La ciencia confirma – 6. Colección de artículos científicos

Editor Andrey Tikhomirov

ISBN 978-5-0059-6838-8 (т. 6)

ISBN 978-5-0059-5188-5

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Asentamiento De Siberia

Siberia es parte del territorio asiático de Rusia desde los Urales en el oeste hasta las cordilleras de la cuenca del Pacífico en el este y desde las costas del océano Ártico en el Norte hasta las estepas elevadas de Kazajstán y la frontera con Mongolia en el sur. El relieve de Siberia es muy diverso. Dentro de sus límites se distinguen claramente 4 grandes regiones geomorfológicas: las tierras bajas de Siberia occidental, la meseta de Siberia Central, las montañas del sur de Siberia y el sistema de montañas del noreste (territorio de Verkhoyansko-kolymsk).

Los primeros rastros de la estancia humana en Siberia se remontan a la edad de piedra. Los estacionamientos del hombre primitivo de la era del Paleolítico superior están abiertos en los ríos: Obi, Hangar, Yenisei, cerca de Irkutsk, en Transbaikalia. Las investigaciones arqueológicas en el Hangar y el Yenisei han demostrado que en estas remotas regiones orientales, a finales de la época solutrense y principios de la Madeleine, penetra una persona que poseía una cultura muy cercana a la cultura paleolítica superior de la llanura Rusa. El más antiguo de los monumentos de este género es un asentamiento encontrado en la ciudad de Irkutsk, donde, junto con los huesos de rinocerontes, renos y otros animales del cuaternario, se encontraron productos ornamentados de colmillos de mamut, así como herramientas de hueso y piedra, incluidos los picos, que se parecían, a juzgar por la descripción, a los picos de Europa. Un poco más tarde, el tiempo solutre-Madeleine incluye hallazgos en Bureti, en el río Angara, y en el pueblo de Malta en el río Belaya, un afluente del Angara, donde se descubrieron los restos de asentamientos típicos del alto Paleolítico, en los que vivían cazadores de mamuts, rinocerontes, renos, caballos salvajes y toros. Una de las viviendas paleolíticas encontradas en Bureti tenía la apariencia de un ángulo recto con esquinas ligeramente redondeadas. A lo largo de los bordes de la vivienda, directamente sobre la depresión del piso, se cavaron verticalmente los fémures del mamut. Para una mayor estabilidad, se han atascado en fosas con otros huesos y baldosas de piedra caliza. Estos huesos servían como pilares o topes para el techo de la vivienda. De la vivienda hacia el exterior llevó un curso estrecho, también amueblado en los bordes de los fémures de mamut dispuestos simétricamente. En el interior se colocó un hogar, conservado en forma de una acumulación continua de masa de cenizas. El techo de la vivienda estaba hecho de cuernos de Reno. Las viviendas de diseño similar existían en un estacionamiento Maltés cercano en el río Belaya.

A juzgar por los restos sobrevivientes, las viviendas de Bureti y Malta están sorprendentemente cerca de las viviendas semidesérticas invernales de las tribus árticas de los siglos XVII – XVIII. tales fueron, por ejemplo, los valkars, o literalmente «casas de mandíbulas de ballena», en los Chukchi sedentarios. El esqueleto de los valkars, como su nombre indica, servía como mandíbulas de ballena, y las paredes estaban hechas de vértebras y otros huesos grandes de este animal. Descrita por los viajeros rusos a finales del siglo XVIII. los valkares de Chukchi coinciden con las viviendas paleolíticas de Bureti, no solo en sus técnicas de construcción, sino también en sus dimensiones, contornos y detalles tan característicos como la presencia de pilares clavados en fosas para la estabilidad con piedras.

Dentro de las viviendas de Bureti y Malta, numerosas herramientas de piedra, cercanas a los primeros pueblos de Europa Oriental y occidental, fueron abandonadas o perdidas por sus habitantes, así como ricos conjuntos de joyas y artículos artísticos, incluidas imágenes escultóricas de mujeres y pájaros voladores.

