Buch lesen: «Война рас»

Корректор Мария Черноок

Иллюстратор Ксенон

Дизайнер обложки Евгения Язвенко

© Александр Сипаков, 2022

© Ксенон, иллюстрации, 2022

© Евгения Язвенко, дизайн обложки, 2022

ISBN 978-5-0053-8078-4

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Предисловие. Бытие

Когда-то мир состоял из Хаоса-Ургарда. Не было в нем ни земли, ни неба, ни тьмы со светом. Тогда по решению Высших Сил в наш мир был послан Род, бог – творец мира славянского. Он разделил Хаос на два слоя. С тех пор возникло в мире противоречие света и тьмы, добра и зла.

Для управления новым миром, чтобы хранить порядок в нем, создал Род помощников – богов темных да светлых из черных и белых частиц Хаоса.

Светлые боги – Сварог, единственный сын Рода, да Лада – стали супружеской парой, родили других славянских богов, стали особо почитаемы славянами. Между светлыми да темными богами постоянно было много споров да стычек. Чтобы решить эту проблему, Род разделил мир на Явь (наш мир), Правь и Навь.

В Яви поселились люди и боги стихий, связанные с силами природы. В Прави – светлые боги, а в Нави – темные. Светлые боги не имели пути в Навь, а темные – в Правь. Так соблюдалось равновесие.

Однако продолжали спорить славянские боги, встречаясь в мире Яви, мире людей. Род понимал, что истину найти трудно и без внимания их споры оставить нельзя. Тогда создал бог-творец еще одного помощника – бога Велеса, который ходил бы меж тремя мирами, решал споры меж темными да светлыми богами. Чтобы ходить меж тремя мирами, в душе у Велеса должна быть разная сила для равновесия. Поэтому добавил ему Род светлую и темную частицу Хаоса, часть своей силы да немного того сгустка древних знаний, что был с Родом в яйце. Так Велес стал славянским богом мудрости и магии, имеющим путь в трех мирах.

Сварог, сын бога Рода, следил за законами этого мира. Сварог – великий бог-кузнец, источник огня и его повелитель. Он творит не словом, не магией, в отличие от Велеса, а руками. Он создает материальный мир, довершает творение Рода. Так Сварог принес в мир упорядоченность, а Род мог спокойно отдыхать на изнанке Вселенной.

Боги продолжали жить среди людей, которые были созданы Родом и Сварогом. Люди были светловолосыми, как и цвет кожи их, души были чистыми, так как строго соблюдали обычаи, любили и почитали своих богов.

Сварог поселил свой славянский народ на самой вершине Земли (Северный полюс) в Даарии (Гиперборее) – Дар Богов. Даария – это континент на Северном полюсе Мидгард-земли. Она была разделена четырьмя реками, и было четыре провинции, где жили х’арийцы, да’арийцы, рассены и святорусы. В Даарии находился город Туле, и был он известен как город мастеров, которые снабжали всех необходимыми инструментами, механизмами и прочем. Инструменты делали такие, которые могли изменять окружающий мир, не нанося вреда природе.

165 047 лет назад (даты на 2017 год) Мидгард-землю посетила богиня Тара, покровительница природы. Она привезла с собой священные деревья и, помимо той флоры, которая была на Мидгарде, еще насадила лесов. Деревья достигали огромных размеров и в высоту, и в толщину. Даария была местом без болезней, воздух ее был чистым и благоприятным, способствующим долголетию. Поэтому здесь люди жили долго. Также в Даарии обитало много удивительных созданий, гармонично живущих с людьми.

В Хаосе-Ургарде обитало множество богов, которым очень хотелось захватить чужие миры, в том числе и творение Рода, бога-творца.

