Кристин Нефф

Как говорит мастер медитации Джоан Халифакс, «мы должны казаться мягкими, но иметь внутри жесткий стержень»1. Когда мы стоим на своем и не даем себя заткнуть, не уходим в глухую оборону и сохраняем гибкость, наши действия наиболее эффективны.

Вместо того чтобы полагаться исключительно на партнера в надежде, что он даст вам именно ту эмоциональную поддержку, в которой вы нуждаетесь, сначала постарайтесь оказать ее себе самостоятельно. Определите, чего вы жаждете (одобрения, заботы и так далее), и посмотрите, может ли самосострадание дать вам все это. Это снимет с партнера тяжкую обязанность читать ваши мысли и реагировать в точности так, как вам бы хотелось. Научившись разбираться со своими паттернами с помощью самосострадания, со временем вы увидите, что они уже не так крепко вас держат. Когда на раны обращают должное внимание и лечат их, они заживают.

Я поняла, что сочувствие к себе – идеальная альтернатива неустанному стремлению к самоуважению. Почему? Потому что сочувствие, как и самооценка, защищает от ненависти к себе, но при этом не возникает необходимости казаться себе совершенным или лучше других.

Томас – хороший добросовестный человек; примерный прихожанин, помогавший местной церкви; на него всегда можно положиться. Но при этом он постоянно себя осуждал. Он критиковал себя практически за все: за то, что не был достаточно успешным, умным, отзывчивым. Он изводил себя упреками! Как только Томас делал что-то, по его мнению, не так, он начинал себя оскорблять: «Бездарность, идиот, неудачник». Непрекращающийся поток упреков довел Томаса до депрессии. Поняв, что критическое отношение к себе связано с ощущением поступающей угрозы, Томас задался вопросом, чего же такого он опасается, раз так мастерски себя осуждает. Он понял, что боится быть отвергнутым. В детстве его травили за то, что ему тяжело давалась учеба, он чувствовал себя белой вороной. Где-то в глубине души он верил, что если будет мучить и упрекать самого себя за оплошности сейчас, то это каким-то чудесным образом промотивирует его стать лучше и другие примут его. Он считал, что подобный подход защитит его и от болезненного восприятия внешней критики: ведь он действовал на опережение. Конечно же, подобное критическое отношение к себе не помогало, а только вгоняло в депрессию. Томас также узнал, что может почувствовать себя комфортно, задействуя систему заботы: выполняя простые действия, к примеру разговаривая с собой дружеским участливым тоном. Он стал практиковать. Когда чувствовал, что начинает заниматься самобичеванием, останавливался: «Вижу, что ты напуган и так пытаешься защитить себя». Позже он стал говорить себе: «Все нормально, у тебя недостатки, но ты стараешься». Нес