En las rocas en el valle del río Lena, cerca de la aldea de Shishkin, bajo la protección de cornisas de piedra, sobrevivieron imágenes pintadas de rojo de animales extintos del cuaternario: caballos salvajes y toros primitivos, cuyos huesos se encuentran en capas de estacionamientos paleolíticos.

Sin embargo, ya en estos asentamientos, extremadamente cercanos en sus características a las europeas, se encuentran rasgos culturales que no son característicos del Paleolítico superior de Europa.

Las excavaciones exhaustivas y amplias de una serie de asentamientos (Afontova Gora en Krasnoyarsk, Kaiskaya Gora en Irkutsk, shishkina Makarov en Lena, Oshurkovo y Nyangi en seleng, Srostki en Altai) han demostrado que en todas partes en esta vasta extensión de Siberia Oriental en el Paleolítico superior, tanto las formas como la técnica de fabricación de productos de piedra cambian drásticamente. La mayor parte de las herramientas de piedra están representadas aquí por cosas completamente inusuales en comparación con el tipo europeo. Estos son principalmente grandes raspadores semilunares con una cuchilla convexa en forma de arco, así como herramientas de corte masivas de guijarros oblongos enteros, un extremo de los cuales se convierte en un corte transversal en una cuchilla empinada, casi vertical, generalmente solo ligeramente modificada por Tapicería. Muy característicos de los asentamientos de este género son los productos peculiares del tipo de raspadores, hechos de guijarros enteros, en los que se forma una hoja ancha en forma de cuña en un extremo con virutas anchas dirigidas en ambos lados.

Aún más sorprendente es el hecho de que en el Paleolítico superior de Siberia se encuentran técnicas e instrumentos tan técnicos que en Europa y Asia Central solo se conocen en la época Musteriense. Tales son, por ejemplo, los nucleos del tipo de disco arcaico; de las placas anchas y masivas de contornos triangulares que se les quitaron, se distinguieron las puntas puntiagudas de la misma apariencia arcaica, similares en apariencia a las puntas mustiers. A menudo, tales puntiagudos son tan similares a los mustiers que solo se pueden distinguir por el material. Igualmente característico del Paleolítico superior siberiano en su aspecto arcaico y raspado, cuyas formas y caracteres de acabado repiten de nuevo las formas específicas de los monumentos mustiers de Occidente.

Sin embargo, en los asentamientos siberianos, la técnica paleolítica superior para separar placas largas en forma de cuchillo con caras paralelas regulares en la parte posterior era bien conocida. Aquí hay productos de piedra muy perfectos y tardíos en comparación con las formas europeas: nucleos cónicos y prismáticos de corte regular, placas estrechas y largas en forma de cuchillo, puntas delgadas. Hay, además, simples y ásperos en comparación con los incisivos europeos. Hay raspadores en miniatura, a menudo en forma de disco, similares a los raspadores posteriores (azil) de Europa occidental. En las capas de los asentamientos del Paleolítico superior de Siberia, junto con las herramientas de los tipos musterianos, también se encuentran los productos óseos típicos del Paleolítico superior, incluidas las llamadas «varitas de los jefes», así como los arpones dentados de las formas planas de azil y los picos óseos que servían como puntas de lanza o Dardos.

Productos paleolíticos superiores de Siberia: 1-Nucleus tipo prismático; 2-raspado de guijarros planos; 3-punta de laurel; 4-arpón de hueso; 5-punta de Revestimiento; 6-punta puntiaguda. 1, 2 y 6 – de Transbaikalia; 3, 4 y 5-de la montaña Verkholenskaya, cerca de Irkutsk. Historia mundial, T. I, Editor en jefe de E. M. Zhukov, M., editorial Estatal de literatura política, 1956, P. 79

Cambia el material del que se desprendieron las herramientas de piedra. Anteriormente, se trataba principalmente de pedernal gris y negro local, que se encuentra en las calizas. Ahora, las principales materias primas para los maestros de la edad de piedra son rocas de cuarcita, guijarros de pizarra negra y verde jaspeada, reunidos en las orillas del Angara, Selenga, Lena, Yenisei y otros ríos siberianos.

