Buch lesen: "Устройство Земного МироЗдания (часть 9)"

"Приближалась Пасха Иудейская, и Иисус пришел в Иерусалим и нашел, что в храме продавали волов, овец и голубей, и сидели меновщики денег. И, сделав бич из веревок, выгнал из храма всех, также и овец и волов; и деньги у меновщиков рассыпал, а столы их опрокинул. И сказал продающим голубей: возьмите это отсюда и до́ма Отца Моего не делайте домом торговли. При сем ученики Его вспомнили, что написано: ревность по доме Твоем снедает Меня."

(Ин.2:13-17)

О приоритетах

Что такое? Почему именно в неделю о блудном сыне понадобилось об этом вспомнить?

А потому, батенька! Что именно о деньгах прежде всего идёт речь в этой притче. О том, что главнее Любовь или Золото, что в сердце человеческом написано с большой буквы. Недавно в разговоре с одной старой знакомой узнал о том, что она после долгого перерыва удосужилась таки дойти до храма. Слава Богу! Привёл Он её туда. Хоть и четыре года она сопротивлялась. И причины то всё веские, уважительные: сын инвалид, мама больная, муж тоже (то ли телом, то ли "головой") и работа опять же. В-общем, никак, ну никак! А тут, вдруг, сильно захотелось, ну и пришла. А батюшка на исповеди, ну надо же, нет бы обрадоваться "блудной дочери", начал её отчитывать: "разве Вы не знаете, что если три недели?!…" Но причаститься благословил, "епитимью" не стал…, ну ладно. Слава Богу! Опять же. Хотя не известно, когда она снова в храм придёт, где её опять "обидели", не поняли как ей тяжело, не пожалели.

А в чём проблема то?

А том, батенька, что формально, по нравственно церковному закону они оба правы! И батюшка прав, что надо как-то изыскивать время на посещение храма, как-то выкраивать его. И она, положившая душу и тело на домашний алтарь служения своим ближним, тоже, как бы права. Но духовно они оба ошибаются.

Почему?

А потому, батенька, давай спросим сами себя, (у этой женщины интересоваться не стоит, всё равно слукавит), а нашла бы она, за эти четыре "тяжелейших" года, время для встречи с богатым, щедрым любовником? Наверное нашла бы. Особенно если бы в конце каждого такого свидания "благословенно" обнаруживала в своей дамской сумочке эдакую солидную сумму в амэриканских или эвропэйских купюрах.

Ну! Это ясен пень! При таком раскладе, она бы несколько раз за неделю находила бы время для "милого, любимого, единственного", несмотря на "тяжелейшую" работу и домашние хлопоты!

Вот и я о чём, батенька! Вот и ответ о том, кому мы все прежде всего поклоняемся! И кстати, принимавший у неё исповедь батюшка был бы к ней так суров и строг, если сначала узнал о том, что она на счёт храма перевела сумму, ээээ, ну где-то, примерно около десяти или двадцати тысяч тех же амэриканско-эвропэйских? Не стал бы успокаивать её, "горько кающуюся" о своём недостоинстве, словами о том, что конечно нехорошо четыре года в храме не появляться, но у Вас такие заботы о ближних!, такие заботы!, и рядышком с губернатором работать это ж как тяжело!, как тяжело!, когда тут, в государственных заботах, время для храма изыскать?!, тем более, даже сам патриарх недавно сказал, что прежде всего Родина и Отечество…

А Христос?!

А не знаю, батенька, на каком Христос месте для нынешнего патриарха, это у него надо спросить. И, возвращаясь к "нашим баранам", то есть к тому свинопасу, в чём он прежде всего виноват перед отцом?

Так это, нарушение пятого закона Божия данного Моисею на…

Да это понятно, батенька! А отец?! Отец как его встретил? Для него имело значение, что он вернулся к нему подыхающим от голода голодранцем? А если бы он, из "страны далече" вернулся с преогромным караваном, с баснословным богатством, многократно приумножив неправедно полученное наследство? Что отец бы, был бы, ему более рад?

Нет, конечно!

Вот, о чём и разговор, батенька! Что для старшего брата, определяющим его недовольство и отторжение вернувшегося издалека "малОго" было то, что он вернулся БЕЗ ДЕНЕГ! О чём он и заявил отцу, мол, я тут стараюсь вовсю, тружусь, приумножаю, а ты мне – НЕТ, а этому, который всё "просрал" с блудницами, ему – ДА. Обидно слушай! Вот потому то, Господь наш Иисус Христос и выгнал тогда торгующих их храма, показывая нам, определяя тот факт, что для дорвавшегося до высшей церковной власти духовенства, для этих "старших братьев" важнее не Любовь Отца, а …, ну сам понимаешь. И что, если бы, Отец Небесный не подавлял их "хищнические инстинкты", то они и близко нас к Телу и Крови Спасителя не подпустили, что после того как они Распяли Его, "торгуют" они своими душами, искуплёнными Кровью Его, "направо и налево".

Значит, в большинстве своём, "злые виноградари" храмы наши православные наполняют?

А то! Прямо в точку, батенька! Вспомни, что они с Нектарием Эгинским сделали, Иоанном Златоустом, Николаем Мирликийским, Серафимом Саровским, Сергием Радонежским, Иоанном Шанхайским и многими, многими другими.

Так! Ну, а как же быть с торгующими в храмах?

Ты про что опять, батенька? Про свечки и прочее? Так это никакого значения не имеет до тех пор, пока у этой "лавочки" тот кто побогаче не отталкивает нищего. И самое главное "продающий услуги" не оказывает предпочтение тому, у кого "золото в кошельке". Именно из-за этого Господь наш Иисус Христос так разгневался. Один случай, (не будем говорить где, в каком большом городе он произошёл и с кем, чтобы не смущать), в храме, произошёл конфликт: на одно и то же время привезли крестить младенцев "важный дядя" и "тётя нищебродка". В ходе разбирательства выяснилось, что время назначенное для Таинства надо употребить именно для "тёти нищебродки", потому что её очередь. О чём настоятель храма предельно вежливо сообщил "важному дяде" и попросил его подождать. А тот обиделся и уехал вместе со своим дитём.

Ну?! И итог?

А итог, батенька, такой как и всегда, настоятеля этого собора вскоре перевели в малюсенький сельский храм на окраине области.