Zitate aus dem Buch «Казимир Лыщинский: 330 лет загадок»
Эти слова он написал, вероятнее всего, в самом конце 1687 года – начале 1688-го. «Суплика» (прошение) Казимира Лыщинского датирована 1688 годом, без привязки к конкретной дате. В «Суплике» Лыщинский говорит о посягательстве на шляхетские вольности, закрепленные в основном законе государства, о нарушении установленного порядка совершения процессуальных действий.
. Из этого правила было два исключения. Можно было арестовать шляхтича, задержанного по горячим следам на месте преступления, которое каралось смертной казнью, а также предателя, который хотел перебежать к врагу1
Одно из крупнейших имений ВКЛ, Дубровенское графство, в хорошие годы приносило 20 тысяч злотых дохода. При этом оно занимало четвертое или пятое место среди крупнейших частных владений и включало 1866 волок земли и 986 дымов – почти 40 тысяч гектаров земли и около тысячи крестьянских хозяйств.
Направив донос виленскому епископу, браславский стольник поставил на карту свою честь, дружбу, добрососедские отношения и даже собственную жизнь. По законам ВКЛ лживый донос был уголовным преступлением. Первые три раза клеветник уплачивал оболганному штраф – 6 коп грошей, или 12 талеров. В четвертый раз следовало более суровое наказание – вырывали ноздрю1
Вторая версия – отцовское наследство.От нее отказываемся сразу. Мы точно знаем, что Казимир не получал от отца 100 тысяч талеров, а тем более 100 тысяч фортун. Ни в дележном документе Геранима 1666 года, ни в духовном завещании 1670-го эти суммы не фигурируют.
И Казимир Лыщинский, и его отец Гераним пользовались авторитетом у местной шляхты. Оба были поочердно судьями в городском суде Бреста и подсудками земскими, оба неоднократно избирались послами на сеймы Речи Посполитой. Им вполне могли доверить на хранение деньги. Но ни доказать, ни исключить версию о невостребованном депозите в настоящее время нельзя.
Сначала попробуем разобраться с суммой 100 тысяч талеров. Сложно поверить, что обычный шляхтич, пусть даже он и занимал поочередно должности судьи и земского подсудка, мог обладать таким состоянием. Чем больше сопоставляешь эту сумму с сугубо житейскими вещами, тем более фантастичной она кажется.
Отказ Трибунала ВКЛ подтвердить решение духовного суда поверг духовников в уныние. Епископы настояли, чтобы дело было передано на рассмотрение сейму Речи Посполитой в Гродно.
Одна из главных загадок в жизни Казимира Лыщинского – сумма, которую у него взял в долг и отказался вернуть Ян Бжоска.
Другое дело – выкрасть бумаги, которые могут послужить компроматом. Так Ян Казимир Бжоска и поступил. Он похитил рукопись трактата и книгу протестантского богослова Альстеда с пометками Лыщинского. Мы склонны согласиться с писателем К. Тарасовым,
