часть, сплошь состоящая из газетных вырезок и прочих сообщений, якобы собранных привратником пана Бонди, посчитавшего себя ответственным за всё то, чем в итоге обернулась затея через каких-то 30 лет. И лишь небольшая третья часть — о войне, вынесенной в заглавие. Хотя войны в привычном понимании здесь и нет. По сути человечество само пожирает себя.

Но хотя саламандры послужили лишь предлогом для изображения человеческих дел, автору пришлось вживаться в их образ; при таком эксперименте легко подмочить свою репутацию, но в конечном счете дело это столь же удивительное и столь же страшное, как и вживание в образ человеческих существ.

Всё это, конечно, фантазия. И, дофантазировавшись до второго всемирного потопа, автор в заключительном споре с самим собой пытается придумать удовлетворительную развязку и даже находит некий логичный вариант, но что будет дальше, не знает и сам.

Что теперь поделаешь, мир, скорее всего, потонет и погибнет; но, по крайней мере, это произойдет по объективным политическим и экономическим причинам. Утешаться можно будет тем, что это совершится при помощи науки, техники и общественного мнения, с участием всего человеческого гения и смекалки! Вовсе не космическая катастрофа – только государственные, геополитические, экономические и иные причины… с этим уж точно ничего не поделаешь.

Сказанное выглядит спойлером, но не в этом дело. Роман определенно следует читать, даже зная краткое его содержание, чтобы оценить и философские выкладки, и сатирическое мастерство, и оригинальные пародийные «невязки», и умелую стилизацию. Всё это создает настоящий гипертекст, в котором сюжет и фабула не так важны, как внутренний посыл и методы убеждения!

"Война с саламандрами" за авторством Карела Чапека, представляет нам, в сатирической форме, политическую ситуацию в Европе в 1930-х годах. После Первой мировой войны 1914-1918 ведущими державами европейской и мировой политики были Франция и Англия. Страны – победительницы в Первой мировой войне – намеревались получить компенсацию от Германию за понесенный из-за боевых действий урон. В свою очередь, очень быстро стало понятно, что получить эту компенсацию можно только от Германии, обладающей крепкой экономикой. Одновременно с этим, обостряется определенное соперничество Франции и Великобритании. Все это приводит к тому, что, с благословения западных держав, экономика Германии начинает восстанавливаться.

Кажется мне, что именно этот процесс и послужит вдохновлением для первой части повести. Здесь тоже – активно участвующие в мировой политике страны (среди которых почему-то нет Советской России) активно способствуют развитию саламандр, поднимая их из первобытного состояния в индустриальное – создавая тем самым себе смертельного врага.

Здесь будут и борьба за жизненное пространство, и пропаганда и социальные потрясения. Автор обличает доктрины расового превосходства и погони за прибылью. При этом, надо заметить, что если сначала подобные идеи исповедуют люди – в отношении саламандр, то чем дальше, тем больше ситуация меняется на противоположную, и эту модель поведения усваивают саламандры…

Карел Чапек для меня всегда будет автором совершенно очешуительных крохоток, потому что смешные сатирические рассказы я люблю у него больше всего, но "Война с саламандрами" тоже крутая штучка, хотя смеяться там совершенно негде. Если бы Чапек писал сейчас, тот его назвали бы как минимум креативным (и не только из-за рассказов, которые до сих пор умудряются не терять актуальности). Честно признаюсь, что я читала не то издание, которое тут указано, а из сборника "Библиотека фантастики", но меня больше не перехитрить: как только я начинаю пользоваться хитрыми функциями вроде "указать произведение в составе сборника", как через некоторое время механика (или пользователи) всё переигрывают, и у меня уже и сборники не те, и книги не те, и количество рецензий магически становится больше, чем количество прочитанных книг (хорошо, хоть слова пока ещё те остаются, мною написанные), так что я от греха подальше не связываюсь больше с бесовщиной. А зачем я вообще об этом заговорила? Да потому что в том сборнике очень круто оформлены многочисленным газетные вырезки и прочие "игровые элементы". Редакторы и оформители некисло вложились временем и желанием, так что получилось действительно погружение, а не просто голый текст с припиской, что это из газетной заметки.

Смысл "Войны с саламандрами" такой простой и прозрачный, что не надо быть семи пядей во лбу для его улавливания. Чапек написал предельно простую схему того, как ко власти приходят настоящие фашисты, выросшие из каких-то там слабых мерзеньких склизких саламандр (не тех огненных элементалей, что известны нам по фэнтези, а помеси ящериц и морских червей). Люди, в общем-то, тоже не вот себе прекрасные и благородные сильные существа, уж точно не единороги, а среди обезьян и приматов отличаются редкой лоховитостью (с физической точки зрения). Наличие же развитого ума приводит людей, как водится, не только к господству технического толка, но и к появлению изумительных идей. Наподобие: а давай-ка мы весь мир захватим, весь нас так много. Или: а давай вот эти истинно балтийские саламандры будут образцом саламандры, а всех остальных с неправильным черепом и носом будем истреблять. Что интересно, во главе этих склизких созданий стоит вовсе не саламандра (хоть он и называется Верховный Саламандр), а человек, в какую-то из войн бывший фельдфебелем. Если и сейчас это ничего вам не напоминает, то поздравляю: я убей не знаю, как вы добрались до конца такого длинного отзыва, столько букв!

"Войну с саламандрами" часто называют антиутопией, но это совсем не то. Антиутопия — какая-то версия будущего (не всегда, это утрированное определение), а "Война с саламандрами" для своего времени отражала только настоящее в "сказочном" обличье. Поседеешь от такой сказочки на ночь. До Второй мировой Чапек даже не дожил, так что писал предупреждение. И исход войны западных и восточных саламандр он тоже предсказать не смог. Какая разница, всё равно его слушали вполуха.

Я влезла в Википедию и узнала, что Чапек умер в 1938 году. Эту книгу я открыла для себя после 25 - и не скажу, чтобы это непростительно поздно. Это как если тебя шарахнет по голове кирпичом - без разницы, в 10 или в 40, результат один. Чапек прикладывает примерно также. Хочется бегать и кричать:"Одумайтесь, люди!". Но, кажется, именно этим Чапек и занимался - а никто его не слушал. Впрочем, как и многих писателей до него. А потом - многих после. Мне не кажется, что от чтения человек становится лучше. Если все прочтут "Охоту на саламандр", то мир не изменится. Это, пожалуй, похлеще финала книги Чапека. Короче, если вам нужна книга о бесцельности и обреченности, то вот она! Добро пожаловать в зимнюю депрессию!

Apsny - если я покончу с собой, то в этом будете виноваты Вы! Если серьезней - то спасибо, очень хорошо.