Около 153 380 лет назад началась война Асса Деи. Асса – это война между силами света и тьмы, она проходит не только в мире Яви, но и в многочисленных мирах Нави и Прави, то есть Асса Деи – это начало войны за землю Деи. Потом наши предки перетащили от Деи еще одну луну, Фатту, к Мидгарду, а там оставался еще один спутник, Лютиция, который захватили темные силы и попытались разрушить Дею. Но жрецы использовали силу каких-то магических кристаллов, и Дея перешла в иномирье, а за ней пространственная структура захлопнулась, и этим оружием Лютицию разорвало на множество частей, получился пояс астероидов.

До появления Фатты у Мидгард-земли было две луны – Леля и Месяц. Луну Фатту поместили между орбитами Месяца и Лели (около 143 000 лет назад).

Когда наступила Ночь Сварога (период темного тяжелого времени в славянской традиции, когда наш мир проходил через пространство темных миров, пекельного мира, где правил Чернобог), то произошло ужасное событие. Чтобы захватить Мидгард, кощеи – правители Серых – тайно создали на луне Леле свои базы и уже были готовы к захвату. Осуществить задуманное им помешал Даждьбог Тарх, уничтожив оплоты кощеев, правда, и луна Леля была разрушена (около 112 000 лет назад). Это была вынужденная мера ради спасения Мидгард-земли. Потеряв Луну Лелю, цивилизация Мидгарда стала уязвимой для действий темных сил, которые при первой же возможности воспользуются этой брешью. Но пока нашим предкам надо было пережить Первый Потоп.

Луна Леля, на которой было пятьдесят морей, разрушилась, и ее осколки и воды пролились на Мидгард и захлестнули Даарию. Наши предки успели переселиться, их предупредил о приближающейся катастрофе жрец по имени Спас, который во время служения увидел в небесах события, что будет разрушена луна Леля. Люди перешли по перешейку между восточным и западным морем (ныне Уральские горы) в район острова Буян (Западная Сибирская возвышенность).

Так или иначе, Мидгард-земля была спасена от захвата темными силами. День, когда Тарх уничтожил луну Лелю с кощеями, стал праздником для всех людей белой расы. Это один из основных православных (ведических) праздников весны – Пасхеть. Символизируя победу Даждьбога над темными силами, люди ударяли друг о друга сваренные вкрутую яйца, и у кого скорлупа разбивалась – считался проигравшим. Разбитая скорлупа символизирует уничтоженную луну Лелю с оплотами темных сил на ней. К сожалению, мало кто из русских людей задумывается над смыслом разбивания яиц, а ведь этой традиции нет ни в католицизме, ни в протестантстве, ни в лютеранстве, ни в других сектах церкви Западной Европы.

После гибели Даарии выжившие рода великой расы начали осваивать новую территорию, которую назвали Асия, она располагалась к востоку от Рипейских (Уральских) гор. На востоке – за пределы моря х’Арийского (озеро Байкал) до Тихого океана, на юге – до величайших гор Химоват (Гималаи), на севере – от студеного моря да’Арийского (Ледовитый океан).

На новом месте переселенцам из Даарии пришлось все начинать с нуля, но это не значит, что все создавалось на примитивном уровне. Древняя раса не забывала о своих потомках и принимала самое активное участие для воссоздания цивилизации на новом месте.

Сначала раса обживала территорию только вдоль реки Ирий Тишайский (Иртыш). И около 106 800 лет назад в месте слияния рек Ирий и Омь был построен новый Асгард – Асгард-Ирийский, вместо ушедшего под воду Асгарда-Даарийского. Асгард-Ирийский простоял 106 308 лет. Был разрушен ордами джунгаров (1530 год н. э.).

Чуть более 40 000 лет назад в результате очередной звездной войны между светлыми и темными силами на Мидгард-земле появились представители трех новых цивилизаций – люди с желтой, красной и черной кожей (из чертога Великого Дракона, Огненного Змея и звездных систем Мрачной Пустоши), у каждого народа было свое эволюционное число. И чтобы соблюдалось гармония, все четыре цивилизации были отделены друг от друга. Люди с белой кожей жили в Асии, с желтой кожей – на восходе Ярилы-солнца, с красной кожей – на заходе Ярилы-солнца, с черной кожей – на африканском континенте. Но Великое Похолодание заставило людей искать новые территории.

