Преступление и наказание

Доведенный до полного отчаянья человек способен совершить ужасные поступки, вплоть до убийства. С точки зрения цивилизованного общества это не допустимо и карается законом. Но если мы будем судить не с точки зрения цивилизованного общества, а со стороны животного мира, в котором главным является вопрос выживания особи. То в этом случае, если преступление связанно с процессом выживания, а не с бессмысленной жестокостью, то оно не может быть не законным. В обществе в отличие от животного мира, действует социальный закон, а не закон выживания. Парадокс в том, что социальный закон является противоположностью природного закона, где должен выживать сильнейший, а слабейший пресмыкаться. Однако в обществе все устроено таким образом, что главным критерием является не сила, а социальные преимущества, в первую очередь это касается наследственного фактора. В итоге получается, что очень часто, главенствует слабый, а сильный пресмыкается. В таком случае слабый должен позаботиться о том, чтобы социальная иерархия соблюдалась. В первую очередь пресмыкающийся сильный должен принять социальные нормы (это делается с помощью религии, воспитания нравственности и т.д.). Во вторую очередь разница между слоями не должна быть вопиющей, и пресмыкающемуся всегда нужно оставлять надежду, что он может подняться в социальной иерархии (американская мечта). Ну и наконец самое главное не доводить пресмыкающихся до полного отчаянья. Развитие нравственности не возможно, без развития интеллекта. Кроме того, интеллект способствует снижению агрессии уровня конфликтности и т.д. Просто человек с развитым интеллектом, способен думать о последствиях содеянного. Теперь перейдем к книге, сюжет который я уверен вам пусть бегло, но знаком. В нем нам показан молодой человек, ярчайший представитель интеллигенции. Оказавшись в отчаянном положении, он решается на преступление. Он всё казалось бы продумывает, но не учитывает одного фактора собственной совести. В итоге она доводит его до того, что он во всем сознается. А теперь давайте представим, что на месте Раскольникова был бы менее нравственный человек. Совесть бы такого точно бы не мучила, каяться бы он не пошел, и скорее всего на этом не остановился. Таким образом, можно сделать вывод о том, что Раскольников сильный человек, который вынужден пресмыкаться, однако наличие развитого интеллекта не позволяет ему опуститься до уровня животного. Что в таком случае происходит со слабым человеком, Достоевский показывает на примере Мармеладова. Тот просто пытается убежать от реальности с помощью алкоголя. В данном случае наличие интеллекта отстраняет его от борьбы за выживания. Он признав свою ничтожность смиряется с тем, что его дочь идет в проститутки. Теперь вернемся к заглавию рецензии. Переняв систему ЕГЭ у европейских стран, наше правительство, не позаботилось о других факторах. Разница между социальными слоями постоянно растёт, плюс к этому повышается процент населения проживающего за чертой бедности. Если эта тенденция будет продолжаться, то совесть перед совершением преступления не остановит не только будущих Раскольников, но и Мармеладовых. Ведь доведенный до полного отчаянья человек способен совершить ужасные поступки, вплоть до убийства.

Не совсем отзыв, скорее размышление на тему. Склонна полагать, что данная книга написана совсем не про Раскольникова и не про его юношеские искания. Его история приводится скорее для отвода глаз, для контраста. В конце концов на все вопросы ответил одним своим появлением Свидригайлов. И, думается мне, именно он и есть центральный персонаж книги, ради которого всё это затевалось.

Раскольниковых таких - вся страна, которые под влиянием максимализма мучают себя похожими вопросами, другое дело, что грань не все переходят. Но и Раскольников перешёл грань потому что так хотелось автору. Но это всё не важно. Важна бессмысленность. Нет цели для так такового человеческого существования, и во-многих своих книгах Достоевский копает именно это. То есть по сути выбор стоит не "Тварь ли дрожащая или право имею?", а "смириться или не смириться?". И правильный ответ - "смириться". Раскольников потрепыхался-потрепыхался да и сдался. Пришёл к освобождению через любовь и раскаяние, хотя тут ещё спорно, лично я считаю, что там было больше страха и отчаянья.

