Об авторе: Ирина Васильева-Сазо, психолог, телесный психотерапевт, соавтор методики «Психодиагностика суицидального риска», эксперт в области эмоциональных расстройств, разработчик методики «Символопластика: сны о теле».

«Меня не посадить, я это точно знаю» – утверждал в песне Александр Розенбаум. И тут же уточнял: «Меня не посадить – я сам себе тюрьма».

Именно эти слова приходят мне на ум, когда я анализирую те жесткие ограничения на проявление эмоций, которые являются частыми причинами эмоциональных и психосоматических расстройств, а также других недугов и запутанных жизненных ситуаций, с которыми ко мне обращаются клиенты.

Почему же современный человек настолько опасается эмоций, что считает их помехой и причиной страданий? С чем связано его желание закрыть их на десять замков, а лучше и вовсе посадить в тюрьму, не позволяя им контактировать с другими представителями психического королевства? Как получилось, что он перестал их ценить и относиться с трепетом?

А между тем эмоции и чувства – самые точные ориентиры нашего уникального отношения к происходящему в жизни. Они не только наполнены энергией, но и несут важную информацию о происходящем во внутреннем и внешнем мире. Поэтому не существует «негативных» эмоций – это лишь фигура речи для удобства и упрощения.

Но в тюрьме они дичают и время от времени сбегают на волю, проявляясь неожиданно, чаще всего не по делу и не к месту, когда их не ждешь и к ним не готов, а иногда и вовсе захватывая над нами власть и даже беря нас в рабство.

Так один вид несвободы сменяется другим. А человек стоит перед мучительной дилеммой: если держать эмоции все время под запретом, то можно ненароком разрушить себя, а если выпустить на волю, то есть риск, нарушая чужие границы, разрушить отношения с окружающими.

В этой книге я делюсь своим более чем 34-летним опытом помощи людям с эмоциональными расстройствами, их причинами и связанными с ними проблемами, теми принципами, приемами и упражнениями, что помогали им найти путь к эмоциональной свободе – той, что позволяет не разрушать, а бережно относиться к себе и окружающим.

В этой небольшой книге я постаралась по возможности кратко и точно описать самые главные идеи и принципы, которые помогут вам сделать первый шаг – разрешить себе сильные эмоции и чувства, такие как раздражение, гнев, печаль, злость, агрессия, разочарование и другие, освободить зажатую запретом энергию, окультурить ее и направить на созидание и удовольствие.

Такую сложную и объемную тему я попыталась изложить коротко и просто, а также поделиться практическим опытом, в частности, предложив вам некоторые упражнения, которые используют мои клиенты. Надеюсь, эта небольшая книжка поможет вам сделать этот первый, но такой важный шаг и получить больше свободы, энергии и душевного равновесия на пути к большему удовлетворению жизнью.

Серьезный акцент в книге я делаю на безопасности переживания и выражения чувств, что подразумевает разрешение и полноценный контакт с элементами эмоциональной сферы, окультуривание их форм и умение калибровать их интенсивность.

Я желаю вам получить максимум пользы от этой книги, чтобы каждый ваш день был ознаменован замечательными результатами от полноценного контакта с прекрасной частью нашей души – с эмоциями и чувствами.

Об эмоциональной свободе – пунктирно

Среди людей, обращающихся ко мне в связи с эмоциональными проблемами, есть две группы.

Самую многочисленную представляют те люди, у которых проблема в сфере эмоций зашла очень далеко, перешла важную грань и стала эмоциональным расстройством. К ним относятся последствия сильных эмоциональных стрессов, депрессии, фобии (чаще – социофобии), панические атаки, психосоматические расстройства. У таких людей можно обнаружить жесткие внутренние запреты, которые способствуют тому, что сильные чувства обретают форму расстройств и заболеваний.

Именно этой многочисленной группе посвящена книга и большинство ее глав – как корректно и грамотно обрести эмоциональную свободу и избежать неблагоприятного развития событий.

Но есть и другая группа, существенно меньше первой – это люди, которые вследствие неправильно понятых рекомендаций на различного рода психологических тренингах и выступлениях смело и резко, в один миг решаются снять все запреты и выпустить на волю чувства, изрядно одичавшие от длительного нахождения под множеством замков в эмоциональной тюрьме.

Но есть нечто общее, что объединяет столь разных людей – эмоциональная несвобода. Хотя и первые, и вторые, как правило, видят свою проблему совсем в другом.