В Асии наши предки жили несколько десятков тысяч лет и не выходили за ее пределы. Но Великое Похолодание, вызванное падением крупных метеоритов 27 000 лет назад, заставило их начать переселение на запад. Только ушли далеко не все, а только часть родов, которые уже не могла прокормить родная земля.

20—25 тысяч лет назад один из х’арийских родов во главе с вождем Антом дошел до берега Западного моря-океана (Атлантического океана) и был переброшен на большой остров вблизи южных берегов Северной Америки. Остров стали называть Антлань (греч. Атлантида). Перебросил антов на Вайтмане бог Ний, бог – покровитель данного рода. В давние времена у каждого из родов был свой бог-покровитель – это светлые иерархи, занимающие положение ниже, чем бог – покровитель союза родов или союза племен.

В результате на острове Антлань произошло смешение красной и белой расы. Баланс социальной системы был нарушен.

Представители красной расы с более низким эволюционным числом, видя преимущество людей белой расы, начали почитать их как богов. С каждым поколением потомки переселенцев-антов все более и более привыкали к тому, что не должны трудиться, все необходимое им дадут люди красной расы. Вскоре антам уже было недостаточно господства только над красной расой, они мечтали о мировом господстве, и единственным препятствием была их старая родина – Асия.

Анты превратились в послушные инструменты темных сил. И чуть более 13 000 лет назад началась первая планетарная война между Антланией (гибридной цивилизацией Нового Света) и Асией (Старым Светом). Для достижения своей цели анты использовали силу стихий. Вожди и жрецы стали наращивать техническое могущество, но в то же время не забывали и о магии, все больше удалялись от гармоничного взаимодействия с природой.

Неумелое управление силами природы привело к нарушению гравитационного баланса между Мидгард-землей и ближайшей к ней луной Фаттой. При столкновении осколков Луны с Землей изменился наклон земной оси, раскололись материки, гигантская волна трижды обошла землю, возросшая вулканическая активность привела к загрязнению атмосферы, что явилось одной из причин Великой Стужи, которая продолжалась несколько столетий. Она вынудила вновь покинуть метрополию и заселиться на незанятых землях Европы, что в очередной раз привело к ослаблению Асии. Война, развязанная вождями Антлани (Атлантиды), привела к планетарной катастрофе, анты не только не добились своей цели, но и погубили свою империю, осколки луны Фатты уничтожили их остров – столицу Антлань.

После катастрофы, случившейся около 13 030 лет назад, изменилось положение звезд на небе, что возможно только при изменении наклона оси Мидгард-земли к плоскости своей собственной орбиты вращения вокруг Ярилы-солнца. Так образовался Сварожий Круг – звездное небо, видимое с поверхности Земли, на котором выделяли 16 чертогов (созвездий).

После этой катастрофы человечество было отброшено до первобытного уровня. Начался внеочередной, пока последний, ледниковый период. Мидгард-земля полностью потеряла защиту от Ночей Сварога (когда светлые силы покидают Мидгард-землю и не могут вернуться, пока она находится в темном (пекельном) мире). Последняя Ночь Сварога длилась 6480 лет, закончилась в 2012 году. При проникновении на Мидгард-землю темных сил закрылись Врата Междумирья. Если цивилизация Мидгард-земли сможет освободиться от присутствия социальных паразитов и обрести свободу, Врата Междумирья вновь оживут, и человечество восстановится со своими материнскими цивилизациями.¹

В Ночь Сварога всегда происходят ужасные, катастрофичные события для человечества. Так, около 7530 лет назад произошла война между Великой Рассенией (бывшая Асия) и народом Великого Дракона, который хотел воспользоваться ослаблением империи и покорить ее. Этому безумию должен был кто-то помешать…