El cambio de cultura no se limita a la técnica de la fabricación de herramientas de piedra y hueso; desaparece casi por completo el arte antes rico; cambia el carácter de los asentamientos; en lugar de las vastas viviendas permanentes, se propagan, a lo invisible, las tiendas portátiles ligeras: la peste.

Los últimos descubrimientos han revelado que una cultura similar al Paleolítico superior de Siberia al mismo tiempo existía en las estribaciones de los Urales (en el río chusova), en Altai y en el Norte de Kazajstán, así como en el curso superior del río Irtysh. Al sur y al este del Baikal, los monumentos de la cultura paleolítica superior, idénticos a los angaro-Yenisei, se remontan a la cuenca de los ríos Tola y Orkhon (en Mongolia). Aquí se unen estrechamente con el Paleolítico superior del Norte de China.

Los monumentos neolíticos están abiertos en todas las regiones de Siberia. En el tercer Milenio antes de Cristo, los representantes de las tribus caucásicas de la cultura Afanasiev que vivían en las estribaciones de Sayan y Altai se dedicaron a la cría de ganado y aprendieron a trabajar el metal (cobre y bronce), mientras que la población de la franja forestal más septentrional todavía estaba en la etapa neolítica. En el segundo Milenio antes de Cristo. toda la estepa y la franja de estepa de Siberia, desde los Urales hasta Transbaikalia, estaba habitada por tribus de pastores, agricultores bien familiarizados con la extracción y el procesamiento de cobre y bronce, y parte de las tribus de Siberia occidental avanzaron hacia el este hasta el Yenisei (cultura andronov). A finales del segundo Milenio a.C., los extraterrestres del sureste, los mongoloides, se unieron a la población indígena de la cuenca minusina, y en la cultura material de esta época se pueden rastrear algunas características comunes con la cultura China (cultura Karasuk). El desarrollo de la ganadería contribuyó a la transición de las tribus del sur de Siberia de la edad del bronce del matriarcado al Patriarcado. En el Norte, el desarrollo de las relaciones sociales fue más lento, y algunas tribus (P. ej., en Chukchi, Koryakov, etc.) esta transición se retrasó significativamente. En el primer Milenio antes de Cristo, las herramientas de bronce ya penetraron en algunas áreas forestales del Norte (lo que indica la conexión de las tribus de pastoreo de estepa forestal con los cazadores de Taiga), al final de este período, el procesamiento de hierro se está dominando. Creció la agricultura de azada (en el sur, incluso con el uso de riego artificial) y la ganadería, que en las regiones de la estepa adoptó una nueva forma de nómada.

La segunda mitad del primer Milenio antes de Cristo es un período de guerras depredadoras, la adición de alianzas tribales y la separación de la aristocracia tribal. Fue en este momento que se produjo la aparición de ricos túmulos de la nobleza tribal (cultura Pazyryk), que contenían una gran cantidad de cosas importadas y excelentes ejemplos de arte aplicado local (por ejemplo, estilo animal).

Las tribus Sayano-Altai de esta época se mencionan en las crónicas chinas con el nombre de dinglin, que al borde de los siglos 3 y 2 AC fueron conquistadas por los hunos. Desde ese momento, el sur de Siberia desde Altai hasta Transbaikalia se convirtió en el borde Norte de las posesiones de los hunos. Durante este período, la influencia de la cultura China en las tribus siberianas aumentó, como lo demuestran los hallazgos en el territorio de Siberia de objetos y monedas chinas. Es posible que la residencia de uno de los gobernadores hunos (el ex comandante chino Li Lin) estuviera cerca de la desembocadura del río Abakan, donde se descubrieron e investigaron las ruinas de la construcción China del siglo 1. A.C.

