За яблочки

Очень многословное произведение, не характерное для Чехова. Он долго описывает помещика Трифона Семеновича, а затем даёт очень лаконичную характеристику – «Говоря откровенно, Трифон Семенович - порядочная-таки скотина». Есть у него в подручных Карпушка, тоже выдающаяся шельма – «прекрасно чистит сапоги, еще лучше вешает лишних собак, обворовывает всех и вся и бесподобно шпионит. Вся деревня, с легкой руки писаря, величает его "опричником". И эта дьявольская парочка застаёт в помещечьем саду девушку с парнем, которые осмелились прикоснуться к яблочкам Трифона Семеновича. Дальше идёт издевательство помещика над молодыми людьми. Угрозами он заставляет девушку избить и оттаскать парня за волосы, а затем повторить тоже самое, но наоборот – уже юноша таскает невесту за косу – «увлекся и забыл, что бьет не Трифона Семеновича, а свою невесту. Девка заголосила. Долго он ее бил». Такой вот самосуд. Противно читать про это унижение молодых людей. Какое уважение к себе могут иметь люди, которых под угрозой битья крапивой заставляют избивать друг друга?! Дети Трифона Семеновича, как в пословице «про яблочки от яблони не далеко падают», тоже «замечательные» вырастут. Дочки «имеют обыкновение гостям "низкого звания" пришивать к шапкам луковицы, а пьяным гостям того же звания - писать на спинах мелом крупными буквами: "асел" и "дурак". Сыночек его, отставной подпоручик, Митя, «вымазал дегтем ворота одного отставного солдатика за то, что этот солдатик не захотел Мите подарить волчонка, и за то, что этот солдатик вооружает якобы своих дочек против пряников и конфект господина отставного подпоручика..." Вот и удивляйся после этого, а почему это крестьяне жгли усадьбы помещиков и убивали хозяев?! Фраза – «Трифон Семенович, подобно ему подобным, красиво самоуправничает. Вора он или запирает на сутки в погреб, или сечет крапивой, или же отпускает на свою волю, предварительно только раздев его донага...» Прочитано в рамках марафона «Все рассказы Чехова» # 175

А.П. Чехов «За яблочки» (рассказ, 1880 г.)

«За яблочки» - один из ранних рассказов Чехова, в котором он позволяет себе ругаться на своего героя. Причём, ругаться на протяжении полутора страниц вначале и потом ещё немножко в конце. Ругается настолько откровенно и сильно, что называет «помещичка» (так вот, уничижительно) Трифона Семёновича «порядочной-таки скотиной». И в подтверждение своей оценки автор предлагает нам послушать его историю об одном из поступков этого человека. Об этом и рассказ…

Уже в этом раннем рассказе писателя,когда он еще подписывался как Чехонте, остро звучит социальная тема. Он тонко, с юмором и в то же время с осуждением показывает самодурство провинциального помещика и приближенных к нему людей, их презрительное, издевательское отношение к крестьянам, унижение их человеческого достоинства.

Думала, какую оценку поставить за этот рассказ. С одной стороны, то, что описывается - неприятно. С другой стороны, автору это тоже неприятно, о чём можно судить, исходя из начала рассказа. Помещика он называет порядочной скотиной. О его помощнике отзывается не лучше. Видимо, это сделано для того, чтобы читатель ненароком не подумал о том, что автор такое одобряет. А раз не одобряет, значит можно поставить высокую оценку.

Думаю, здесь стоит также обратить внимание на поведение пойманных с поличным. Не от подлости они так делали, а от трусости душевной. Но могли ли они поступить иначе, если их всю жизнь гнобили и принижали? Откуда бы выработался стойкий характер? Или всё-таки недостаточно любили? Или проснулась звериная натура, которая, говорят, может проснуться в любом человеке, если его поставить в определённые условия?

За яблочки

Рассказ, не смотря на юмористический сюжет, затрагивает 3 важные темы, которые актуальны и в современное время. Тема долгов, неспособности их выплатить, отсутствие финансовой грамотности. Вторая тема – социальное неравенство, которое присутствует всегда в той или иной форме. Третья, сквозь смех, затрагивает тему вседозволенности. Что сделает человек, если у него будут дополнительные права и ресурсы. Последняя тема для меня наиболее актуальна. Так, обладая большими финансами, можно сделать много добра или стать маньяком, как это происходит в культовой книге Джона Фаулза «Коллекционер». Так, как люди, которые работали в контрационных лагерях, но старались, рискуя своей жизнью, спасти как можно больше пленных. На эту тему есть фильм-шедевр «Список Шиндлера». Также нельзя не рассказать про Николаса Уинтона, спасшего 699 детей от Холокоста. Ярко раскрывается тема вседозволенности и личного выбора в современном сериале, который сейчас на слуху у всех «Игра в кальмара.»

Появившиеся возможности – это личный выбор каждого, воспользоваться ли ими, во благо или вред. Много ужасающих возможностей возникает сейчас, в марте 2022 года, когда идут военные действия. Взять ли оружие в свои руки, и с какой целью. Создать ли что-то российское, на смену иностранному. Самое главное – не потерять свое достоинства и оставаться Человеком с большой буквы.

Вот такой простой рассказ вызвал у меня бурю эмоций.