Один из последних классиков русской литературы. Осторожности ради отнесу его к классикам второго яруса, но с большим уважением. В повестях привычное остроумие Искандера отходит на второй план, чтобы не мешать его лирическому дару.
Владимир Крючков
Сижу и думаю, с чего начать? С сюжета? Сложно-то как! На странице этой книги вы обнаружите историю жизни человека, на пути которого много препятствий и тяжёлых лет. Но она (Человек- женщина) с честью и достоинством выдерживает все испытания, чего не скажешь о людях, которые её окружают. Достаточно, чтобы не взболтнуть лишнего и не превратить рецензию в трейлер, посмотрев который, фильм уже и не обязательно включать и так всё понятно! Тот момент, когда вроде готов и "8" поставить, а вроде и твёрдую "10" влепить, но рука в обоих случаях не поднимается. Поэтому "9" Вначале будет классический Шекспир с его "Ромео и Джульеттой", а потом много Библии, если провести параллели. Ну мне так показалось. Если вы ищите историю о сильном человеке, которого не может очерствить и испортить; ни омерзительные люди вокруг, ни события, от которых сложно не обозлиться на окружающий Мир. Значит это та самая книга! Много природы, культуры и обычаев Абхазии, достойных и не очень людей, война, любовь, преданность и многое другое. Очень достойная литература, после которой в голове столько мыслей и эмоций, что хватит на долгое время. То, как автор сравнил огонь (очаг) с нашей жизнью - это просто высший класс в литературе!!! Браво!!! Обязательно к прочтению!!!
Впервые читала произведения Фазиля искандера. Повести написаны великолепный языком. Замечательные сюжеты про нас, рядом живущих. Открыла для себя Фазиля Искандера. Искрометный юмор, безукоризненные, увлекающие описания событий. Очень понравилось!
В общем, возлагала я большие надежды. И уже надо было бы задуматься, когда читала предисловие к одному изданию (в итоге читала другое) — какая-то оголтелая хвала, в которой намешано всё, начиная от тем и национального колорита, заканчивая философией и глубокой религиозностью.
Не знаю, может, это просто не мой автор, или наши взгляды слишком разные.
Колорит, кстати, был. И я с восторгом ждала продолжения (горцы, середина двадцатого века, любовь, традиции, обычаи, природа!!! — уйма, уйма всего... Там ведь и социальная подоплека, и Великая отечественная, и шаги прогресса... ). Так мне хотелось, чтобы это не потерялось, осталось, ещё сыграло, проникло — пусть бы последним лучом (сёла и деревни ведь умирали, но даже в этом могло быть... могло...эх). А вышло что? А вышло то, что треть истории я читала о политических взглядах скорее автора (ибо уж очень много и очень часто проскальзывали слова ненависти к вождям и одному конкретному, обвинения в частных бедах — и всё время думалось, а книга точно о чистой и светлой Софичке?). Да, время такое было. Да, герои имеют право на своё мнение. Но уж как-то режет глаз это мнение. Понятно, что в годы, когда книга писалась — уже можно было неприкрыто мнение своё высказывать, вот только зачем? Если книга вовсе не о том... Наверное.
Оставалась надежда на финал. И он, конечно, в духе того самого колорита, который был в самом начале. Но картина испорчена лично для меня несколькими моментами: слишком грязными, оторванными от персоналий героев абзацами размышлений, почти нравоучений. Какая-то ненависть к прогрессу и современности что ли. В книгах это тоже имеет место, но... Какое-то бесконечное но мешало проникнуться и вызывало недоумение и даже стыд. И жалко было Софичку, что трагедия её жизни оказалась смазана рассуждениями о том, как алкоголь и телевизор заменили посиделки у очага...
Ну и, конечно, в итоге даже та сама Софичка, нежная, добрейшая, верная, любящая, жертвенная... Вдруг превратилась в грешницу. Потому что прощение брата после тридцати лет оказалось предательством памяти мужа. И вот тут-то я опечалилась окончательно. Если уж чистая любящая душа во прощении не может обрести покоя...
