Buchdauer 371 Seiten
2020 Jahr
Пришёл, увидел и убил. Как и почему римляне убивали
Über das Buch
Древние римляне изобретательно относились к убийствам. Но могут ли эти убийства, кровожадные, изобретательные, хитрые и порой захватывающие, рассказать нам историю целой Империи? Эмма Саутон раскрывает некоторые великие и малоизвестные истории об убийствах, наслаждаясь в них причудливым и жутким, тем самым попадая в самую точку и отвечая на вопросы, ответами на которые вы можете быть сильно удивлены. Это много раз удивляющий, развлекательный и познавательный взгляд на уникальную культуру преступлений, наказаний и убийств Древнего Рима.
В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
Genres und Tags
Это очень хорошая книга. Интересная для тех, кто редко думает о Римской империи, но помнит, что в школе было очень интересно.
Открывает глаза, что люди были другими, мир был другим. И Юлий Цезарь (а также Цицерон, Октавиан Август и т.д. (подставьте любого известного и симпатичного вам римлянина)) не такой уж лапушка. Даже для своих, а не только для галлов.
В книге подробно описывается, как римляне относились к насилию и убийствам, как это было встроено в их культуру и как они использовали это для укрепления своей власти. В работе также рассказывает о том, как римляне смотрели на смерть и как они использовали ее для того, чтобы показать свою силу и могущество. оказывается убийство кроме отцеубийства было частным делом в которое государство не вмешивалось
Книга написана очень легко и доступно, с множеством интересных фактов и примеров. Она подходит не только для людей, интересующихся историей Рима, но и для всех, кто интересуется культурой и обычаями разных народов.
В целом, "Пришел, увидел и убил. Как и почему римляне убивали" - это отличная книга, которая поможет вам лучше понять культуру Римской империи и ее влияние на мировую историю. Я рекомендую ее всем, кто интересуется историей и культурой разных народов.
О проскрипциях всегда вспоминали как о пятне на репутации Октавиана, но когда он стал Августом – этот титул буквально значит «священнейший» – обо всех этих убийствах постепенно начали забывать. Даже о том, что по его вине погиб Цицерон.
Bewertungen, 2 Bewertungen2