Buchdauer 21 Std. 31 Min.
1946 Jahr
Исторические корни волшебной сказки
Über das Buch
Владимир Яковлевич Пропп – известный отечественный филолог, предвосхитивший в книге «Исторические корни волшебной сказки» всемирно известного «Тысячеликого героя» Джозефа Кэмпбелла. Эта фундаментальная работа В. Я. Проппа посвящена анализу русской и мировой волшебной сказки. В ней рассматриваются истоки происхождения сказки как особого вида и строения текста. Выводы, сделанные Проппом, будут интересны не только ученым, но и копирайтерам (как составить текст, чтобы им зачитывались), маркетологам (как создать увлекательный миф бренда), психологам (какие сказки повлияли на жизнь клиента), а также представителям других профессий, которых еще не существовало в период создания этой уникальной книги.
Genres und Tags
Трудно описать, насколько эпохальная эта книга. То, что автор писал, как он думал, только о сказках, не говорит, что он собрал только материал, связанный со сказками.
Я редко такое пишу и говорю, но эту книгу должен хотя бы раз в жизни прочесть каждый разумный человек.
Первая глава просто потрясающая :) «доклассовые народы», «иноземные исследователи», идеи Маркса и Ленина и т.д.
Прям чувствуется цензура эпохи. Уже во второй главе ничего этого больше нет, ну почти. Немного тяжел слог, излишне кабинетный. Но книга получилась интересная.
Запись очень тихая. Судя по отзывам, проблема именно в записи, а не частная. Звук приходилось выкручивать на максимум и слушать в тихом месте.
Чтец великолепный, вытянул сложный язык повествования.
Что же до самой книги, она не для всех, но если в круг ваших интересов входит история, антропология, фольклор, изотерика, обряды и быт предков или что-то подобное, то это просто сокровище, а не кгига.
Сложно сказать, что меня восхищает больше, озвучка или сам текст, прекрасно все. Идеи оригинальные и превосходят «героя с тысячью лиц».
страшно интересно и познавательно. Автор берет на рассмотрение огромное количество материала и тщательно его анализирует. факты и доводы кажутся вполне реальными и и объяснимым.. только теперь понимаю насколько действительно страшна Баба Яга
С первых же слов сказки – «В некотором царстве, в некотором государстве» слушатель сразу охвачен особым настроением, настроением эпического спокойствия. Но это настроение обманчиво. Перед слушателем скоро раскроются события величайшей напряженности и страстности. Это спокойствие – только художественная оболочка, контрастирующая с внутренней страстной и трагической, а иногда и комически-реалистической динамикой.
. В. Я. Пропп утверждал, что генетически фольклор сближается не с литературой, а с языком – отсюда и своеобразный способ возникновения фольклорного произведения. Фольклор «возникает и изменяется
. Сидение в башне явно подготовляет к браку, притом к браку не с обычным существом, а с существом божественного порядка, от которого рождается божественный же сын, в русской сказке – Иван Ветер, а в греческом мифе – Персей. Чаще, однако, заключена не будущая мать героя, а будущая жена героя
Первобытное мышление не знает абстракций. Оно манифестируется в действиях, в формах социальной организации, в фольклоре, в языке. Бывают
Bewertungen, 15 Bewertungen15