В общем, чтение вышло неоднозначным. Возможно, я хотела видеть историю другой, ждала чего-то более возвышенного и трепетного, и не ожидала того, что получила — допросы, ссылки, политику и внезапно вылезшую грязь из душ, за которыми ни национального колорита, ни надежды на сохранение той самой идентичности, да и веры в светлое будущее — не было.
Увы. Как-то очень жаль.
Перед вами сборник рассказов из Абхазии, об Абхазии и абхазах.
Вообще я не любитель "раздробленных" книг, мне важна целостность повествования. Я люблю погружаться в историю с головой и мне совершенно неохота выныривать из неё прямо посреди самого интересного. Но тут я сделаю исключение: все повести Искандера - это зашкаливающие эмоции и чувства. Они о смысле жизни, потеряв который нет смысла продолжать бытие, как в случае с Софичкой. Они о несправедливости и разбитых надеждах, как в случае с четырьмя мальчишками и их первой любви. Они о невероятной людской упёртости, порой граничащей со здравым смыслом. Меня смогли несколько утомить только пара рассказов о Викторе Максимовиче, но и тут я не в праве как-то возникать - книга бесподобна.
Моё знакомство с Фазилем Искандером прошло на ура, с нетерпением жду того часа, когда наступит очередь его второй книги.
Эта повесть о трудной жизни простой абхазской женщины - Софички. С юных лет до смерти. Всю жизнь она трудилась не покладая рук и придерживалась присущих ей моральных принципов. Многим сегодня они могут показаться наивными. Но это не совсем то определение. Главная героиня просто очень чиста душой. Только один раз она изменила себе, и после у нее иссякли силы, пропало желание жить.
Полная противоположность - ее брат Нури. В молодые годы он совершил страшный поступок. То ли из ревности, то ли из-за дурного характера он тяжело ранил мужа Софички, тот умер от потери крови. Что бы избежать кровной мести и последующей резни, семья принимает решение изгнать виновника из рода. Молодой человек вынужден жить отдельно. Ничем хорошим это для него не кончилось. Хоть он и достиг материального благополучия, счастья ему это не принесло.
Как раз в последних абзацах повести сконцентрированы все основные идеи и мораль произведения. Как и растение, так и человек погибает, оторвавшись от корней.
Не очень у меня ладилось с Фазилем Искандером, но его "Софичка" давно маялась в списках на прочтение, словно чутье подсказывало, что стоит попробовать, авось. Это действительно все тот же Искандер, вот только немного другой, более в трагичность, как он, бесспорно, умеет и знает. История простой девушки из небольшого населенного пункта определенной местности, в которую яростно и с ноткой безнадеги вплетаются любовь, страсть, бьющая ключом жизнь и воля к жизни, смерть, трагедия, война, море людей, обычаи и такое же море наставлений - правильных наставлений - на тему семьи, жизни, восприятия ошибок и прощения. Здесь вот вроде бы черное и белое, а нет, в какой-то момент наваливаются полутона и тени, которые испещряют персонажей множеством граней, после чего нельзя вот этого воспринимать исключительно негодяем, а вот этого - святым.
"Софичка" - совершенно небольшая книга, буквально на пару вечеров неспешного чтения. По-своему наивная, потому что без этого никак без такой героини, а по-своему очень сильная. Очень яркая, но и пробивающая трагедиями и тем, как их пережить. Да, и тут не обошлось без все того же дяди Сандро и вот той самой простоты и условности, но это эпизод совершенно крохотный и настроению книги не сумевший повредить. И вот оно все вроде такое щемящее грустное в итоге, а все равно с лучиком света по стене. Смертельное, а про жизненные силы. Удивительное по сочетанию комбо эмоций, которое присуще прозе Искандера. Но оценить его работы у меня получается только при исключительно периодическом чтении, и чтобы хотя бы на километр вокруг без дяди Сандро и свойственной ему мешанине всего.