Урай

Поселение Урай находилось в нижнем течении реки Оби, по правую сторону, где начиналось Лукоморье. По преданию, свое название оно получило благодаря представителям другой цивилизации, прибывшим с планеты Урай. Поэтому этих людей земляне стали называть урами. Уры обладали огромными возможностями, лежащими за гранью разума других людей. Когда произошло переселение наших предков с Даарии на север Асии, они также последовали за ними, основав на этом месте свое поселение. Уры стали учителями белой расы, обучали изначальным технологиям, передавали необходимые знания волхвам, которые должны были их пронести через тысячи лет потомкам в дар. Но время шло, и уры куда-то исчезли, а на их месте поселились люди. Это место стало священным для всех народов Великой Рассении. Иногда здесь рождались люди со сверхспособностями, становясь лучшими в своем деле. Так появилось место с мастерами, которым не было равных во всей империи и куда съезжались со всех ее уголков.

Сами же люди Урая продолжали жить обычной жизнью. Здесь занимались земледелием, ловили рыбу, но больше всего мужское население любило охоту. Охотники стремились жить на одной улице и своими корнями уходили далеко в охотников-предков, чем очень гордились и были знамениты по всей Рассении. В стрельбе из лука и ориентировании в лесу им не было равных.

Край был очень одарен природой на обилие животного мира, а сам климат благоприятно влиял на выращивание многих культур. Урожай собирался с большим избытком, который продавали столько, что денег хватало на постройку больших просторных домов, часто возведенных в два этажа. Дома возводились из дерева и разукрашивались в разноцветные узоры. Особое внимание уделялось местам вокруг окон и внешним углам. Чаще всего окна окрашивали в синий и белый цвет, а для углов использовали красный и зеленый. Свои участки возле домов жители Урая огораживали невысокими заборами и так же, как и дома, не просто красили, а наносили узоры. Все это придавало поселению неописуемую красоту. Низкий забор позволял свободно общаться с соседями или проходящими мимо людьми. Также это увеличивало обзорность, которая позволяла еще больше наслаждаться красотой Урая.

В центре поселения находилась Рыночная площадь, уложенная отесанным камнем. С площади выходили пять грунтовых дорог, вдоль которых стояли дома. Следовательно, образовывалось пять улиц. У каждой дополнительно имелось по три прохода, связывающих все пять улиц по кругу. Названия этих улиц соответствовали их действительности:

– Охотничья – здесь в основном жили семьи охотников;

– Лесная – эта улица выводила на дорогу за поселением, которая была ближе всего к лесу, окружавшему Урай практически со всех сторон;

– Хлебная – на ней располагалась приспешная изба (пекарня) и корчма с выпечкой с этой избы. Пекарня была построена давно и много поколений принадлежала одной и той же семье, хранящей свои секреты приготовления хлеба. Сейчас ей заправлял Дид;

– Садовая – на этой улице во дворах выращивали много плодовых деревьев, и если оказаться на заднем дворе какого-нибудь дома, то можно было подумать, что деревьям нет конца: где заканчивалась посадка одной семьи, там начиналась посадка другой. И все это создавало один большой сад. Жители, особенно молодежь, любили гулять здесь. Даже вытоптали тропинку, а где препятствовал забор, сделали проходы. Никто из хозяев не препятствовал любованию садом. В конце улицы в гуще деревьев находилось небольшое капище Перуна, где проходили волхования в честь славянских богов;

– Кузнечная или, как ее еще называли местные жители, Гостевая была самой широкой улицей в Урае, так как по ней прибывал основной поток гостей. Она же считалась и главной. На ней, конечно, стояла кузница, где работал кузнец по имени Варган. Он считался истинным мастером своего дела. К нему шли не только заехавшие гости, чтобы подковать лошадей с дальней дороги или сделать какую-нибудь вещь, а ехали даже из далеких земель с более сложной работой, особенно если нужно было выковать хороший именной меч.

Вокруг площади расположились основные здания: дом старейшин, где решались важные вопросы жителей, лекарня, харчевня, школа и лавка кузница.