Bajo el ataque de los hunos, parte de las tribus Gian-gunei emigraron desde el noroeste de Mongolia a Yenisei, y los dinlins fueron empujados en parte hacia el Norte y el noroeste, trayendo su cultura superior allí; los restantes en el lugar se mezclaron con los extranjeros mongoloides.

En Siberia occidental, como resultado del avance a lo largo de las grandes líneas de agua de las tribus de pastoreo de estepa forestal (que los investigadores modernos consideran ugrami) a través de la zona de Taiga hasta el Extremo Norte, se forma una cultura especial en las partes bajas del Obi, que combina características del sur y el Ártico. Al mismo tiempo, en las regiones alejadas de los grandes ríos, la cultura arcaica del Norte todavía persistía.

La dominación de los hunos en el sur de Siberia terminó a principios del primer Milenio de nuestra era.la primera mitad de este Milenio fue la era de la adición y el dominio en Asia central de nuevas alianzas tribales (xianbi, zhuzhan). Hacia el siglo 6, los turcos de Altai tu-Gyu se fortalecieron. A mediados del primer Milenio de nuestra era, se formaron las nacionalidades de los kirguises yeniseos en Prisayanye (antepasados de los khakas), kurykan o guligan, en la región de Baikal (antepasados de los mongoles Buryat y yakuts), Mohe en el Amur y en Primorye (antepasados de los tunguses de Amur, descendientes de ileu) y varios otros. En el siglo 8, los tu-Gyu fueron derrotados por los uigures, y en el 9. en su lugar, los kirguises yeniseos, que se habían fortalecido en ese momento, fueron reemplazados por los cronistas chinos llamados hagyas (khakas).

En Buriatia, encontraron el entierro más antiguo de la edad de bronce en el sureste de Sayan

Los arqueólogos de la Universidad técnica nacional de investigación de Irkutsk (IRNITA) han descubierto más de 30 estructuras rituales en Buriatia y el entierro más antiguo de la edad de bronce tardía en el sureste de Sayan, informa el Servicio de Prensa de la Universidad.

«Los arqueólogos han realizado excavaciones en el distrito de okinsk de Buriatia. Descubrieron más de 30 estructuras rituales y el entierro más antiguo de una persona de finales de la edad de bronce en el sureste de Sayan», dice el comunicado.

La Universidad aclaró que el enterrado no estaba en una fosa funeraria tradicional, sino en la superficie del Suelo debajo de un montículo de piedra rodeado por una disposición circular. Junto al pecho del fallecido se encontraron piedras rojas y amarillas. Los científicos creen que los hallazgos tienen un significado sagrado. Además, el entierro se distingue de los ya conocidos en la región de Baikal por el hecho de que el esqueleto está orientado hacia el sureste. Entierros similares, pero con la orientación del cuerpo hacia el noroeste, los arqueólogos encontraron en el Norte de Khubsugul en Mongolia.

Los científicos informaron que los huesos estaban mal conservados y, por lo tanto, es difícil establecer el sexo del enterrado: se sabe que era un adolescente. Los investigadores entregaron muestras de los restos al científico canadiense Ange Weber, quien hará un análisis de radiocarbono en el laboratorio de la Universidad de Oxford. Esto determinará la edad del hallazgo.