Как итог - интересное для меня с точки зрения "общения" с творчеством автора прочтение. Не пишите письма Сталину, все равно не ответит. Пара слов об издании: крепкое переплетом, красивое титульной картиной, в общем, отлично выполненное для покетбука.
Давно, с 2015 года, когда я наткнулась на сайте на "Долгую прогулку", сборник рассказов о дяде Сандро из Чегема лежал в моих хотелках. Эта повесть в тот сборник не входит, хотя Сандро и мелькает в роли переговорщика перед свадьбой. Повесть грустная, о прощении и вине, о запутывании в обстоятельствах, об удалении человека от дома и малой родины. Последняя глава повествует якобы о событиях через десять лет после основного сюжета, но не знааю. Реаниматолог Алексей МОторов в своих записках медбрата жаловался, что в конце 80-х абхазские владельцы приусадебных участков жили сильно богаче московских врачей. У Искандера криминал вокруг сдачи и фасовки табака процвёл уже с 60х, если не раньше. Судя по оговоркам чегемцев, советская власть была сильно лишней, самодостаточные крестьяне обошлись бы без неё в любой период 20 века. На ЛЛ не указан год выхода в свет повести, но сомневаюсь, что она была напечатана раньше 90-х. В коллективизацию у деда Софички отняли достаточно скота и другого имущества. В войну партийцы вместо фронта делали план на отлове дезертиров и высылках турок и греков, милиция и кгб-шники на допросах не гнушались пыток молодых женщин. В многоязычном краю неумело пользовались римской заповедью "Разделяй и властвуй". Думала, что особенность многоязычия проявится в повести раньше, ещё в мирное время. После 1953-го года партия уже вообще ничего не решала, экономика Кавказа оказалась в руках кланов, а разные секретари и председатели колхозов давно и прочно были куплены-перекуплены преступными группировками и тоже имели процент. Возможно ещё, что "Софичка" не входит в сборник из-за недетских горьких тем, причём кровная месть, мелькнувшая и в рассказах Искандера, которые проходят в школе, не самая горькая, а больше традиционная. Горше наблюдать за разрастанием кланов и продажностью завистливой молодёжи. А что Софичка? Трудолюбивая "кумхозница", однако, советской властью не восхищающаяся, крепкая в своих принципах, но бесхитростная и в чём-то наивная. Из начала повести удивили поддразнивания коршуноедов. Никак не могу привыкнуть, что многих птиц, на которых в моих краях и не взглянут, где-то едят и с удовольствием, и даже хищных. С удовольствием прослушала повесть в исполнении Олега Исаева. Слегка ускорила до 1,3, классика и советская литература очень подходят этому чтецу.
На протяжении чтения долго казалось, что повесть - просто история одной женщины, чуть ли не от рождения до самой смерти.
Действие происходит в абхазской деревушке, накануне войны, во время нее и годов до 70-х. Софичка, которую считали чуть ли не блаженненькой (очень уж она была добрая), изведала и счастье, и горе, но все трудности ей помогал преодолевать легкий характер и вера в добро. В книге поднимаются такие темы, как нравы горцев (в частности, преступника даже не думали сдать властям, а осудили сами на изгнание), дезертирство, сталинские репрессии, падение нравов.
Но на последних страницах книги становится окончательно ясно: история эта о внутренней гармонии, о необходимости наказания, о субъективном ощущении вины как сдерживающем факторе.
Несмотря на то, что автор разжевал все свои мысли довольно подробно, книга показалась сложной. Видимо, слишком сильно мы погрязли в бытовом лицемерии, и Софичкина твердость духа не только восхищает, но и удивляет. Впрочем, удивляла она и остальных героев повести, так что и для автора такие люди, как Софичка - явно исключение.
Давно не попадалась мне в руки такая хорошая книга! Софичка - это образец порядочности, верности, преданности и благородства. Книга написана прекрасным языком, читается на одном дыхании. Рекомендую всем любителям серьезной и глубокой литературы.
Rezensionen zum Buch "Софичка", 24 Bewertungen