А Свидригайлов, думаю, уже понял и не боялся. Всё попробовал, но смысла не нашёл и бога своего не нашёл, веры так называемой. Попробовал было в любовь удариться, как Раскольников, но и там всё глухо. И суицид - лишь логичное завершение жизни, которая уже не приносит ничего. На его _глубине_ уже нет разницы живёт он или нет, всё одно. Вечность - банька с пауками. Эта же тема потом нашла своё более развёрнутое воплощение в Бесах. Когда Кириллов не принимая бессмысленность жизни пытался найти смысл в смерти, а Ставрогину уже просто было на всё плевать, почти как Свидригайлову. В Карамазовых бессмысленность воплощали собой Смердяков и Иван. Но, если Иван ещё сомневался, то Смердяков уже только развлекался.

Вообще, выходы то может Достоевский и предлагает в своих книгах, но не для таких как они. Не для тех, кто пытается искать ответы. Тут скорее так, не лезьте куда не просят, живите себе. Верьте в Бога или любовь, или хоть во что-то, главное верьте. Потому что, если начнёте искать - ничего не найдёте, только веру потеряете, а без веры - выход только смерть.

Первый раз читала "Преступление и наказание" в школьные годы, летом, но не в городе, а в деревне, на качелях. Не отрываясь, до дрожи в коленях. Очень понравился тогда и роман, было страшно от глубины пространства. Пришло время вспомнить, вернуться. Когда начала перечитывать, сразу восхитилась, как же роман замечательно написан. В школе замучили идеями, характеристиками итд, и за всем этим забывается важное и простое. Прекрасный язык, рассказ льётся, без всяких заумностей, длиннот, никакой тяжеловесности, никаких отступлений про народы которые вдруг поднялись и начали ходить туда-сюда в длинных предложениях. Но есть хорошая игра слов, любопытные словечки, детали, прекрасные диалоги. Прелестно. Это очень важно, учит отличать хорошую литературу. Чудесный детективный сюжет. Преступление и расследование, это кружение следователя над преступником, сужение круга, кудахтанье, всё хорошо, психологически выверено, очень интересно. Теперь герои. У всех прекрасные говорящие фамилии, кроме Порфирия Петровича, но он "поконченный человек", что о нём упоминать... Раскольникова погубило уныние. Да, он был горд, тщеславен, самолюбив, но главное, впал в уныние.

еще в университете, какой он был всегда мрачный, угрюмый

Заведется у вас страданьице — вы с ним как курица с яйцом носитесь!

Учиться, перебиваясь крохами, в самые лучшие годы, пока ещё выбьешься в люди, много воды утечёт. Можно частями, но мне нужно сразу. И вот, сидел в своём гробу, вместо того чтоб работать, и додумался до всяких теорий. А ещё с голоду, в одиночестве, духоте, без воздуха. И вторая главная черта Раскольникова - не равнодушие и чувство справедливости. Не может он пройти мимо, мимо несчастной девушки на бульваре, мимо случайно раздавленного пьяницы, мимо больной хозяйской девочки. И эта боль за несправедливость мира привела его к неверию и теориям. И третье, у Раскольникова не было цели, дела жизни. Ну, убить вошь, доучиться, помочь близким, и дальше что, во имя какой всеблагого, важного дела через всё это переступить? Нет его у Раскольникова. Поэтому и приуныл. А почему нет, потому что нет таких целей, ради которых всё дозволено, это тупик. А Наполеоном стать хочется.

Мы все глядим в Наполеоны Двуногих тварей миллионы Для нас орудие одно...

Антиподом ему Разумихин, пусть он не такой умный, как Раскольников, но он человек не унывающий. Именно такие люди созидают нормальную жизнь. Любимый мой герой. В детстве даже приревновала его к Дуне. Ещё один важный герой - город. Давящие желтые дома, жара от стен, мостовых, духота,

