Дарья Серп

228 Abonnenten
Wir senden eine Benachrichtigung über neue Bücher, Hörbücher und Podcasts
Text

Зачем нужна религия, если даже у животных есть этические нормы и правила, которых они придерживаются? Действительно ли все религии одинаковы и сводятся к ритуалам и традициям? Зачем нужен Бог с его заповедями и тем более Бог на кресте, если моральные заповеди выработались у нас в процессе эволюции?

Над этими и другими вопросами размышляет в своей книге автор христианский философ и блогер, которая долгое время сама была атеисткой. Опираясь на научные исследования, теоретические и практические изыскания известных философов, писателей, эволюционных биологов, социологов, автор приходит к выводу, что выработавшаяся в процессе эволюции заповедь любви неотделима от заповеди насилия: они одинаково полезны для выживания. И именно в противовес этим естественным заповедям Иисус Христос провозглашает абсурдную и самоубийственную заповедь любви к чужому, к врагу как основу морали, объединяющей человека с Богом, а не с животными.

Beliebte Bücher

Text, Audioformat verfügbar
Средний рейтинг 4,1 на основе 8 оценок
Text, Audioformat verfügbar
Средний рейтинг 4,9 на основе 55 оценок

Beliebte Hörbücher

Audio
Средний рейтинг 4,3 на основе 3 оценок

Alle Bücher des Autors

    Bücher von Дарья Серп können in den Formaten fb2, txt, epub, pdf heruntergeladen oder online gelesen werden.
    Einloggen, um eine Bewertung zu hinterlassen

    Zitate

    Дневник бывшей атеистки. Издание 3-е

    Text
    Средний рейтинг 4,1 на основе 8 оценок

    Я думаю, распределение людей между адом и раем происходит очень просто. Заходит Бог в ад и говорит: «Кто знает, что жизнь – это ад, а из ада выхода нет – останьтесь. Остальные могут быть свободны».

    Заповеди зла. Бог против традиционных ценностей?

    Text
    Средний рейтинг 4,9 на основе 55 оценок

    Религия, подчеркивающая разделение между своими и чужими, верными и неверными, только усиливает негативный эффект эмпатии. В максимуме логика такой религии – логика секты, когда круг своих сужается до очень маленькой горстки верных, а окружающий мир враждебен и проклят.