Основной контент книги Падение
Text

Umfang 110 Seiten

1956 Jahr

16+

Падение

4,5
185 bewertungen
livelib16
4,2
4505 bewertungen
€4,50

Über das Buch

«Падение» – последняя законченная повесть А. Камю. Пытаясь ответить на вечный вопрос: «В чём смысл человеческого существования?», писатель выбирает форму монолога-исповеди героя. Камю обнажает наиболее страшные человеческие пороки, которые не поддаются осуждению судом как инстанцией, но противоречат добродетели. Главный герой повести, осознав себя как лицемера и грешника, не отказывается от своей сути, а находит оправдание для продолжения привычной ему жизни… Недаром Жан-Поль Сартр характеризовал повесть как «самую красивую и наименее понятую» книгу А. Камю.


В формате a4.pdf сохранен издательский макет.

Text
Средний рейтинг 0 на основе 0 оценок
Text
Средний рейтинг 0 на основе 0 оценок
Разговоры в царстве мертвых
Лукиан Самосатский
Text, Audioformat verfügbar
Средний рейтинг 0 на основе 0 оценок
Text, Audioformat verfügbar
Средний рейтинг 3 на основе 2 оценок
Text
Средний рейтинг 0 на основе 0 оценок
Text
Средний рейтинг 0 на основе 0 оценок
Text, Audioformat verfügbar
Средний рейтинг 5 на основе 1 оценок
Text, Audioformat verfügbar
Средний рейтинг 3 на основе 1 оценок
Alle Bewertungen anzeigen

Сказать, что я пребываю в восторге от прочтения данной книги, — не сказать ничего! Главный герой просто ошеломил предельной честностью, с какой он рассказывал о своём отношении к жизни, к людям, встречавшимся на его пути, к тем или иным вещам.


Лично я впервые за весь свой пока маленький литературный опыт столкнулась со столь пронзительной исповедью персонажа, с его полным принятием своих грехов и негативных качеств, разоблачением истинной человеческой сущности. Осознаёшь в процессе чтения, что каждый из нас — симбиоз добра и зла, что необходимо признавать свои ошибки, не пытаться казаться всем милым и пушистым, а быть СОБОЙ. Пусть даже эгоистичным, равнодушным, жаждущим кому-то причинить боль или помучить своими выходками, зато настоящим, полностью признающим себя таким, каким ты создан.


Также в произведении встречаются интересные рассуждения о любви, смерти, невинности и виновности, смысле жизни. Уже ради них я намерена неоднократно перечитывать книгу, чтоб ощутить всю глубину высказываний, ибо они действительно очень захватывающие, зачастую непонятные с первого раза.


В завершение отзыва хочу сказать, что "Падение" стоит прочитать всем читателям! Все в умозаключениях Жана-Батиста — главном персонаже — что-то, но отыщут знакомое вам, пробуждающее вашу душу.

Гениально. Все, что хочется сказать. Повествование в виде монолога главного героя, благодаря чему схожесть меж Вами раскрывается в троекратном размере - немыслимо. Конец книги отправляет рой мурашек по телу. Читается на одном дыхании. Выше всяких похвал.

Рассуждения о смысле бытия всегда невольно и вольно приводят к оценке своей непосредственной роли в социуме. А именно что мы привнесли в этот мир, что отдали, какими средствами и что нам от этого стало. Так и главный герой «Падения» Жан-Батист, беззаботно ведя своё существование, вдруг осознает, что строит свою жизнь иррационально. Он сосредоточен на себе, если любить – то самого себя. Если проявлять благодетель нуждающимся, то не из-за доброты душевной, а себя же ради. Чтобы непременно испытать возвышенность над другими и быть тем самым непременно высоко довольным собой и даже более того: быть довольным собой в полной мере. Но жизнь преподносит сюрприз в игре внезапно проснувшейся совести. Людям, которым присуща воля, способным изменить себя согласно гласу разума и перестроить жизненные ориентиры вне укора совести – удается изменить себя. Но их считанные единицы. Человеческая природа абсурдна. Она сгенерирует тысячу причин оставаться на проторенной дорожке, даже если разум самопровозглашает собственные поступки как непомерное зло и аморальную дрянь, а себя самого как объект деградации. Человек, в большинстве своем, все равно из-за комфорта и в силу привычки найдет вагон и маленькую тележку причин оставаться прежним мерзким гадом, даже если общество с этим мирится не станет. Он даже способен придумать собственную теорию, чтобы оправдать не других, а самого себя, что он почти святой. Так и главный герой «Падения» врёт, лицемерит, развратничает. Он осознает и признает свои поступки, он осуждает себя и только ради того, чтобы потом можно смело судить других. И по профессии он никто иной как «судья на покаянии».

