Rezensionen zum Buch «Креститель», 13 Bewertungen

Я в восторге от всей серии печально что нет двух книг у меня даже бумажные носители есть но там 6 томов нехватает а на 100 процентов отлично!

Очень здорово читается. Практически любую книгу Александра можно растощить по цитатам)

Что не понравилось в книге «Креститель», так это отношение к Богам, волхвам и капищам.


Сразу видно не осведомленность автора в пантеоне славянских богов…

В частности идол Бога Перуна представлен истуканчиком на медных ножках…

Один из героев представляет его как малозначительного Бога.

Перун один из самых почитаемых богов: бог Воинов, бог Справедливости и Порядка. Его именем заключали договора с иностранными державами, например договор Светослава с византийцами.

В книге «Креститель» сами волхвы приверженцы РОДноверия рассуждают, что князь стоит по воле Богов и власть его неоспорима и слово его всегда первое над всеми…

Почему разные правители как правило жадные и корыстные, так любят монотеистические религии, да именно за это, за основной постулат: «Вся власть от Бога» и не смей покушаться на власть «Она дана с выше!», даже если правитель убивает, грабит и ворует…

Это у христиан: вся власть от Бога,у Родноверов , судили по поступкам и любого князя могли призвать или прогнать, как народ например на Вече, так и Волхвы призывая в судьи Богов и Правду.

Хорошо написана, держит внимание читателя.

Увлекательно, исторические данные. Хочется почитать продолжение книги.

Книга продолжает рассказывать читателю о русском мире и русской цивилизации. Приключения (борьба с нечистью и татями) главного героя проходят на заднем плане повествования. А книга легко описывает неимоверно трудное, книга (и автор) рассказывают о том как на Руси появилось христианство. Читается с огромным удовольствием. Причем книга два раза заставила все отложить и залезть в интернет что бы отследить маршруты главного героя. И кто такая все таки Анна византийская. А потом пришлось изучать вопрос, действительно ли Анна повела себя так, как описывает конец книги.

За это отдельное спасибо автору.

Почему книга называется «Ведун. Креститель»? Ведун – это название серии из 18 книг, посвящённых попаданцу из 21 века в прошлое. Сама эта книга по счёту является шестой. Креститель – это киевский князь Владимир Святославович, который в 988 году изменил вероисповедание Киевской Руси. До 988 года в Киевской Руси религией являлось язычество. А после 988 году религией стало православное христианство. В церковной терминологии известен, как Владимир Креститель, а в былинах его зовут Владимир Красное Солнышко. Главный герой книги Олег Середин становится свидетелем и участником очень интересного, важного и переломного периода в истории России, когда Киевская Русь изменила свою религию. Почему князь Владимир Святославович в 988 году изменил религию в Киевской Руси? Главной причиной того, что князь Владимир сменил религию, было сохранение и укрепление своей собственной власти. Обладание властью для него было важнее, чем сохранение существующей религии язычества. Он думал, что язычество угрожает его собственной власти – поэтому он и решил сменить религию. Дополнительной причиной было то, что византийский император Василий II Болгаробойца добивался вечной гражданской войны в Киевской Руси. Он поссорил волхвов с князем Владимиром, которые по факту ему ничем не угрожали. Он ввёл в заблуждение князя Владимира, что язычество является угрозой его собственной власти и его собственной жизни. Христианское православие рулит на Руси уже 11-й век. Ничего не имею в отношении него против. Но когда я каждый день вижу и слышу нерусских иммигрантов в России, количество которых после распада СССР увеличилось в очень большое количество раз и продолжает увеличиваться, то у меня возникает мысль: «Не является ли это явление следствием того, что 10 веков назад уважаемый правитель Киевской Руси с именем Владимир Святославович решил стать предателем родной веры своих предков?». Допустили бы волхвы такое явление, в отличие от нынешних российских церковников? Чем понравилась книга? Рассказано о том, как была изменена религия в России в 988 году. Что не понравилось в книге? Главный герой Олег Середин позволил и даже способствовал изменению религии в России в 988 году. Какие вопросы возникли после прочтения книги? 1_) Почему князь Владимир не обложил данью Волжскую Болгарию, которую победил в сражениях? (Глава 1). 2_) Почему у ведуна Олега Середина были постоянно сексуальные обломы с Пребраной и Радой. Он начинал заниматься сексом с каждой по отдельности, но в процессе их постоянно кто-то прерывал и не позволял закончить секс до конца? На нём висело какое-то проклятье? 3_) Какая дальнейшая судьба псковского невидимого колдуна, которого связали и оставили в яме? Он умер от голода или же выжил? (Глава 7). 4_) А если Олег Середин не стал бы убивать Будимира, а убил бы Ираклия. Потом примирил бы волхвов и князя Владимира и не позволил бы князю Владимиру предать веру своих родных предков. Как бы дальше жила Русь без православного христианства? Вот это был бы очень интересный вариант развития событий. 5_) Что за новые служанки были у Анны? Это русские служанки что ли? О каких бедах поведали эти служанки? Они рассказали ей о проделках Ираклия? (Эпилог).

Bewertung von Livelib.