Хорошо, счастливо и дружно жили в Урае. Однако приближалась Ночь Сварога, тяжелые времена могли вскоре наступить. Вся Рассения об этом знала. Волхвы, уповая на милость и помощь богов, стали чаще проводить волхования. Многие стали покидать родные места, не дожидаясь ужасных событий – похолодания или, того хуже, войны.

Охотники

Олизар проснулся совсем рано: за окном было еще темно, и даже пение первых петухов где-то затерялось в это летнее утро. Время позволяло не вставать с кровати, только Олизар уже не смог сомкнуть глаз и решил подняться.

«Как там за окном?» – думал про себя Олизар, не спеша поднимаясь с кровати, чтобы не разбудить Русану. Встав с постели и не снимая с себя белую ночную рубаху, подошел к окну. Ему не терпелось узнать погоду за окном, так как сегодня он собрался на охоту. Распахнув окно, Олизар просунул в него голову, вдохнул полную грудь утреннего свежего воздуха, а затем с улыбкой тихо произнес:

– Отличная погода сегодня. Ночью, по-видимому, прошел дождик, а сейчас звезды на небе.

Олизар постоял возле окна еще некоторое время, потом развернулся и направился к своему деревянному сундуку, где лежала одежда. Он старался не шуметь, да поскрипывающий местами деревянный пол все-таки разбудил жену, которая была беременна и вскоре должна была родить.

– Олизар, – послышался негромкий голос Русаны, – ты чего так рано вскочил?

– Да что-то не спится, – ответил он, подойдя к Русане.

– Все из-за твоих снов? – взволнованно спросила она.

Олизар присел на кровать поближе к жене. Русана приподняла голову и, наклонившись чуть вперед, положила ее мужу на колени.

– Да, ты права, снова какой-то странный сон. А главное, все мои сны похожи и так реальны, что, бывает, просыпаюсь в холодном поту или с мокрым от слез лицом.

– И что в этот раз видел ты? – спокойно и одновременно с глубоким интересом спросила Русана.

Олизар посмотрел на жену, провел рукою по длинным ее волосам и, уставившись куда-то в угол комнаты, сказал:

– Видел очень много больших черных пятен на земле, среди снега и холода. А внутри этих черных пятен лежат сгоревшие тела людей, животных, кое-где догорают дома. И вот я иду по выжженной земле, а вокруг мертвые тела не только взрослых, но и совсем маленьких. Некоторые тела обгорели до костей, кто-то еще догорал.

Охотник сделал на мгновение паузу, чтобы перевести дыхание, вдохнуть больше воздуха, которого ему именно сейчас так не хватало, а затем продолжил:

– После длительной ходьбы по черной, мертвой земле в ноги начало очень сильно припекать. Земля с телами, кое-где горящими вместе с домами, еще не остыла. Вот только от кого не остыла?! От кого?! Я не мог понять. Я стремился скорее выйти на снег, где быстро становилось холодно. Чтобы не замерзнуть, мне приходилось вновь возвращаться в выжженную неведомой силой землю и дальше наблюдать весь этот ужас.

Олизар замолчал. Томительная тишина наполнила дом. Русана приподнялась, положила руки на плечо мужу и поцеловала в щеку.

– Не печалься, пройдет время, и этот сон затеряется в памяти, как и другие сны. А скорое рождение ребенка ускорит появление хороших снов…

– Скорее, все так и будет, – более радостно ответил Олизар. – Даже сейчас во сне было как-то по-другому, необычно. Среди того воцарившегося ужаса вроде как появилась надежда.

– Что именно? – чуть отдаляясь от мужа и широко раскрыв глаза от любопытства, спросила Русана, после чего вновь приблизилась и обняла его.

– Там, среди пепелища, появился мальчик, лет десяти от роду. Он постоянно повторял: «Я уже рядом, я помогу». Ребенок твердил эти слова до тех пор, пока я не проснулся.

– Видишь, сны стали меняться в светлую сторону.

– Да, наверное, ты и здесь права. Нам сейчас о главном счастье в нашей жизни надо думать, а не о всяких там дурных снах, – сказал Олизар, делая вновь глубокий вдох, и, обняв жену покрепче, поцеловал ее губы.