Альбер Камю вскрыл огромный пласт человеческого естества, найдя в нем существенное преобладание иррационального и даже абсурдного. При чтении возникает некая ассоциация с «Портретом Дориана Грея» Оскара Уайльда. Но это далеко не означает, что эти книги похожи. Общего в них то, что герои разлагаются и внутри и снаружи. Хотя у Камю разлагаются больше внутренне. Большее сходство, скорее всего, с Достоевским. А именно с его способностью препарировать гнилые души, открывать червоточины – эти глубокие моральные проблемы, которые так глубоки, что не каждый автор сможет их достать. Стоит отметить, что стилистически произведение выдержано крайне необычно. Повествование идет как чистый поток сознания Жана-Батиста. Он встречает незнакомого собеседника в баре Амстердама, который является его соотечественником и ведет «диалог» с ним. Точнее не «диалог», а монолог с ним. Говорит только главный герой, а собеседник слушает. Можно сказать, что читатель и есть его собеседник. Потому что именно ему – читателю, суждено вынести вердикт всей истории в конце. И вердикт, скорее всего, будет не в пользу главного героя, потому что так жить нельзя. Нельзя так жизнь как Жан-Батист. Осознав себя как лицемера, он вовсе не отказывается от своей сути, а находит новое оправдание для продолжения привычной ему жизни. Это воистину ужасно.

Для тех кто не читал Камю ни разу.

Учтите, что перед вами ода о человеческом несовершенстве. Это дело вовсе не решается в принятии или непринятии несовершенства как такового. А в том, что с ним делать и как быть. «Падение» иллюстрирует яркий случай самообмана в этом отношении, проблему это не решает, зато какой колоссальнейший толчок дает эта книга, чтобы человечество наконец и вправду задумалось. Это настоящая пища для ума и «Падение» заслуженно занимает особую нишу в мировой литературе для людей по-настоящему любящих думать.

Bewertung von Livelib.

Кто далек от взвешивания вечного добра и зла, поиска истины, кто не знаком с христианством, может счесть данное произведение не удачным, так как оно откроет мерзость всей человеческой души и кажется оборвет окончательно надежду на человечность. С осторожностью стоит вникать в это послание к читателю. Я же, скажу от себя, как человека, на сегодня, вовсе не далекого от христианства, а наоборот, идущего к нему, следующее.

Повествует герой Климанс историю и говорит с первых строк с неизвестным человеком, но как-то с первых минут начинаешь понимать, что неизвестный ты, и рассказ к тебе. Будто бы ты молчаливо реагируешь на все его слова, а он изливает тебе свою душу.

Сначала он превосходит все представление о добре, показывает мнимое поведение и стремление к милосердию, а потом ведет к тому, как добродетель вдруг становится его страстью. А любая страсть ведет человека к гибели. Климанс всего себя отдал и расплескал на мир, но внутри пустота. И как бывает, в один миг, он стал бежать от этой пустоты и здесь попал во все тяжкие. В данном случае в блуд и разврат. Думаю не зря, именно пал в эти грехи, потому что, Климанс натура чувственная, а именно плотский грех позволил ему бы заменить одно чувство на другое. Здесь же он делится, что стремление к багатству и прочее ему чуждо. Главное для него: чувствовать мир, ощущать свое бытие на полную, поэтому он всегда хочет «быть на горе».