Ещё одна книга из любимого мной цикла "Ведун" Александра Прозорова. Эту серию я дважды читала от начала до конца, сейчас - слушаю аудиокниги в озвучке Сергея Ларионова. Книги восхитительно уютны: с огромным удовольствием окунаешься в мир древней Руси, ещё не крещёной (до этой книги), настоящей, простой в своей бытовой радости. От книг всей серии невозможно оторваться, читая, отвлекаешься от реального мира с его будильниками, счетами, обязанностями и потребностями. Немного завидуешь главному герою, который, конечно, герой, но вовсе не типичный мачо. И в плену побывал и с женщинами не всё гладко и ...не в этом счастье. Счастье - жить по чести, быть собой, соблюдать правду. Верить в себя, в своё Отечество, своим Богам. Книга основана на реальных событиях, сдобренных фантазией автора, но читаются они легко и гладко. Как любитель истории могу лишний раз похлопать Александру Прозорову за грамотный и талантливый подход к описанию событий прошлых веков. В данной книге серии описываются события 990х годов, предстоящие крещению Руси. Обосновывается решение Владимира с точки зрения политической, религиозной и личной - человеческой.

– Плохим князем я бы был, ведун, коли просто победой ограничился. Победить мало. Надобно всё так сотворить, чтобы опасность истребленная снова зародиться не смогла. Посему отныне в пределах русских не волхвы, а попы будут сидеть, что главному митрополиту подчиняются. Никто из них от себя, от своего бога лишнего сказать не посмеет – не то его самого тут же другие, верные попы изведут. Один бог, один хозяин. Так надежней, и в руках держать проще. [...] – Ты думаешь, хоть кто-то из тех, кто сидит сейчас в реке, действительно уверовал в нового бога? – Какая разница, ведун? – пожал плечами великий князь. – Вера не от бога и не от людей идет. Она идет от земли русской, земли-матушки. Не святилища делают молитвенные места священными. Наоборот – на священных местах воздвигают идолов. Я велю сносить капища, а на их местах строить церкви. И люди станут приходить на те же места, где веками молились их предки. Они увидят в церкви тех же богов – но нарисованных на досках, а не вырезанных из дерева. Летом в церкви прохладнее, а зимой теплее. В них красиво, много золота и бронзы. Греки умеют красиво петь и одеваться. Людям понравится. Они привыкнут. Они начнут молиться земле новым способом. Но теперь больше нигде не появятся волхвы, которые считают себя умнее других, которые становятся главными и незаменимыми в своих святилищах и на которых нет никакой управы. Власть должна быть одна! Княжеская! И никаких других.
Bewertung von Livelib.

Вся эта серия книг очень понравилась, что сюда добавить даже не знаю, а писать ещё много, поэтому ещё и ещё раз скажу, вся серия довольно читабельна)))

Интересно и версия хорошая, но только одно не понятно, почему так мало историй с друзьями и боярыней, а также служанкой? И....

Читаю всю серию и «Креститель» – лучшая из первых четырех книг. Здесь автор проявляет себя как шикарный драматург – монах Ираклий просто шедеврален! Базилевс также великолепен, но Ираклий затмевает все. Автору десять баллов за эту книгу!

Пять звёзд ставлю только из-за эпилога. Очень понравился. А так как не люблю произведения написанные от разных лиц, то только 4 балла. Плюс порой излишние подробности в битвах. Но эпилог потрясающий.

Einloggen, um das Buch zu bewerten und eine Bewertung zu hinterlassen
€1,49
Altersbeschränkung:
12+
Veröffentlichungsdatum auf Litres:
25 Oktober 2010
Schreibdatum:
2004
Umfang:
340 S. 1 Illustration
ISBN:
5-289-01920-0
Rechteinhaber:
Автор
Download-Format:
Text, audioformat verfügbar
Durchschnittsbewertung 4,8 basierend auf 32 Bewertungen
Text, audioformat verfügbar
Durchschnittsbewertung 4,8 basierend auf 63 Bewertungen
Text
Durchschnittsbewertung 4,6 basierend auf 79 Bewertungen
Text, audioformat verfügbar
Durchschnittsbewertung 4,7 basierend auf 206 Bewertungen
Text, audioformat verfügbar
Durchschnittsbewertung 4,5 basierend auf 113 Bewertungen
Text
Durchschnittsbewertung 4,2 basierend auf 53 Bewertungen
Text, audioformat verfügbar
Durchschnittsbewertung 4,6 basierend auf 81 Bewertungen
Text, audioformat verfügbar
Durchschnittsbewertung 4,5 basierend auf 57 Bewertungen
Text
Durchschnittsbewertung 4,6 basierend auf 119 Bewertungen
Text
Durchschnittsbewertung 4,3 basierend auf 63 Bewertungen
Text, audioformat verfügbar
Durchschnittsbewertung 4,8 basierend auf 63 Bewertungen
Audio
Durchschnittsbewertung 4 basierend auf 3 Bewertungen
Audio
Durchschnittsbewertung 4,6 basierend auf 7 Bewertungen
Audio
Durchschnittsbewertung 1,8 basierend auf 18 Bewertungen
Audio
Durchschnittsbewertung 4,2 basierend auf 5 Bewertungen
Audio
Durchschnittsbewertung 4,2 basierend auf 5 Bewertungen
Audio
Durchschnittsbewertung 4,8 basierend auf 6 Bewertungen