низкие потолки и тесные комнаты душу и ум теснят

, вонь от трактиров, каналов, постоянно случайные разговоры, совпадения. Будто не герои ходят по улицам, а улицы ведут героев туда, где они встретят потом судьбу. И географическая точность романа, мне очень нравится. Даже тот камень, где клад спрятал, был на самом деле. "Это город полусумасшедших" И здесь в этой бедности и нищете живет старое "среда заела", или "не мы такие - жизнь такая". Это вечное оправдание наполеончиков. Вот ещё вопрос пола. Единственный для кого важен секс, сладострастие, это Свидригайлов. Оно принимает к него колоссальные формы, заслоняет всё остальное. Остальные герои поразительно бесполые, даже проститутка. До крайности. Почему так понятно, но как-то не правильно. Я почему-то запомнила в школе, что Лизавета была ещё и беременна во время убийства, но не нашла на это в тексте прямых указаний, только косвенные, могла быть. 21 смерть, сплошные страдания, горе, и даже самоубийство, но в то же время "П и Н" жизнеутверждающая книга. Человек живет, чтоб жить, любить, и пусть есть страдание и горе, пусть, можно тихонько утешить плачущего, помочь нуждающемуся, полюбить ближнего и этим сделать жизнь чуточку лучше. Только пострадав, можно заслужить счастье. А те, кто счастлив легко, просто так, к тем человека с молоточком - пострадай за других. Вот она великая русская литература. Русское проклятие и благословение. А если всё в жизни получается легко и счастливо, жить со страхом ожидания расплаты за счастье? Ну, остальное и без меня наговорили много.

Преступление и Наказание оставило меня в полнейшем шоке. Еще в школе.

Подчеркиваю, всё происходящее внутри книги — антагонизм здорового подхода к жизни.

Каждая книга содержит в себе образы, которыми она наполняет тебя. Это становится твоей частью, но почему? Читая книгу, ты проживаешь происходящее в ней и чувства её героев. Способность человека эмоционально поставить себя на место вымышленных персонажей велика, и её недооценивать не стоит. И это необратимо — опыт, который не перекрыть анализом и логическим "пониманием".

А какие образы содержит в себе Преступление и Наказание?

Петербург изображён чем-то рядом с еврейским гетто. Полнейшая грязь, невежество, ничтожество, бессилие и труссоть. Пьянство, разврат, самоубийцы.

Родион Раскольников — повернутый на своей гордыне, убивает рандомного человека, чтобы зациклиться на своём самокопании и довести себя до психической травмы.

Соня Мармеладова — набожная и скромная девушка, зажатая в собственных детских страхах, неспособная на долгосрочное мышление и настоящую работу над решением проблем.

Отец Сони Мармеладовой больше всех удивил. Оправдывая свою слабость, он пропивает все деньги семьи — его дочь, чтобы хоть как-то прокормить семью быстро без смс и регистрации идёт работать проституткой — она приносит свои первые деньги — он пропивает эти деньги и плачется о том, что его дочь до такого дошла !!! АА-АА-АА-АААА !!!

Этот человек вызвал у меня такой коллапс сознания, что я несколько дней ходил ох*евший от жизни и не мог для себя понять — как такое способно существовать?!

Коллекция образов, создание атмосферы в Преступлении ввергало меня в самую настоящую депрессию, потому на второй трети книги я перестал её читать и лишь слушал то, как обсуждали произведение в моём 10-ом классе.

Зато есть цитата, которое может описать всё моё внутренне отношение к этой книге.

«И здесь не в словах, Кэтти, дело, но в ощущении, видении том внутреннем, когда всякая неуравновешенность, грусть, тоска, злость, зависть – выбор. И выбор уродливый, потому что неосознаваемый и неосознанный, выбор из слабости, неспособности внутренней на счастье.»

Из книги Франца Вертфоллена «Заурядные письма священника своей мертвой жене»

Преступление и Наказание заслуженно имеет такую культовость, а Достоевский — имидж гения. Но мне совершенно не приходит в голову, почему через это должен пройти каждый школьник.

Эта книга входила в мое сознание неровными глотками - то я читала в день по странице и дальше никак, то заглатывала по 50 подряд. А когда дочитала захотела перечитать снова. Но решила подождать лет 15, чтобы сравнить ощущения. Я сейчас скачусь на банальности, но для меня Достоевский - величайший психолог. Хотя... психолог больной, израненной человеческой души, которая мечется между своими страхами и надеждами. "Преступление и наказание", по-моему, ярчайшее тому подтверждение.