Любовь. Футбол. Сознание.

В оригинале название дебютного романа швейцарца Хайнца Хелле переводится с немецкого как "Успокаивающий звук взрывающегося керосина"(2014), в английском варианте он называется "Суперизобилие" (Superabundance), а на русский язык заглавие, с согласия автора, перевели как "Любовь. Футбол. Сознание" (2017).

Даже не знаю, что удачнее, потому что к этому роману тяжело подобрать название, целиком отражающее суть.

Хелле, как и герой романа, изучал философию в Мюнхене и Нью-Йорке. Автор защитил диссертацию по философии сознания, герой только размышляет о том, что он может сказать по поводу того, что такое сознание и как ему относиться к выбранной специальности - философия.

Автобиографичный ли это роман? Пожалуй, лишь частично, так как истина изреченная есть ложь. В этом смысле похоже на Андрея Аствацатурова, лирический герой которого имеет сходство с автором в плане профессии, места жительства и прочих атрибутов, но он одинок и не в отношениях, хотя у писателя жена и двое сыновей, и все гадают, о себе ли пишет автор. Кстати, у Хелле тоже жена и сын, а в книге у него с девушкой не все в порядке.

На протяжении романа максимально подробно фиксируются чувства героя - рефлексия по поводу себя, своей девушки, футбольных матчей, препарируются эмоции.

От себя замечу, что если бы я так рефлексировала, я бы впала в депрессию. Я гоню от себя многие мысли, это способ оставаться счастливой. Вывернутый наизнанку человек не слишком-то приятен - ни себе, ни окружающим. Люди, не очень много думающие, в массе своей счастливее. Многие думы - многие печали.

"... если человек, что-то делая, еще и думает, что он что-то делает, то он делает это не так хорошо, потому что часть того, что нужно, чтобы что-то делать или думать, тратит на то, чтобы думать - а что я тут вообще делаю?"

Этот роман не для массового читателя, в нем достаточно некомфортно. Зато честно. Мне понравилось. Сначала немного продираешься через текст, потом все больше им проникаешься, а в конце очень мощный, на мой взгляд, финал. Наверняка понравится тем, кто интересуется философией, особенно философией сознания.

Хайнцу Хелле сейчас 48 лет, он выпустил четыре романа (на русский язык переведен только этот), получил кучу литературных премий, пишет статьи на литературные темы (видела его статью в "Гардиан" о том, почему нам нравятся отрицательные литературные персонажи).

Автор книги Хайнц Хелле будучи студентом изучал философию в Нью-Йорке. Наверное, его произведение "Любовь. Футбол. Сознание", претендующее на звание интеллектуальной прозы, рассчитано на какую-то очень интеллектуально-продвинутую аудиторию, потому что смысл этой книги остался для меня за пределами понимания.

Фабула проста и совсем уж незатейлива. Немецкий студент-философ отправляется на работу в Нью-Йорк. Собственно, на этом связный текст повествования заканчивается. Дальше начинается прострация и неудержимый поток сознания, в котором читатель теряется среди размышлений о либидо, экзистенциальном кризисе, проблемах со страховкой, футболе и патриотизме.

Главный герой вырисовывается в некоего инфантильного эгоиста, который пытается избежать трудностей любым путём. А за его псевдо-философскими рассуждениями на злобу дня теряются такие важные общечеловеческие понятия, как любовь, преданность, забота о близком. Понятие любви у него тоже принимает довольно своеобразную форму: в Европе он оставил любимую девушку, но это нисколько не мешает ему самоидентифицироваться засчёт череды случайных связей. В свободное же от работы, любовных утех и мозгоедства время главный герой любит посидеть в спортбаре за кружкой пива и посмотреть футбольный матч в компании друзей. Думаю, если бы Хелле оставил в свой книге только эту часть про бары и футбол, было бы более терпимо.

Кстати, только русский переводчик решил как-то связать протагониста с любовью и футболом. На самом деле в оригинале эта повесть звучит как "Успокаивающие звуки взрывающегося керосина". Английский переводчик сделал из неё Superabundance ("Избыток"), а наш решил привнести эффект неожиданности. Сути, конечно, это всё не меняет, и произведение от этого лучше не становится.

Я смотрю здесь "двоек" понаставили этой книжке, а книжка- то, меж тем, совсем даже неплохая. Что вообще -то нетипично для книг, спонсируемых Швейцарским советом по культуре "Про Гельвеция", то есть и в этом отношении книга является исключением. Чем же хорош этот небольшой роман немецко-швейцарского писателя? Некоторыми вещами, а именно: -Человек, главный герой, философ, видимо протагонист автора, рассуждает (по ходу всего повествования)... -И рассуждает он при этом вполне даже около- парлептипно, или, как минимум, имитирует прото парлептипность в процессе оного (оных) рассуждения (рассуждений)... И эти две перечисленные "вещи" дают вполне себе синергетический эффект понимания и сопереживания у читающего (другое дело, что не всегда два этих процесса идут здесь у него "чисто", так как иногда бывает, случаются здесь и переигрывания, и недоигрывания, что суммарно, в конце концов приводят к случайным и (или) натянутым обобщениям. "Я больше не стану отрицать, что хочу трахнуть любую, буквально любую женщину младше пятидесяти лет, легче восьмидесяти килограммов и с более-менее симпатичным лицом", -честно, признается, например, наш главный герой, с чем вполне даже может согласиться любой нормальный мужчина, если конечно честно покопается (немного) в себе. А виновата в этом, естественно "тестостероновая Y-хромосома", между прочим.