Признаться, мало кто из клиентов ценит и стремится обрести эмоциональную свободу. Люди смутно представляют, что это такое, вот и приходится идти к ней долгим окольным путем, стараясь протиснуться через узкую щель между Сциллой эмоциональной тюрьмы и Харибдой эмоциональной распущенности.

О тонкостях эмоциональной свободы мы в той или иной форме поговорим в каждой главе книги, здесь же очертим ее лишь пунктирно.

• Эмоциональная свобода подразумевает полноценный контакт человека с чувствами и с другими частями психики (ценностями, разумом, телом).

• Эмоциональная реакция центрирована, то есть человек ею владеет, а не она им. Тогда эмоции могут протекать свободно, по своим законам, при этом как бы ни был силен эмоциональный всплеск, человек способен его регулировать, не позволяя ему взять над собой власть или нарушать чужие границы.

• Человек способен отличать эмоциональные реакции от других эмоционально окрашенных психических явлений, поэтому осознает, где, как и в какой степени он может влиять на эмоциональные процессы.

• Свободными могут быть только окультуренные эмоции, поэтому эмоциональная свобода тесно связана с эмоциональной культурой.

В этой главе мы ближе познакомимся с теми неблагоприятными вариантами, когда людям не удалось корректно справиться с проблемой отпускания эмоций.

Как сбежавшие эмоции обретают власть и даже берут нас в плен?

После знакомства с популистскими идеями или неверного истолкования утверждений об абсолютной вредности сдерживания эмоций возникают эмоциональные качели с неприятными и даже трагичными последствиями. Здесь я приведу наиболее часто встречающиеся в моей практике ситуации, когда из-за некорректного отпускания эмоций из-под замков жестких запретов, ситуация усложняется и может выйти из-под контроля.

Мы рассмотрим целый спектр подобных проявлений: от незначительных, с сохранением ценности чужих границ, до чрезмерно интенсивных, с обесцениванием и снижением критичности, от обычной несдержанности до эмоциональной неряшливости, распущенности и эмоциоголизма.

Эмоциональная несдержанность

Возникает, когда эмоции просто отпускают после их длительного удержания запретами, и маятник умеренно качнулся в противоположную сторону. В результате то и дело возникают выраженные эмоциональные реакции, с которыми человеку трудно справиться. Поскольку в этом варианте остается ценность чужих границ, то эмоции постепенно теряют обретенную ранее ценность и нередко вновь загоняются в эмоциональную тюрьму, а их отпускание рассматривается если не как поражение, то как не очень удачная идея.

Именно такие люди благодаря критичному отношению к происходящему чаще других покупают книги по популярной психологии с примерами и упражнениями, помогающими совладать с эмоциями. А если решаются обратиться за профессиональной помощью, то обычно по причине измотанности качелями отпускания-сдерживания, осознавая при этом, что нуждаются в первую очередь в работе над своей эмоциональной сферой, разобраться и справиться с которой самостоятельно не получается.

Эмоциональная неряшливость

В этом случае маятник качнулся в обратную сторону довольно сильно, и любые эмоциональные проявления, вне зависимости от их уместности и интенсивности, воспринимаются как ценное достижение. При этом резко снижается ценность чужих границ, а то недоумение, неприятие или замечания окружающих, которые эмоционально неряшливые получают в виде обратной связи, толкуются ими как недопонимание важности и нужности происходящих с ними эмоциональных процессов, поэтому они долго продолжают быть уверенными в своей правоте.

Нередко такие люди сравнивают освобожденные из прежней тюрьмы эмоциональные реакции с природными явлениями, например, физиологическими процессами, легко забывая при этом, что в цивилизованных обществах даже последние существуют в окультуренном варианте. Надо сказать, что некоторые клиенты сами сравнивали такого рода желание «эмоционально облегчиться» с физиологической потребностью, а поскольку все меньше людей из их окружения были готовы сыграть роль подобного «унитаза», они искали специалиста, который согласился бы стать «унитазом» за деньги.

Обычно если эмоционально неряшливые обращаются к специалисту, то они редко жалуются на проблемы в эмоциональной сфере: чаще в кабинет психолога их приводят разрушенные отношения в семье, участившиеся ссоры с друзьями и их потеря, недоразумения с родственниками или увольнение с работы из-за возрастающего числа конфликтных ситуаций.