Вдруг за окном раздался первый крик петуха.

– Пора собираться на охоту, – спохватившись, с хорошим теперь настроением произнес Олизар. Он поднялся с кровати и стал собирать свои вещи, из которых главными были лук и небольшое копье. Луком охотник владел лучше, хотя метать копье тоже умел неплохо. Равным ему по стрельбе в Урае не нашлось никого.

Русана тоже встала с кровати, направившись в приспешную комнату, где готовили еду, там же и трапезничали.

– Зачем, родная, встала так рано? Поспи еще, отдохни.

– Я в последнее время и так много отдыхаю. Ты мне ничего почти не даешь делать по дому, – быстро ответила Русана и зашла в приспешную. – Ты, любимый, собирайся, – доносился женский голос из другой комнаты, – а я пока приготовлю тебе еды в дорогу. Да и перед уходом нужно поесть. Я приготовлю тебе сбитень², попьешь с хлебушком!

– Спасибо, милая! – громко ответил Олизар, проверяя свое охотничье снаряжение.

Русана приготовила сбитень, нарезала хлеба, затем взяла походную сумку мужа, чтобы положить туда приготовленную в печи утку, которую Олизар принес с прошлой охоты. Туда же уложила хлеб и воду. Закончив с приготовлением, она присела рядом с мужем, чтобы вместе попить сбитень. Не успели они переглянуться и пару раз, как в дверь раздался стук.

– А вот и друзья наши пожаловали, Горазд и Витоня. Вместе ведь поедем охотиться. Может, крупное что добудем.

Русана хотела было идти открывать дверь, но муж ее остановил:

– Я сам, а ты присядь, в твоем положении тяжело ходить.

Олизар пошел к двери. Двери распахнулись, и в дом первым вошел здоровяк Витоня, а следом показался Горазд.

– Здорово, Олизар, – прошептали гости.

– Говорите нормально, – сквозь улыбку ответил Олизар. – Русана тоже не спит.

– Русана не спит, а радость ваша в ней, скорее всего, спит, – подхватил беседу Горазд, и все трое негромко засмеялись.

Русана, услышав смех, вышла к гостям.

– Доброго здравия, – произнесла она.

– И тебе доброго, хозяюшка, – немного склонив головы, почти хором произнесли охотники.

Увидев Русану в длинной белой спальной одежде, под которой выступал большой живот, Витоня и Горазд опустили глаза, уставившись в пол. Хозяйка заметила их неловкость.

– Что, ни разу не видели беременную женщину? Какие мы стеснительные! Ах да! Горазд, я слышала, вы с Дарьей и не собираетесь обзавестись детишками, а здоровяк вообще не спешит жениться, – строгим голосам заговорила Русана. – Все вам охота и охота, да не то охота!

После последних слов Русаны на угрюмых лицах гостей вновь появились улыбки.

– Зато Олизар у тебя везде успел, – попытались оправдаться охотники, продолжая тихо посмеиваться.

– Ему, наверное, просто повезло, – продолжала шутливо отвечать Русана. Тут же раздался мужской громкий смех. – Ну да ладно, всему свое время. Появится и у вас счастье, а может, и не одно, когда детский смех наполнит ваши дома. Дай вам боги много счастья и здоровья.

– Благодарим, хозяюшка. Будем стараться! – воскликнули гости.

– Все, нам пора идти, – сказал Олизар. Потом подошел к жене, поцеловал, взял собранные в дорогу вещи и вышел с друзьями за дверь в сени.

– Пусть боги будут с вами, удачной охоты! – крикнула вслед Русана. Все трое повернулись и в благодарность склонили головы стоящей в двери женщине.

На улице стало светать. Олизар пошел в сарай, где стояла его кобыла. Друзья сидели уже на своих конях, когда Олизар выехал со двора к ним. Они повернули в сторону леса, не спеша поскакав в конец улицы.