Los arqueólogos también descubrieron 34 estructuras en forma de túmulo. Los diámetros de los montículos son de cuatro a seis metros. Parte de los cenotafios sufrieron durante la construcción de casas modernas. Los lugareños utilizaron mampostería de piedra para la construcción, que encontraron en los huertos.

https://ria.ru/20210816/pogrebenie-1745889416.html

En la segunda mitad del primer Milenio D.C. en el sur de Siberia, surgen las primeras formaciones estatales, se difunde la escritura turca (inscripciones Orkhono-Yenisei) y se crea una cultura bastante alta sobre la base de la agricultura de regadío de arado de las tribus locales y la ganadería nómada de las tribus turcas dominantes. Durante esta era, el sur de Siberia estaba vinculado por relaciones comerciales y políticas con China (período de la dinastía Tang). Las tribus dominantes de las asociaciones estatales del sur de Siberia sometieron a las tribus de caza forestal, poniéndolas en la posición de «kyshtyms» dependientes y imponiéndoles un tributo en forma de pieles, que se vendía en los mercados del sur.

El estado de los kirguises del Yenisei a principios del siglo 10 también se debilitó por las guerras con los Khitan y se dividió en dos pequeños kanatos, que a principios del siglo 13 también fueron conquistados por los mongoles. Los khakas y los tuvanos después de su primera conquista por los mongoles (que duró desde 1207 hasta 1209) se rebelaron repetidamente y finalmente fueron sometidos solo hacia 1270.

A mediados del siglo XIII, toda Siberia, excepto las regiones del extremo Norte, se convirtió en parte del Imperio Mongol, con Siberia Oriental, incluidos los Sayanes, entrando en el Ulus de Jagatai (Chagatai), y el oeste, incluido Altai, en el Ulus de juchi (Horda de oro). Después del colapso de la Horda de Oro en el siglo 15.en Siberia occidental, se formó el kanato siberiano (yurt siberiano, Reino siberiano). En los siglos 13—14. el territorio del kanato siberiano llamado «Ibiri» era parte del Ulus juchi, en la primera mitad del siglo 15.-como parte del poder uzbeko Abulhair. Luego estuvo subordinada a los murzam Nogai. A finales del 15. el poder en Siberia fue tomado por Ibak (Ibrahim), quien es considerado el fundador del kanato siberiano independiente., que incluía en el sur la estepa de barabin, y en el Norte llegaba casi al océano Ártico. La capital del kanato fue originalmente la ciudad de Chingi-Tura (en el sitio de la actual ciudad de Tyumen). El núcleo principal de la población del kanato eran tribus de habla túrquica, relacionadas con los kazajos y los altaicos del sur y conocidas como «tártaros siberianos», y las tribus de Taiga ugro-Finlandesas les pagaban tributo. La ocupación principal de la población era la ganadería nómada; había caza, Pesca, bortnichestvo. El kanato consistía en una serie de distritos feudales (Ulus). Al frente del estado estaba Khan. Confiando en el apoyo de la Horda Nogai, el kanato siberiano intentó extender su influencia a Kazan. Bajo Khan Ibak, se establecieron relaciones con el gran Duque Iván III de Moscú. A principios del siglo 16.el poder pasó a Khan Mohammed de la dinastía local «tayougin Roda», que trasladó la capital de Chingi-Tours a la ciudad de Kashlyk. Después de la conquista rusa del kanato de Kazán, el Khan siberiano Ediger en 1555 se reconoció a sí mismo como vasallo de Moscú y se comprometió a pagar un tributo anual. En los años 60, el 16. el trono del Khan fue tomado por el zarevich kuchum de shiban, quien dejó de pagar tributos y capturó las rutas fluviales que iban desde Siberia a los Urales. Como resultado de la campaña de los destacamentos militares rusos bajo el mando de Yermak kuchum fue derrotado, y su capital tomada en 1581 A finales del siglo 16.a Siberia fueron enviados varios destacamentos de tropas rusas bajo el mando de los gobernadores de Moscú, que construyeron en el territorio del kanato una serie de fortalezas (Tyumen, Tobolsk, verkhoturie, Tura) y en 1598 finalmente derrotaron a kuchum. La anexión del kanato a Rusia aceleró el desarrollo de las relaciones feudales entre los pueblos de Siberia, contribuyó al aumento de las fuerzas productivas y contribuyó al acercamiento de los pueblos siberianos con el pueblo ruso.