Эмоциональная распущенность

В этом случае маятник качнулся в обратную сторону с такой силой, что эмоциональные реакции переходят некую черту, за которой заметно снижается критичность. Ситуация чем-то напоминает поведение человека, который пускается во все тяжкие после того, как внезапно отказался от целибата – жесткого сексуального воздержания по религиозным мотивам.

И когда ранее отвергаемая эмоция вместо ценности превращается в сверхценность, то возникает иллюзия эмоциональной свободы, которая может приводить к опасному поведению.

Переживаемые эмоциональные реакции, будучи оторванными от рационального критического осмысления и телесного проживания, обретают власть над человеком. С одной стороны, обретя статус сверхценности, они получают слишком много доверия и превращаются в критерий истины. Человек в такие периоды склонен отождествлять себя с эмоциональными состояниями, которые вспыхивают, разрастаются и разгоняются, чтобы заполнить собой все психическое пространство, а эмоциональный костер может с легкостью разгореться от любой незначительной искры.

С другой стороны, человек перестает замечать, как сам подкидывает поленья в этот опасный костер – в виде токсичных убеждений или некритичных болезненных предположений, тем самым эмоционально себя накручивая.

Занимаясь подобным самонакручиванием, человек рискует попасть в замкнутый круг сменяющих друг друга циклов из легковоспламеняющихся некритичных идей и вызывающих доверие эмоциональных реакций на них, нарастание интенсивности которых он не в силах регулировать и останавливать.

Одним из тяжелых вариантов самонакручивания является сфокусированность на сверхценных идеях своей правоты (неправоты окружения) и (не) справедливости. Парадоксально, но описывая на повышенных тонах с использованием ненормативной, уничижительной и обесценивающей лексики, как глубоко пали в бездну порока окружающие клиента негодяи (нередко на просьбу письменного описания ситуации имена персонажей пишутся с маленькой буквы или размашисто, с нажимом зачеркиваются), человек нередко истово отрицает, что переживает гнев или агрессию, поскольку не в контакте с ними. Формула внутреннего монолога: «Я не чувствую гнев и агрессию, значит, их у меня нет!»

Эмоциоголизм

В этом случае маятник, словно сорвавшись, устремляется в обратную сторону с такой силой, что возникает отреагирование – бурная эмоциональная реакция после длительного сдерживания, оторванная от других психических процессов, которая может поначалу принести огромное душевное облегчение. Чаще всего это непрекращающиеся слезы, длительный плач, бурные рыдания, но могут быть и трудно контролируемые приступы гнева или агрессии.

Если затем удается восстановить контакт с рациональной частью психики, то подобная разрядка после длительного периода сдерживания напряжения дает временное улучшение когнитивных способностей. Вот почему так важно этот благоприятный период использовать как для анализа глубоких причин, вызывающих искажения в эмоциональной сфере, так и для обучения навыкам окультуривания эмоций.

Но если вместо так необходимой глубокой работы по анализу и восстановлению полноценного контакта с эмоциями и обретению навыков их интеграции, человек фиксируется на цели получения облегчения состояния прямо здесь и сейчас, то ценой тому станет закрепление изолированного от других частей психики эмоционального отреагирования, что после некоторого числа повторений рискует превратиться в патологический навык, сродни вредным привычкам. И тогда человек при любом удобном случае прибегает к эмоциональному отреагированию как к единственному способу решения проблемы внутреннего напряжения.

Беда в том, что если отреагирование подменяет собой полноценное эмоциональное проживание, то оно рано или поздно становится зависимостью сродни алкогольной, которая также возникает там и тогда, когда к алкоголю, как к быстрому и простому способу решению душевных проблем, прибегают постоянно, не задумываясь, автоматически. Рюмочки, которая помогла когда-то расслабиться и забыться, рано или поздно станет не хватать и тогда придется увеличивать дозу. И рано или поздно возникает алкоголизм, при котором человек уже не в силах контролировать употребление алкоголя, становясь от него зависимым.

Подобным же образом отщепленная от других частей психики эмоциональная реакция, как и в случае с алкоголизмом, со временем перестает приносить облегчение, а человек в надежде достичь желанной психической разрядки невольно начинает накручивать себя все больше, повышая риск потерять контроль над бурным извержением эмоций и приближаясь к черте, за которой возникает поведение, опасное для себя и окружающих.

Sie haben die kostenlose Leseprobe beendet. Möchten Sie mehr lesen?