Carl Gustav Jung
2,8КAbonnenten
Карл Густав Юнг (1875—1961) – швейцарский психолог, психотерапевт, философ, социолог и культуролог – один из выдающихся ученых XX столетия, ученик Зигмунда Фрейда, основоположник аналитической психологии и психотерапии, основатель и президент Швейцарского общества практической психологии.
В открывающей сборник работе «Психология dementia ргаесох», посвященной психогенезу и особенностям течения шизофрении, Юнг обобщил результаты своих ранних исследований в клинике Бургхольцли, где он имел широкие возможности для изучения природы и проявлений психозов. Эта работа произвела большое впечатление на Зигмунда Фрейда и мгновенно ввела молодого ученого в круг признанных исследователей в области психиатрии. В дальнейшем Юнг неоднократно возвращался к теме психогенеза душевных болезней, пересматривая свои оценки и предложения с учетом новых исследований и накопленного опыта. Представленные в сборнике работы позволяют проследить динамику взглядов Юнга на этот вопрос на протяжении полувека – с 1907 по 1958 год.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Beliebte Bücher
Beliebte Hörbücher
Alle Bücher des Autors
Zitate
Человек может находиться в состоянии психической идентичности с другим человеком или предметом, и это известный психологический факт.
Так неужели мы не в состоянии увидеть, как целая нация возрождает древнюю символику, даже древние религиозные формы, и как эти массовые настроения катастрофическим образом меняют жизнь индивида? Человек прошлого жив в нас, современных людях, в такой степени, какая до войны нам и не снилась. В конечном счете, что такое судьба великих народов, как не совокупность психических изменений составляющих их людей?
, кто вечно находит для себя проблему для того, чтобы получить удовольствие от сочувствия своих друзей.
Психологический эквивалент такого расчленения – явление диссоциации и ее крайняя форма шизофрения (расщепление личности). Это самое распространенное психическое заболевание связано, по сути дела, с упомянутым ослаблением умственных способностей, благодаря которому исчезает контроль со стороны сознания и открывается неограниченный простор для деятельности подсознательных «доминант».
Немного меньше лицемерия и больше знаний о себе пойдут окружающим только на пользу: слишком легко мы переносим на них несправедливость и насилие, которые чиним над собственной природой.
Главным мистическим переживанием предстает просветление, которое в большинстве форм мистицизма уместо символизируется светом. Любопытно и парадоксально, что движение в сторону области, как нам кажется, глубочайшей тьмы, приносит плод в виде сияния просветленности. Между тем это употребительная энантиодромия «per tenebras ad lucem» (сквозь тьму к свету). Во многих инициационных церемониях 52 имеет место κατάβασις εἰς ἄνδρoν (спуск в пещеру), погружение в глубины крестильной воды или возвращение
Интуитивный тип всегда озабочен достоверностью явлений; он обманывается в своих представлениях о реальности и перебирает возможности, предоставляемые жизнью. Это человек, который возделывает поле и, не дождавшись созревшего урожая, переходит на новое. За спиной возделанное поле, впереди – новые надежды, но результатов не было и нет. Сенситивный же тип привержен своему окружению: он остается в заданной реальности, для него истинно то, что реально.