Далее все переходит в размышление, такой каламбур мыслей. От Кимаеса исходит осуждение своей жизни, поступков, а затем какое-то оправдание себя в том, что если пал, имеешь судить право других, и что самый Страшный суд совершают люди здесь и самый Страшный суд он совершает над собой. Вот здесь и разорвалась нить. Климанс осознал свое положение , жизнь, он раскаялся, ужаснулся себе, но так, как к Богу и свету он не стремился, он не пришел к покаянию и переменам. Он не поверил в то, что этот мир может его любить, простить, потому как себя он не простил. Климанс разозлился на мир, перестал верить ему. Бог его позвал в тихом крике падающей женщины с моста. Но он повернулся к Нему спиной и пошел мимо. Всю жизнь его будет звать та женщина , ему будет казаться, что это не прошло мимо него, а дьявольский смех будет смеяться над ним и радоваться своим успехам. Может быть, если бы Климанс встретил ту самую или того самого, кто показал бы ему свою сопричастность, свое сочувствие, сопереживание, не подобным как он ранее способом, дабы быть хорошим, а со всей глубиной души и искренностью, для него бы прекратился человеческий Страшный суд и он бы обратился к вечным вопросам. Климанс не встретил такого, но обращается к каждому, в надежде, что может ты его простишь? Ведь его покаяние к тебе, ты его готов простить!? И здесь вот в чем суть, дорогой читатель, если вы его простили - вы простили себя. Значит и вам прощено будет.


Книгу прочла за один вечер, не могла остановится, потому что ты не можешь прервать чужую исповедь адресованную тебе. Удивляет, что автора относят и он себя относил к атеистам, но так умело подчеркивает вопросы совести и предельно ищет истину.

Это произведение, выстроенное как один сплошной монолог, представляет из себя некое путешествие в глубины человеческой души, ведя нас через лабиринт моральных дилемм.

Рассказчиком выступает главный герой – Жан-Батист Кламанс. Он рассказывает нам о своей жизни и мире, в котором он живёт, и пристально исследует свои преимущества и недостатки, сомнения и некие жизненные парадоксы. Словно экскурсовод рассказчик ведет нас по собственным ошибкам, моральным провалам, делясь с нами некими откровениями и параллельно подводя итоги тех или иных своих поступков.

Эта книга – довольно мощное размышление об истинной природе суда и покаяния. В конечном счете автор словно поворачивает объектив камеры в нашу сторону, ставит нас перед зеркалом и предлагает задуматься о своих поступках и их последствиях. А как действовали мы? Правильно ли мы поступали?

... стоит нам приглядеться к своей жизни, мы найдем достаточно оснований удивляться себе и стыдиться своих поступков.

Краткий вывод: в книге очень много интересных мыслей и высказываний автора,которые действительно заставляют задуматься о некоторых аспектах своих жизни, а также оценить некоторые свои поступки.

Bewertung von Livelib.
Einloggen, um das Buch zu bewerten und eine Bewertung zu hinterlassen

Да хранит вас небо от слишком высокого мнения друзей о вашей особе!

Человек никогда не бывает лицемером в своих удовольствиях

уже говорил, а также наделенным более совершенными органами чувств; я, например, превосходно стрелял, великолепно водил машину, был отличным любовником. Даже там, где легко было убедиться, что я отстаю от других, например на теннисном корте, ибо в теннис я играл посредственно, я не мог отказаться от мысли, что, будь у меня время потренироваться, я превзошел бы чемпионов.

Наказание без суда можно перенести. У него есть название, гарантирующее нашу невиновность, – несчастье.

У меня совсем не черствое сердце, наоборот, сердце, полное нежности, и я легко плачу. Только мои душевные порывы и чувство умиленности бывают обращены на меня самого. В конце концов, нельзя сказать, что я никогда не любил. Нет, одну неизменную любовь питал я в своей жизни – предметом ее был я сам.

Buch von Альбера Камю «Падение» — herunterladen im fb2-, txt-, epub-, pdf-Format oder online lesen. Hinterlassen Sie Kommentare und Bewertungen, stimmen Sie für Ihre Favoriten.
Altersbeschränkung:
16+
Veröffentlichungsdatum auf Litres:
16 Januar 2022
Übersetzungsdatum:
1969
Datum der Schreibbeendigung:
1956
Umfang:
110 S.
ISBN:
978-5-17-137324-5
Download-Format: